一般認(rèn)為,全世界共有人數(shù)多少不等的大小民族二千多個(gè)。之所以很難說(shuō)出準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)數(shù),就是由民族識(shí)別工作的困難而造成的。在這二千多個(gè)民族中,人口在百萬(wàn)以上的民族共有269個(gè),占民族總數(shù)的八分之一左右,但人口卻多達(dá)41億多,占全球總?cè)丝诘?6.3%。相反,百萬(wàn)以下的民族有1800多個(gè),其人數(shù)卻不到1.6億,*占全球人口的3.7%。中華人民共和國(guó)成立以前,中國(guó)各民族沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)識(shí)別,加上各種***社會(huì)因素,民族關(guān)系十分復(fù)雜,民族情況相當(dāng)混亂。解放后,許多少數(shù)民族紛紛公開(kāi)自己的民族成分,提出自己的族名,確認(rèn)中國(guó)有民族56個(gè),除人口占全國(guó)總?cè)丝诩s93%的漢族外。其他的55個(gè)民族為少數(shù)民族。按面料的生產(chǎn)方式分類(lèi)針織服裝面料按生產(chǎn)方式分為經(jīng)編和緯編兩大類(lèi)。金堂時(shí)尚服裝批發(fā)量大從優(yōu)
亨利衫(Henley shirt)亨利衫是一種無(wú)領(lǐng)上衣,胸前是一排約二至六顆鈕扣的半開(kāi)襟設(shè)計(jì),使領(lǐng)口成Y字形,看起來(lái)像無(wú)領(lǐng)的Polo衫。亨利衫Polo衫(Polo shirt)Polo衫也叫做網(wǎng)球衫(tennis shirt),胸前是一排約二至四顆鈕扣的半開(kāi)襟設(shè)計(jì)。Polo衫有領(lǐng)子。Polo衫無(wú)袖衫(Sleeveless)特指無(wú)袖衫,沒(méi)有袖子從肩峰處露出整個(gè)手臂的服裝。無(wú)袖衫一般為女性穿,有時(shí)吊帶背心(camisole)也分類(lèi)為無(wú)袖衫。毛衣(Sweater)毛衣是以機(jī)器或手工編織的毛線(xiàn)上衣。毛衣圓高領(lǐng)(Polo neck)圓高領(lǐng)也叫高翻領(lǐng)、高圓領(lǐng),是一種常見(jiàn)的服裝設(shè)計(jì)。錦江區(qū)品牌服裝批發(fā)量大從優(yōu)拉毛毛衫手感蓬松柔軟,穿著輕盈保暖。
服裝設(shè)計(jì)服裝裁剪。引證解釋甘其食,美其服。——《老子》八十章長(zhǎng)者加以金銀華美之服,輙羞赧棄去之?!巍に抉R光《訓(xùn)儉示康》余幼好此奇服兮,年既老而不衰?!冻o·屈原·涉江》《舊五代史·漢書(shū)·高祖紀(jì)下》:“乙丑,禁造契丹樣鞍轡、器械、服裝?!鄙驈奈摹稄奈淖詡鳌ひ粋€(gè)老戰(zhàn)友》:“姿勢(shì)稍有不合就是當(dāng)胸一拳,服裝稍有疏忽就是一巴掌?!狈b有保健、裝飾和工業(yè)用途三方面作用:保健服裝能保護(hù)人體,維持人體的熱平衡,以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感,影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、美容規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,國(guó)際信息的傳入在很大程度上影響了中國(guó)的服裝市場(chǎng)。世界服裝的潮流越來(lái)朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國(guó)。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開(kāi)辟了廣闊的市場(chǎng)。人們?cè)谛蓍e時(shí)更加放松自己,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,換上休閑式合適的服裝。服裝的時(shí)尚不僅*是青年人的追求,也影響老年人的時(shí)尚觀念。如運(yùn)動(dòng)帽、運(yùn)動(dòng)鞋、都是中老年人喜愛(ài)的服飾。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化,東西方文化的融合,中國(guó)的服裝也走向了世界,與國(guó)際接軌。套裝 上衣與下裝分開(kāi)的衣著形式,有兩件套、三件套、四件套。
作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之四,是民族表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)。這一特征,其內(nèi)涵格外豐富,既表現(xiàn)為共同的物質(zhì)生活方式,又表現(xiàn)為共同的精神生活方式,即共同的風(fēng)俗習(xí)慣、起居飲食、喜慶節(jié)日、信仰祭把、婚姻家庭、文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)等等。這當(dāng)中,****的是共同的民族心理素質(zhì),即在物質(zhì)國(guó)和精神的文化生活中,感覺(jué)到大家都屬于一個(gè)人們共同體的“自己人”這種心理同時(shí)也經(jīng)常。當(dāng)然,我們也不應(yīng)該只注意到個(gè)別的“特點(diǎn)”,把個(gè)別的“特點(diǎn)”當(dāng)作共同心理素質(zhì)的**并以此判定具有某種共同特點(diǎn)的人們共同體就是同一民族。總之,在形成和維系民族這個(gè)人們共同體方面,“表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)”這個(gè)特征的確比別的特征更顯得重要。上裝與人體胸圍、項(xiàng)頸、手臂的形態(tài)相適應(yīng);下裝則符合于腰、臀、腿的形狀,以褲型、裙型為主。青羊區(qū)時(shí)尚服裝批發(fā)銷(xiāo)售
又可分為:社交服、日常服、職業(yè)服、運(yùn)動(dòng)服、室內(nèi)服、舞臺(tái)服等。金堂時(shí)尚服裝批發(fā)量大從優(yōu)
發(fā)展歷史中國(guó)傳統(tǒng)服飾-漢服中國(guó)服裝歷史悠久,可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約1.8萬(wàn)年前的骨針。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,也有管狀骨針等物出土??梢酝茢?,這些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的。中國(guó)人的祖先**初穿的衣服,是用樹(shù)葉或獸皮連在一起制成的圍裙。后來(lái),每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn),這和當(dāng)時(shí)農(nóng)、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式。**、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物。金堂時(shí)尚服裝批發(fā)量大從優(yōu)
成都浙索聯(lián)商貿(mào)有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才,集企業(yè)奇思,創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡,一群有夢(mèng)想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開(kāi)創(chuàng)新天地,繪畫(huà)新藍(lán)圖,在四川省等地區(qū)的服裝內(nèi)衣中始終保持良好的信譽(yù),信奉著“爭(zhēng)取每一個(gè)客戶(hù)不容易,失去每一個(gè)用戶(hù)很簡(jiǎn)單”的理念,市場(chǎng)是企業(yè)的方向,質(zhì)量是企業(yè)的生命,在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下,全體上下,團(tuán)結(jié)一致,共同進(jìn)退,**協(xié)力把各方面工作做得更好,努力開(kāi)創(chuàng)工作的新局面,公司的新高度,未來(lái)浙索聯(lián)供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來(lái),即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績(jī),也不足以驕傲,過(guò)去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能繼續(xù)上路,讓我們一起點(diǎn)燃新的希望,放飛新的夢(mèng)想!