不清楚與電視劇的差異有多大強(qiáng)勢文化與弱勢文化這兩個名詞我接觸也是從電視劇《天道》中，遍不太明白，多看了幾遍以后，再結(jié)合近遇到的一些問題，才略懂一點(diǎn)，結(jié)合電視劇《天道》里面的情節(jié)，闡述一下拙見，如有疏漏之處，歡迎指正。弱勢文化：“等靠要”，將希望寄托于某人的拯救之上。例如：古城縣王廟村地少人多，屬于貧困縣中的貧困村，這么貧困的一個村子里面居然有一個教堂和教會。---“等”待拯救當(dāng)發(fā)現(xiàn)丁元英可能具備一定的財力后，謀劃尋求其幫助。---主動“靠”過去在成立音響器材制作基地前后，王廟村是存在著吃丁元英為的出資方集團(tuán)大戶的心理的，例如在啟動初期，王廟村及古城本地派多次試探希望丁元英能夠直接入股，或者以資產(chǎn)入股。在得知丁元英為的資方不會直接參股以后，本地派出現(xiàn)了非議。---“要”強(qiáng)勢文化：“自強(qiáng)不息”例如：王廟村抱有吃大戶的心態(tài)時，丁元英采用農(nóng)戶與農(nóng)戶之間結(jié)算的方式，避免了農(nóng)戶躺在格律詩公司的工資簿上不起來。---“自強(qiáng)不息”。當(dāng)與樂勝公司產(chǎn)生和解的時候，一群農(nóng)民也有了與國內(nèi)品牌公司同臺的機(jī)會。---“自強(qiáng)不息”的結(jié)果。一種由弱勢文化向強(qiáng)勢文化的轉(zhuǎn)變，也就是芮小丹想看到的那個神話。邏輯：“破格獲取”。成功人生與強(qiáng)勢文化遵循自然規(guī)律。甘肅強(qiáng)勢文化抖音

    公眾人物，喊出口號只有矛，沒有盾。這簡直就是公司的競爭策略公之于眾，這實(shí)際上是致命的。那么，林雨峰以及樂聲公司的文化屬性，顯然已經(jīng)透明。反觀你丁元英，林雨峰并不知道丁是什么人，而且丁還善于偽裝，寶馬轎車，一擲千金的音響展，躲在幕后沒有股權(quán)關(guān)系，拉韓楚風(fēng)入局，音響溢價賣，弄到國外搞評測，等等都是在迷惑林雨峰。其背后的目的很簡單，就是為了讓林雨峰錯誤的判斷出丁的文化屬性。面對音箱評測的雜志，林也不屑的說了：都什么年代了，還有人玩這個？在這里加一句：大家想，如果丁元英沒有偽裝自己，真的像林雨峰判斷的那樣，林還會輸嗎？相反，伯爵音響打聽過丁這個人，老狐貍知道了丁的密碼，是不是就直接找到正確答案了。立刻開出了六百萬的天價，為什么？這里也印證了，即便在不知道音響成本的前提下，摸到了丁元英的文化屬性，也能謎團(tuán)。所以，外人看的很神奇，很厲害。可做為當(dāng)事人的林雨峰，卻說：人，真的是可以被憋死的。這話什么意思？你丁元英玩陰的，算計我，我透明，你把自己藏起來，咱倆過招，完全不公平，你勝之不武。山西思維強(qiáng)勢文化天道 :看懂《天道》里的文化屬性，你會對文化理解深刻10倍！

    沒有利益，就不應(yīng)該有感情!你看著是不是覺得很扎眼，接受不了？這是你骨子里的文化屬性，在控制著你的認(rèn)知和判斷。而當(dāng)你看到這里時，覺得內(nèi)心無法接受，你的文化屬性，就屬于弱勢文化!別急，我會談到文化屬性到底是什么，為什么你會被它控制?；氐絼倓傆懈星椋艜欣孢@句話，這是規(guī)律，規(guī)律是客觀事實(shí)，你接受或不接受，它都在那里存在。我知道你會說，你現(xiàn)在對你父母很好，沒有為了任何利益關(guān)系。但如果你父母家產(chǎn)一個億，你天天守在他們身邊，他們就把這一個億給你，你會不會對他們比現(xiàn)在好十倍？再問你，你現(xiàn)在是對你孩子好，還是對你父母好？為什么你會對你的孩子更好？再問你:你生孩子是為了自己開心，還是為了讓你孩子開心？孩子長大后，你跟他說，媽媽把你生下來，養(yǎng)大成人，多不容易啊，你要懂得孝順?gòu)寢?。。說的好像很偉大，事實(shí)是什么呢？你生他是為了你開心!你養(yǎng)他也是為了你開心!不管你承不承認(rèn)，你把他帶來這個世界，沒有經(jīng)過他同意吧？然后你讓他在你老時孝順你，是不是也是為了你開心？你生他是為了你開心，你讓他孝順你，也是為了你開心。。這里面除了你為了自己開心的自私之外，有感情可言嗎？也許你讀到這里，已經(jīng)沒法接受了。

    一針見血的指出，文化屬性對應(yīng)的，就是不同階層的人群，甚至是不同性格的人面對利益取舍時所產(chǎn)生的規(guī)律態(tài)度。更深一步，文化屬性就是各階層人群，對社會和利益的理解。其實(shí)文化屬性的文化，指的就是階層。而屬性，則是規(guī)律的概述。那么，文化屬性也好，對應(yīng)的人所面對利益的取舍也好，這東西怎么利用？我們需要先通過上述的問題，分析出人物的密碼。個王明陽為什么致死還奉行所謂的邏輯？這是一個飽讀詩書，有文化，內(nèi)心堅定的奉行世界就是弱肉強(qiáng)食，巧取豪奪的人。這樣的人，他的眼里誰是神？自己。即便被抓，也是自己。即便死，也是自己。肉體可以不要，但是王明陽這個神，要立在那些堅定奉行邏輯的信徒心里。所以，他并不是對抗審訊，而是拿出一副你不懂世界規(guī)則的態(tài)度，在這樣的客觀條件下，常規(guī)審訊當(dāng)然沒什么用。那么當(dāng)丁元英明白了王明陽的文化屬性，也就是對社會，對利益，生存的理解認(rèn)知之后。他從宗教切入，無情地把他內(nèi)心的神推倒了，也就是推倒了一個文化人一生對自己的自信和認(rèn)同。推倒之后，還不行，還要?dú)⑷苏D心。你沒認(rèn)同感了，我給你一個，所以就有了全劇經(jīng)典的臺詞：神即道，道法自然，如來。怎么看（天道）中說的強(qiáng)勢文化與弱勢文化？中國傳統(tǒng)文化是弱勢文化嗎？

    在其漫長的奴隸社會和封建社會階段都與中國差距甚大；到了近代，康德質(zhì)疑形式邏輯，提出二律背反，發(fā)展出康德歷史辯證邏輯學(xué)；黑格爾吸收康德思想，建立近代辯證邏輯學(xué)，即唯心辯證邏輯學(xué)；達(dá)爾文吸收康德思想，提出物種進(jìn)化論；馬克思吸收黑格爾思想，建立唯物辯證邏輯學(xué)，吸收康德思想，建立歷史辯證邏輯學(xué)。在近代國際上，英國人吸收辯證邏輯思想，提出地緣學(xué)說，其為那句的“沒有永恒的朋友，也沒有永恒的敵人，只有永恒的利益”；德國由于哲學(xué)基礎(chǔ)好，得天獨(dú)厚，在自然科學(xué)領(lǐng)域大力發(fā)展形式邏輯，在人文領(lǐng)域大力發(fā)展辯證邏輯，成為歐洲大陸強(qiáng)國，在崛起過程中與老牌法國、英國爭鋒，引發(fā)一戰(zhàn)、二戰(zhàn)，但兩次戰(zhàn)敗后又成為歐陸強(qiáng)國，運(yùn)用辯證邏輯學(xué)也更為純熟，通過建立歐盟的手段而非手段在形式上統(tǒng)一了歐洲；美國在二戰(zhàn)后吸納了不少猶太科學(xué)家，他們的辯證邏輯也深得厚黑學(xué)真諦，成為世界強(qiáng)國。強(qiáng)勢文化者基于強(qiáng)大的預(yù)測能力和博弈計算，可以在趨勢上順勢而為，在關(guān)鍵點(diǎn)上四兩撥千斤，從而使勝率大化、風(fēng)險小化。諸葛亮的空城計，不論是文學(xué)虛構(gòu)還是史實(shí)都是險局，縱然是神來之筆，也是強(qiáng)勢文化中的下乘。而弱勢文化者連進(jìn)入賭局的資格都沒有，只能隨波逐流而已?！咎斓馈慷≡⒌膹?qiáng)勢文化屬性:永遠(yuǎn)不要讓自己成為矛盾受力點(diǎn)!甘肅強(qiáng)勢文化抖音

世界三類人，強(qiáng)勢文化的存在.甘肅強(qiáng)勢文化抖音

    客觀規(guī)律是什么，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，自然就是不人為。而什么是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，宏觀上來講，是時間、地點(diǎn)、條件，條件包括自然條件和人文條件，人文條件可稱為文化屬性。自然條件包括地形地貌、氣候、能源、礦產(chǎn)、資源、農(nóng)業(yè)、物產(chǎn)等。人文條件從人文環(huán)境產(chǎn)生，卻不以人的意志為轉(zhuǎn)移，看似矛盾，實(shí)則說明文化屬性的特征：群體意識制約，歷史傳統(tǒng)制約，因而不變；因其不變，稱為屬性，簡單的分類可以分為強(qiáng)勢文化和弱勢文化。電視劇《天道》第二集，韓楚風(fēng)所在的正天集團(tuán)老總裁重病住院，集團(tuán)總裁一職空缺，兩位副總裁對總裁一職虎視眈眈，但是董事會又有人提名他任總裁。韓楚風(fēng)便問丁元英，這個總裁位置爭還是不爭，丁元英回答：“不爭，讓兩位副總裁先過去，當(dāng)兩位副總裁斗的兩敗俱傷的時候，董事會就會知道誰是真正辦事的人”。韓楚風(fēng)反問到：“如果他們不內(nèi)斗呢?”.丁元英說：“這個不由他們，這是文化屬性問題，不以他們的意志為轉(zhuǎn)移”。不以人的意志為轉(zhuǎn)移看似矛盾，實(shí)則說明了文化屬性。甘肅強(qiáng)勢文化抖音

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