在其漫長的奴隸社會和封建社會階段都與中國差距甚大；到了近代，康德質(zhì)疑形式邏輯，提出二律背反，發(fā)展出康德歷史辯證邏輯學；黑格爾吸收康德思想，建立近代辯證邏輯學，即唯心辯證邏輯學；達爾文吸收康德思想，提出物種進化論；馬克思吸收黑格爾思想，建立唯物辯證邏輯學，吸收康德思想，建立歷史辯證邏輯學。在近代國際上，英國人吸收辯證邏輯思想，提出地緣學說，其為那句的“沒有永恒的朋友，也沒有永恒的敵人，只有永恒的利益”；德國由于哲學基礎(chǔ)好，得天獨厚，在自然科學領(lǐng)域大力發(fā)展形式邏輯，在人文領(lǐng)域大力發(fā)展辯證邏輯，成為歐洲大陸強國，在崛起過程中與老牌法國、英國爭鋒，引發(fā)一戰(zhàn)、二戰(zhàn)，但兩次戰(zhàn)敗后又成為歐陸強國，運用辯證邏輯學也更為純熟，通過建立歐盟的手段而非手段在形式上統(tǒng)一了歐洲；美國在二戰(zhàn)后吸納了不少猶太科學家，他們的辯證邏輯也深得厚黑學真諦，成為世界強國。強勢文化者基于強大的預(yù)測能力和博弈計算，可以在趨勢上順勢而為，在關(guān)鍵點上四兩撥千斤，從而使勝率大化、風險小化。諸葛亮的空城計，不論是文學虛構(gòu)還是史實都是險局，縱然是神來之筆，也是強勢文化中的下乘。而弱勢文化者連進入賭局的資格都沒有，只能隨波逐流而已。天道：強勢文化如何擁有？看完這兩點，你還是愿意做個俗人！陜西瓶頸突破強勢文化

    狠的便是芮說的：拿根稻草當柱子支撐靈魂。潛臺詞是什么？讀了這么多年的書，在自己心里造了這么多年的神，你以為你理解的世界就是本質(zhì)，實際上，你王明陽狗屁都不是。王明陽不服，問：你說我理解的不行，那你得拿出個更厲害的讓我看看呀。所以：神即道，道法自然，如來。這句臺詞，直接王明陽。潛臺詞是什么？文化算個屁，什么牛？客觀規(guī)律才牛，你那點道行？上得了牌桌嗎？你擺弄的是欺軟怕硬，老娘整的是人性?；帕税桑楦?55緩緩神？趕緊抽吧，我芮小丹的功課就做到這里，再問，再問就露餡了。下面我所說的，不是抹黑丁元英。再說樂圣事件。為什么林雨峰說丁元英卑鄙？為什么他看不起丁元英？為什么丁元英不還嘴？是因為大度么？有這方面的原因，但不是主要原因。主要的是，因為丁元英也懂，自己不地道。否則，怎么能跑到五臺山求心安呢？林雨峰即便沒有總結(jié)出文化屬性這個提法，做為在商戰(zhàn)中打拼多年的角色，肯定能意識到人面對利益，所產(chǎn)生出來的反應(yīng)。他不是說過，聽律師的話，官司都不用打了，法官都可以失業(yè)了么。兩人對壘，林雨峰實際上是透明的，他嘲笑的是丁元英勝之不武。林雨峰。北京創(chuàng)新強勢文化強勢文化，就是遵循事物規(guī)律的文化。

    目的是讓他將來有非分之想打開文件袋時認清自己是誰。只是丁元英也未曾預(yù)料已經(jīng)身患精神絕癥的劉冰會走極端這種思維在生活中，商業(yè)上運用**精彩的例子莫過于蒙牛集團的成功之路牛根生，各位朋友都聽說過吧，在商業(yè)角度，牛根生就是現(xiàn)實版的丁元英牛根生*****的思維特點是逆向思維，他的發(fā)散性思維和橫向思維都是從逆向思考中衍生出來的。一、牛根生的逆向思維是怎樣煉成的？首先是從小受到了家庭的影響牛根生曾經(jīng)回憶說：“我母親給我的兩句話讓我終生難忘，一句是‘要想知道，打個顛倒’，另一句是‘吃虧是福，占便宜是禍’這兩句影響他終生的話都體現(xiàn)了與傳統(tǒng)觀念相反的一種逆向思考后來牛根生遇到難題解不開時，總會首先想到“要想知道，打個顛倒”這句話，啟發(fā)他的思路向著與常人相反的方向思考。他在伊利時，經(jīng)常把獎金主動分給部下，顯然也是受到“吃虧是?！边@句話的影響牛根生以逆向思維為思考的起點，在維度上擴展并延伸到發(fā)散思維和橫向思維，形成了自己獨特的創(chuàng)新特質(zhì)。用他的話概括就是善于“三換思維”——換位思考、換心思考、換向思考，并且運用到蒙牛的創(chuàng)業(yè)和經(jīng)營實踐之中二、牛根生創(chuàng)業(yè)中的逆向思維“過程顛倒”——先建市場。

    覺得我是個冷血的人對吧？那我告訴你，強勢文化的人都是這種思維，因為他們接受規(guī)律。。規(guī)律本身就是殘酷的。。一切能長久的感情，背后都是因為有長久的利益!只是我敢于承認，而你不敢于承認。你身邊的大部分人是不會承認的。甚至會憤怒的反駁。。這是對的，弱者文化本身和強者文化就是相反。弱者文化相信感情大于利益。天天噓寒問暖研究感情，沒有利益，感情也就結(jié)束了。這時在開始哭天抹淚說遇人不淑，自己找了白眼狼。。然后開始怨天怨地怨閨蜜。。就是沒有怨自己。一個家庭，誰成了受害者，誰沒用。。簡稱廢物。強者不會給對方傷害自己機會。大部分人都無法接受強者文化，因為他們相信普世價值觀，相信人性本善，相信好人好報。。而這一切，這都是理想化的想當然。事實的真相往往是殘酷無情的。就像一只小兔子待在充滿毒蛇猛獸的叢林里，看到了一片花朵，就在想象著這是一個美麗的花園。天堂到底在哪？弱者永遠沒有機會去到那里!而強者活著的每都在天堂里。一切美好的背后都是殘酷的，爭斗的，現(xiàn)實的，你要懂得去欣賞這殘酷之美好聽的話都是假話，甜的食物都對身體沒好處苦的茶，烈的酒，往往更值得細品用利益的眼睛看身邊的一切，一切都一清二楚沒有男人背叛你。如何理解弱勢文化和強勢文化？

    電視劇《天道》由豆豆的長篇小說〈遙遠的救世主〉改編而成，講述了普通人實事求是，就可以改變命運的“秘笈”，反而市面上的成功學，是販賣焦慮；收割韭菜的做法讓人心生厭惡，成功與否的標準從來不是錢累計的速度和所以身份的成功。作者豆豆在三部曲中闡述了一個重要觀點：不同文化屬性的人，命運必然不同，性格決定高度，心態(tài)決定未來，沒有人能脫離大環(huán)境獨善其身，而是在適應(yīng)大環(huán)境的同時，堅持初心，因為不忘初心，方得始終。先了解一下什么是文化、非文化。文化就是一個民族在幾千年歷史中不斷發(fā)展、繼承、創(chuàng)新而得來的民族共同認可的價值觀，思想、甚至是藝術(shù)、科學、飲食、以及觀念，非文化就是無法用語言和文字進行傳承的“性格”，流浪者之歌的不屈精神，華夏文明的世界大同思想，甚至是某民族的copy精神。強勢文化和弱勢文化是文化的一個屬性，遵循客觀規(guī)律的文化就是強勢文化，違背客觀規(guī)律的就是弱勢文化，（有爭議）。文化是否強勢，與國家利益和國家強大是否有關(guān)，所以強弱只是表現(xiàn)形式，關(guān)鍵還在于文化的傳承和道統(tǒng)。很多人說美國沒有文化，因為一個近代才形成的民族，談文化都是虛妄，實際上美國人的文化認同和歸屬感早在二戰(zhàn)期間。強勢文化和弱勢文化的分別是什么？強勢文化對于個體的命運究竟有沒有“作用”。云南強勢文化過程

規(guī)律的特征是“如是、本來、就是如此，不可逆轉(zhuǎn)。陜西瓶頸突破強勢文化

    強者之所以成為強者，因為他們相信這個世界的規(guī)律，只有一個，就是叢林法則。不懂叢林法則的，可以去看幾集動物世界，相信你就明白了。人類世界和動物世界具備相同的屬性，就是弱肉強食。這里面沒有感情可言，沒有道理可言，甚至沒有對錯可言。。狼要吃羊，羊跟狼講道理，講對錯，講感情，有用嗎？狼會因為吃了羊，就得到報應(yīng)嗎？狼吃羊，就是規(guī)律，就是公平！你是羊，你就應(yīng)該被狼吃掉，這才是天經(jīng)地義的事情!強勢文化的人遵守這個客觀規(guī)律，所以不被任何世俗眼光，道德約束，兒女情長束縛。在灰色道路上一路狂奔，玩命把自己搞成狼!因為他們清楚，自己如果活成了羊，身邊的那些親人，朋友，愛人，可能也會變成狼。比如武大。。而弱勢文化是一種依賴的文化，會把一切的自身結(jié)果，合理化的歸結(jié)外界原因。古代的民間文化，講究的是皇天在上的文化，是等著救世主來救自己的文化。說白了，就是等著天上掉餡餅。傳統(tǒng)觀念的死結(jié)就在一個‘靠’字上。在家靠父母，出門靠朋友，靠上帝、靠菩薩、靠皇恩……總之靠什么都行，就是沒搞明白其實你只能靠自己。而強者都是孤獨的，他們誰都不相信!所謂的社交，在真正強者那里是不存在的!他們的社交，都只是為了獲取利益。有利益就有感情。陜西瓶頸突破強勢文化

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