殯儀館收費標(biāo)準(zhǔn)如下：普通型使用殯儀車遺體接運費每具320元；車輛、遺體消毒費每次15元；館內(nèi)遺體搬運費每具50元；1天內(nèi)遺體普通冷藏費每具80元；環(huán)保型火化爐遺體火化費每具700元；1年內(nèi)金屬全封閉架骨灰寄存費單盒60元；消毒費，車輛、遺體消毒，50元/車/具/次。火化機、運尸車、尸體冷藏柜等殯葬設(shè)備，必須符合國家規(guī)定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。禁止制造、銷售不符合國家技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的殯葬設(shè)備。第二十三條殯儀服務(wù)人員利用工作之便索取財物的，由民政部門責(zé)令退賠；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。第五條在實行火葬的地區(qū)，國家提倡以骨灰寄存的方式以及其他不占或者少占土地的方式處理骨灰。縣級人民有關(guān)部門和設(shè)區(qū)的市、自治州人民有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)制定實行火葬的具體規(guī)劃，將新建和改造殯儀館、火葬場、骨灰堂納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃和基本建設(shè)計劃。在允許土葬的地區(qū)，縣級人民有關(guān)部門和設(shè)區(qū)的市、自治州人民有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)將公墓建設(shè)納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃。殯儀中的火化環(huán)節(jié)，將遺體轉(zhuǎn)化為骨灰，需遵循既定程序。中山東鳳市區(qū)殯儀中心

   和大家分享3個禁忌殯儀，看似玄乎但真有點道理哦~·話不多說一起來看吧~~穿衣禁忌：去殯儀館就像去參加土葬的出殯儀式一樣，穿衣一定要注意。那是去送逝者離開，是一件非常沉重且悲痛的事情，所以比較好是穿的素雅一些。盡可能選擇黑白灰顏色的衣服，金銀首飾什么的，也盡可能不要戴，發(fā)飾也需要素雅些，不可頭上戴大紅花，身上穿的花花綠綠的。畢竟是白事，是葬禮，而非喜慶的紅事，所以比較好打扮素雅些，連鞋子都不能穿太艷麗的顏色。不僅是衣服顏色，就連材質(zhì)都需要注意。不碰貓狗不帶寵物入場，去殯儀館前，比較好是不要碰家里面的貓狗等寵物，至于原因，個人覺得是因為農(nóng)村的喪葬禮儀里，比較忌諱貓狗等寵物的毛發(fā)。貓狗如果在掉毛期，人去觸碰了，身上都可能帶上毛發(fā)，萬一在遺體告別儀式時，不慎飄落在逝者遺體上，一起火化，這在農(nóng)村看來是大忌。所以盡可能避免觸碰后去殯儀館，真碰了，記得洗手或換身衣服。進去前看看太陽，去殯儀館大多是坐車去的，直系親屬護送靈車過去，其他人要跟在后面。但到殯儀館下車后，可以先看看太陽，再進去殯儀館里面。原因說是先吸收些太陽之氣，因為殯儀館和火葬場一直被視為陰氣比較重的地方。中山東區(qū)專業(yè)殯儀館電話現(xiàn)代殯儀注重個性化，力求滿足不同家庭的特殊需求與情感表達(dá)。

   殯儀館是各地區(qū)民政部門下設(shè)的事業(yè)單位，設(shè)置于城鎮(zhèn)中，是專業(yè)承辦喪葬事宜的機構(gòu)。殯儀館下設(shè)殯葬咨詢室、殯葬業(yè)務(wù)接洽處和火化車間（火葬場）等部門。殯儀館為喪家提供接運尸體、提供悼念活動會場、火化、骨灰寄存等多項服務(wù)?；鹪釄觯峁┗鸹膱龅?，一般和殯儀館在一起。如果人死了，就到那里火化?；鹪釄鲆话愣荚谑薪嫉绕h(yuǎn)的地方。主要有吊唁廳，也就是遺體告別的地方；這個根據(jù)城市規(guī)模的大小來決定吊唁廳的數(shù)目；還有休息室，供喪家的親朋好友休息；還有就是存尸體的地方；存骨灰的地方；再就是煉尸爐，用于焚燒尸體，并且有相應(yīng)的拾骨灰的地方，一般是由12個“洞”組成，表示不同屬相。擴展資料：火葬場的基本要求：1、污染物的排放要少（要達(dá)到國家污染物排放限值標(biāo)準(zhǔn)）。因為尸體在焚燒過程中產(chǎn)生的煙塵、有毒有害氣體和臭味排放到大氣中直接影響環(huán)境質(zhì)量，國家對此有嚴(yán)格的限制標(biāo)準(zhǔn)。民政部組織評定的國家等級殯儀館對排放污染物的限制也有一定的要求。2、燃燒效率高。一是要單具尸體火化的時間短，二是要火化單具尸體所消耗的燃料少。這是根據(jù)我國國情提出來的。2、火化過程的文明程度要高?；鸹^程的文明程度體現(xiàn)在：嚴(yán)禁混骨灰；排放的污染物少。

   殯儀是社會的一面鏡子，它直接反映了社會生產(chǎn)力發(fā)展水平及人們的物質(zhì)生活水平，也反映了人們的世界觀人生追求以及社會道德風(fēng)尚。殯葬習(xí)俗是社會重要的民俗活動之一，它所蘊藏的文化內(nèi)涵為深厚,對人的心靈震撼為強烈,對人們的教育意義也比較大。國家大力提倡文明辦喪事、從簡辦喪事，在這方面,殯儀服務(wù)單位承擔(dān)著移風(fēng)易俗的重任，更承擔(dān)著提倡個性化殯葬,滿足人們多層次、多方面需求的重任。例如上海龍華、寶興、益善等殯儀館為了改變追悼會的舊有程序,積極推出了不收費殯儀策劃服務(wù)，為喪家提供不收費司儀服務(wù),受到了喪家的歡迎,有力地推動了殯儀舊俗的改變。個性化殯儀策劃是現(xiàn)代殯葬建設(shè)的重要切入口。應(yīng)在個性化殯儀策劃服務(wù)中,宣傳健康文明、科學(xué)的喪葬觀;積極提倡厚養(yǎng)薄葬、健康向上的喪葬禮儀;移風(fēng)易俗,破除封建迷信,倡導(dǎo)文明殯儀,引導(dǎo)和規(guī)范民眾的殯葬行為;使人們真實地面對生死的自然法則坦然接受人人都要經(jīng)歷的回歸自然，讓愚昧、落后、封建迷信的喪葬習(xí)俗逐漸退出歷史舞臺，讓現(xiàn)代殯葬文化建設(shè)對殯葬習(xí)俗產(chǎn)生更為深刻的影響。殯儀在社會生活中扮演重要角色，妥善處理逝者后事，慰藉生者心靈。

1、喪期中的祭奠活動一般包括哪些內(nèi)容?①設(shè)靈堂,親人去世后,家屬應(yīng)在家中設(shè)置靈堂進行祭奠。靈堂的布置要肅穆莊重、文明整潔②客祭。在設(shè)靈堂之后到出殯打連之前,逝者生前的族戚友好會前來吊喪,一般是親朋好友向遺像鞠躬,敬香或獻(xiàn)花等。③做七,是漢族的一種風(fēng)俗,即人死后(或出殯后),于“頭七”起設(shè)靈堂擺靈座,供齋祭莫,此后,每隔七日作一次佛事,依次至“七七四十九日除靈止2、家中靈堂如何布置?親人去世后如有需要,可在家里設(shè)立靈堂。靈堂布置有一定的講究:選擇一張桌子,放在空間比較寬敞的地方,桌面和四周可以圍上布幔:在供桌上方的墻面上掛好遺像,兩邊懸掛挽聯(lián);供桌上可以放置牌位、供品、香燭等:在供桌的前下方安置跪墊,供吊唁使用。有條件的可以播放相關(guān)音樂。靈量布置的格調(diào)宜素雅簡潔,莊重肅穆3、大殮日期單雙日如何定?人去世的當(dāng)天算作是第壹天,以此類推4、什么是“做七”?人去世后的第七天家人舉行的祭奠活動稱為第壹次“做七”,之后每過七七四十九天后完成七次家祭活動稱為“做七”結(jié)束中山白事喪葬關(guān)于靈堂的裝飾和布置，光有文字說明是不夠的，一定要讓殯葬服務(wù)商出具圖片實例。中山保壽道堂殯儀收費標(biāo)準(zhǔn)

選擇公墓購買墓地有哪些注意事項？中山東鳳市區(qū)殯儀中心

   殯儀館骨灰存放架心理要素，即殯儀館骨灰存放架心理過程的要素群，主要是人們在殯葬園林活動中的心理狀態(tài)、心理過程、心理規(guī)律、心理作用等問題的殯儀館骨灰存放架殯葬文化要素。這一要素群包括殯儀館骨灰存放架感覺、殯儀館骨灰存放架知覺、殯儀館骨灰存放架表象、殯儀館骨灰存放架記憶、殯儀館骨灰存放架想象、殯儀館骨灰存放架聯(lián)想、殯儀館骨灰存放架認(rèn)識、殯儀館骨灰存放架情感等主要成分。殯儀館骨灰存放架感覺，是人腦對直接作用于感官的殯儀館骨灰存放架客觀存在的個別屬性的反映，如殯儀館骨灰存放架的外觀、色彩、空間、體量等，都可能成為刺激感官的信息傳人神經(jīng)中樞而在頭腦中得到反映，這是一般殯儀館骨灰存放架心理活動的基礎(chǔ)。殯儀館骨灰存放架知覺，是人腦對直接作用于感官的殯儀館骨灰存放架客觀存在的整體的反映，是所有個別屬性的殯儀館骨灰存放架感覺的總和，也是依賴于過去的殯儀館骨灰存放架知識和經(jīng)驗而形成的。主要包括殯儀館骨灰存放架空間知覺、殯儀館骨灰存放架活動知覺和殯葬園林時間知覺三部分。殯儀館骨灰存放架表象，是通過殯儀館骨灰存放架感知。中山東鳳市區(qū)殯儀中心