講好孔子故事:109-111篇
109:臨河長嘆
孔子離開衛(wèi)國,意欲前往當(dāng)時的大國晉國。向北行至黃河邊時,聽說晉國也發(fā)生了內(nèi)亂,國中兩名賢人竇鳴犢和舜華被殺了。聽聞此事,孔子頓生悲慨,他佇立在黃河邊,久久難以釋懷,醉后慨然長嘆:“這浩浩蕩蕩的黃河水,果真是洋洋大觀。不讓我渡河而去,怕是上蒼的意思啊。鳥獸都知道避開危機,何況我孔丘呢!”
110:創(chuàng)作《陬操》
從黃河邊返回時,孔子在陬鄉(xiāng)稍做停留。在此,他創(chuàng)作了琴曲《陬操》,借此抒發(fā)他對賢人遇難的哀傷之情。
在周代的教育中,士人必學(xué)鼓琴、瑟。孔子更是時時將琴帶在身邊,處處注意學(xué)習(xí)音樂。奏樂,不僅只是一門技藝更與情感、修養(yǎng)和精神世界緊密聯(lián)系在一起,相伴孔子終生。
111:佛肸之召
晉國的動luan,源于晉國貴族趙氏與范氏、中行氏之間的爭端。而處于斗爭漩渦之中、掌管著范氏中牟邑的邑宰佛腫,派人前來召喚孔子,孔子想要應(yīng)邀前往。
子路表示反對,孔子解釋說:“真正堅硬的東西不怕磨,真正潔白的東西染不黑。我又不是那味苦的匏瓜,只能放著看不能吃。對方既然主動邀請,我也應(yīng)當(dāng)嘗試。”話是如此,但晉國的混亂讓孔子終未能成行。
儒商大廈平臺
內(nèi)儒外商、以儒興商的儒商文化也一直為國人所重,在約束儒商自身誠信經(jīng)營、重義輕利的同時,也提升了儒商信譽,降低了社會交易的成本和風(fēng)險,有效促進了經(jīng)濟發(fā)展和商業(yè)繁榮。 作為傳統(tǒng)儒商商幫的典范之一,明清 晉商的誠信、團結(jié)、敬業(yè)、進取等核xin精神,時至現(xiàn)在,對我們?nèi)匀挥兄匾闹笇?dǎo)意義。
使 命:傳承儒家文化,致力于為客戶提供質(zhì)量的服務(wù),為社會創(chuàng)造持續(xù)的價值,為員工提供成長的空間。
愿 景:打造具有儒家特色的商業(yè)生態(tài)圈,實現(xiàn)企業(yè)與員工、客戶、社會的共同發(fā)展。
價值觀:仁愛,誠信,創(chuàng)新,共贏,責(zé)任,和諧。