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來源: 發(fā)布時間:2022-06-13

    包括1825年貝多芬的格羅斯·弗格弦樂四重奏,1900年代初的早期爵士樂和鐵桿朋克在1980年代。[1]中文名音樂外文名music(英文)musique(法文)形式藝術形式基本分類古典音樂、民間音樂、流行音樂、搖滾作用舒緩人心情、放松、享受、宣泄等拼音yīnyuè類型分為爵士,搖滾,古典音樂,鄉(xiāng)村音樂,民族音樂,華爾茲,現(xiàn)代音樂,R&B學科代碼76015[3-4]目錄1歷史發(fā)展?西方音樂史?中國音樂史2基本含義?聲音藝術?聽覺藝術?情感藝術?時間藝術3基本分類?按表達方式?按旋律風格4基本要素5主要樂器6記譜方法?簡譜?五線譜音樂歷史發(fā)展編輯語音音樂人類社會究竟從什么時候開始有了音樂,已經無法考察。但是早在人類還沒有產生語言時,就已經知道利用聲音的強弱等來表達自己的意思和感情。隨著人類勞動的發(fā)展,逐漸產生了統(tǒng)一勞動節(jié)奏的號子和相互間傳遞信息的呼喊,這便是**原始的音樂雛形:當人們慶賀收獲和分享勞動成果時,往往敲打石器、木器以表達喜悅、歡樂之情。音樂(17張)古代音、樂有別?!抖Y記·樂記》:“凡音之起,由人心生也。人心之動,物使之然也,感於物而動,故形於聲。聲相應,故生變,變成方,謂之音。比音而樂之,及干戚、羽旄,謂之樂”。構成音樂的形式要素,就是音樂的表現(xiàn)手段。長沙自動化音樂噴泉設備銷售加裝

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    后稱“音樂”,指用有組織的樂音表達人們的思想感情、反映社會生活的一種藝術?!度龂侵尽ぶ荑鳌罚骸拌ど倬忪兑魳?,雖三爵之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧”。《前漢書平話》卷下:“帝至棘門,左翼將徐邁以音樂迎之,送帝至霸陵橋上”。溫承訓《動人的音樂》詩:“真的,音樂是人們感情的語言”。音樂西方音樂史西方音樂史是指西方音樂的發(fā)展歷程,詳細的時代可分為:古希臘羅馬時期音樂、中世紀時期音樂、文藝復興時期音樂、巴洛克音樂、古典主義音樂、浪漫音樂、現(xiàn)代音樂等。宗教音樂時期歐洲的古典音樂是在中世紀的伊利莎白時期發(fā)展而來的,這個時期的音樂主要以格里高利宗教音樂占主導地位。當時人們對于基督教的崇拜和信仰完全不像這樣。中世紀時期的歐洲教會的權力要高于國家和一切的社會形勢,宗教是直接影響到***和音樂的。所以當時的音樂只是純粹的宗教用途,在教堂中演唱,并沒有樂器伴奏,但這個時期的音樂卻對后來的音樂發(fā)展起到了非常重要的作用。文藝復興時期到了1450年后,歐洲進入了文藝復興時期,因為當時歐洲***不穩(wěn)定,教會的威信與勢力已經逐漸減弱,資產階級也開始萌芽。為了適應當時社會的發(fā)展和人們的新思想。瀏陽什么是音樂噴泉設備銷售誠信互利例如:節(jié)奏、曲調、和聲,以及力度、速度、調式、曲式、織體等。

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    中國民族音樂思維的基礎五聲音階出新石器時代的晚期,而七聲至少在商、殷時已經出現(xiàn)。西周、東周時期西周和東周是奴隸制社會由盛到衰,封建制社會因素日趨增長的歷史時期。西周時期宮廷首先建立了完備的禮樂制度。在宴享娛樂中不同地位的官員規(guī)定有不同的地位、舞隊的編制。總結前歷代史詩性質的典章樂舞,可以看到所謂“六代樂舞”,即黃帝時的《云門》,堯時的《咸池》,舜時的《韶》,禹時的《大夏》,商時的《大蠖》,周時的《大武》。周代還有采風制度,,收集民歌,以觀風俗、察民情。賴于此,保留下大量的民歌,經春秋時孔子的刪定,形成了中國***部詩歌總集--《詩經》。它收有自西周初到春秋中葉五百多年的入樂詩歌一共三百零五篇?!对娊洝分?****的部分是“風”。它們是流傳于以河南省為中心,包括附近數(shù)省的十五國民歌。此外還有文人創(chuàng)作的“大雅”、“小雅”,以及史詩性的祭祀歌曲“頌”這幾種體裁。就其流傳下來的的文字分析,《詩經》中的歌曲以可概括為十種曲式結構。作為歌曲尾部的高潮部分,已有專門的名稱“亂”。在《詩經》成書前后,***的愛國詩人屈原根據(jù)楚地的祭祀歌曲編成《九歌》,具有濃重的楚文化特征。至此。

    他的**作有《變化之樂曲》、《鋼琴管弦樂隊協(xié)奏曲》、《幻想景色》以及鋼琴曲《4分33秒》等德國作曲家斯托克豪森的木管五重奏《節(jié)奏》、《鋼琴片斷》、《一個打擊樂器演奏者的套曲》、《三個演奏者的疊句》等,也是偶然音樂中有影響的作品。電子音樂電子音樂是用電子技術獲得音源,而產生的各種類型的音樂因此它是音樂的表現(xiàn)手段,它突破了傳統(tǒng)樂器的限制和人的演奏能力的局限,給作曲家隨心所欲進行創(chuàng)作提供了方便。隨著科學技術的發(fā)展和磁帶錄音機的問世,音樂探索者們還在不斷尋求20世紀50年代更加靈活在美國出現(xiàn)了,60年代電子計算機又進入了電子音樂領域。集成電路的相繼問世,更為電子音樂的繼續(xù)發(fā)展開辟了廣闊的前景。電子音樂既是一種表現(xiàn)手段,但同時也形成一種流派,**初的電子音樂作品是西德電臺的技師艾默詩和作曲家拜厄合作的《交響習作音練習I、II》,而影響**大的則是西德的斯托克豪森,他寫有《電子音樂練習曲I、II》、《青年之歌》、《獨奏》、《話筒》等電子音樂作品。此外,美國的巴比特、烏薩切夫斯基、日本的松夏真一、代敏郎、荷蘭的貝汀斯、德國的庫電涅克、卡格爾等等,也是電子音樂的**人物。音樂中國音樂史古樂中國古代“詩歌”是不分的。它的基本要素包括強弱、調性、時長、音色等。

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    即文學和音樂是緊密相聯(lián)系的。現(xiàn)存**早的漢語詩歌總集《詩經》中的詩篇當時都是配有曲調,為人民大眾口頭傳唱的。這個傳統(tǒng)一直延續(xù)下去,比如漢代的官方詩歌集成,就叫《漢樂府》,唐詩、宋詞當時也都能歌唱。甚至到了如今,也有流行音樂家為古詩譜曲演唱,如蘇軾描寫中秋佳節(jié)的《水調歌頭》還有李白的《靜夜思》。中國古代對音樂家比較輕視,不像對待畫家,因為中國畫和書法聯(lián)系緊密,畫家屬于文人士大夫階層,在宋朝時甚至可以“以畫考官”(其實也是因為宋徽宗個人對繪畫的極度愛好)。樂手地位較低,只是供貴族娛樂的“伶人”。唐朝時***歌手李龜年也沒有什么***地位,人們知道他常出唐詩中,受人贊揚。中國古代的“士大夫”階層認為,一個有修養(yǎng)的人應該精通“琴棋書畫”,所謂的“琴”就是流傳的古琴。不過古琴只限于士大夫獨自欣賞,不能對公眾演出。古琴音量較小,也是地位較高的樂器??偨Y:中國古代的音樂理論發(fā)展較慢,在“正史”中地位不高,沒有能留下更多的書面資料。但音樂和文學一樣,是古代知識分子階層的必修課,在古代中國人的日常生活中無疑有著重要地位;民間則更是充滿了多彩的旋律。夏、商時期夏商兩代是奴隸制社會時期。從古典文獻記載來看。不同類型音樂可能會強調或忽略其中的某些元素。望城區(qū)本地音樂噴泉設備銷售品牌排行

用有組織的樂音表達人們的思想感情、反映社會生活的一種藝術。長沙自動化音樂噴泉設備銷售加裝

    在音樂、文化各個領域中都開始了文藝復興運動。在這個時期中,歐洲的傳統(tǒng)音樂開始成型。音樂在這時也不只有宗教音樂,世俗音樂也開始產生,各種樂器也產生并豐富了許多,為即將到來的巴洛克音樂時期做出了鋪墊。巴洛克時期巴洛克時期(約1600年—1750年)是古典音樂早期的一個重要形式,這個時期的音樂以復調音樂為主,華麗且復雜。雖然巴洛克音樂已經突破了宗教音樂完全的秩序和純真的表現(xiàn),變得更加豐富了,但是在整個古典音樂的發(fā)展中,這個時期的音樂仍然受著很多宗教音樂的影響,透露出一種嚴謹?shù)臍庀ⅰ2贿^巴洛克時期的音樂相對于之前的音樂形式更加自由化了,各種音樂類型的出現(xiàn)以及樂器的成熟,使這個時期的音樂充滿著一種特殊的氣息,為后人所追捧。在巴洛克時期的音樂家們是比較多的,并且相對現(xiàn)代的音樂家來說也要多產得多。在巴洛克時代**重要的人物應該是亨德爾、維瓦爾第、巴赫三位音樂家。亨德爾和巴赫都是以那個時代的鍵盤樂器管風琴和羽管鍵琴見長,但作曲形式稍有不同。亨德爾在歌劇方面的成就較多,而巴赫則一直專注于各種器樂的創(chuàng)作,為后人留下了大量經典的器樂作品。這一時期的小提琴音樂已經接近成熟,維瓦爾第的貢獻不可忽視。長沙自動化音樂噴泉設備銷售加裝

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