在崗吉培訓(xùn)學(xué)校的線上學(xué)習(xí)已經(jīng)一個(gè)多月了,在短短的學(xué)習(xí)當(dāng)中,認(rèn)真的參加了每一節(jié)課的學(xué)習(xí),聽(tīng)取老師的精彩授課,和老師學(xué)員互動(dòng)交流學(xué)習(xí)。特別是才讓本老師的授課,讓我受益匪淺,讓我學(xué)了很多的知識(shí)。在學(xué)習(xí)上,比起以前有了很大的進(jìn)步。我對(duì)語(yǔ)法學(xué)的不是很好,還有很多知識(shí)我掌握得不牢固。不過(guò),我會(huì)繼續(xù)努力,要靠自己認(rèn)認(rèn)真真,扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí),為求做的更好。在課程間的安排上很合理,讓我課后有時(shí)間去消化吸收,不足一點(diǎn)就是預(yù)習(xí)時(shí)間有點(diǎn)短,這次學(xué)習(xí)沒(méi)有書,只能依靠老師提前把課件發(fā)出來(lái),如果能提前一天發(fā)課件比較好,這樣就有充分的時(shí)間去預(yù)習(xí)了,有些時(shí)候交作業(yè)不是很按時(shí),以后自己要注意。再就是我認(rèn)為每節(jié)課的舉例和練習(xí)有點(diǎn)少,老師在今后的上課當(dāng)中,是不是可以多舉例以加深對(duì)課文的理解。語(yǔ)法學(xué)習(xí)是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)階段,也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),總的來(lái)說(shuō),我進(jìn)步了很多。這當(dāng)然離不開(kāi)老師的栽培,我要好好珍惜這難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),努力學(xué)習(xí),百尺竿頭,更進(jìn)一步,要取得更好的成績(jī)?!艂鳀|藏語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族藏語(yǔ)支。安多本地成人學(xué)習(xí)藏語(yǔ)
藏人(或稱番人bod-ba)是古代羌人的苗裔,其語(yǔ)言一脈相承,至今保留著藏緬語(yǔ)族(古羌語(yǔ)的后代)的諸多古老特征。由于上古華夏人是一個(gè)混雜了中原各族系的文化共同體,上古漢語(yǔ)事實(shí)上是一種古代克里奧爾語(yǔ),一定要找對(duì)應(yīng)關(guān)系,則現(xiàn)在的南島語(yǔ)系、侗臺(tái)語(yǔ)族、苗瑤語(yǔ)族和阿爾泰語(yǔ)系多少都能和漢語(yǔ)沾親帶故,也因此使得“漢藏語(yǔ)系”至今依然是一個(gè)在來(lái)源上得不到證實(shí)的假說(shuō)。然而至少目前可以肯定的是,上古漢語(yǔ)的主體來(lái)源于古羌語(yǔ),因此,現(xiàn)在的漢語(yǔ)族和藏緬語(yǔ)族同屬一個(gè)系統(tǒng)是可以確信無(wú)疑的。也就是說(shuō),哪怕不存在廣義的包含漢、藏緬、侗臺(tái)、苗瑤四個(gè)語(yǔ)族的“漢藏語(yǔ)系”,至少這兩個(gè)語(yǔ)族還可以組成一個(gè)小語(yǔ)系,漢語(yǔ)并不孤單。而由于藏緬語(yǔ)族在很多方面比漢語(yǔ)更為存古,加之藏文所記錄的更是一千多年前的古藏語(yǔ),學(xué)習(xí)藏語(yǔ)藏文就成為了現(xiàn)在研究上古漢語(yǔ)的捷徑。對(duì)于一個(gè)心胸足夠?qū)拸V的漢學(xué)家來(lái)說(shuō),藏學(xué)也應(yīng)該是其研習(xí)領(lǐng)域中不可或缺的一部分??蛋土慊A(chǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)作業(yè)輔導(dǎo)我會(huì)講漢語(yǔ)是我能力和知識(shí)的體現(xiàn),如果我不會(huì)這些,也不會(huì)成為我的恥辱。
一個(gè)主題可以由許多文學(xué)規(guī)律來(lái)反映,成熟的神話傳說(shuō)和民間故事,是在特定的時(shí)期和特定的人類歷史中產(chǎn)生的,兩者在題材上有較大差別。神話中敘述神仙等富有魔法的事物多,民間故事很現(xiàn)實(shí),而是以人類的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)來(lái)描述的。對(duì)自然界的奧秘或現(xiàn)象。藏族的先民們根據(jù)自己的理解也對(duì)此做了解釋。構(gòu)成這一大自然的神話象征的主要是“世巴之歌”。這是一個(gè)以藏族人民的口中形式的演唱,意為創(chuàng)世傳文。其中,開(kāi)天辟地的神話故事、大陸產(chǎn)生的神話、山盆、湖水等產(chǎn)生的神話傳說(shuō)、土地神神話等。人們用神秘感和想象為自然的事物增添了更加絢麗的光彩,而且,風(fēng)景優(yōu)美超現(xiàn)實(shí)的塑造極富浪漫主義,對(duì)文學(xué)創(chuàng)作起著重要作用。與喜馬拉雅相接的五條長(zhǎng)壽帶、與萬(wàn)物有靈論有關(guān)的小牛屠宰曲等。無(wú)論是神話和故事,還是小說(shuō),它們的題材和表現(xiàn)手法都有所不同。其實(shí),文學(xué)題材源于社會(huì)生活,面向社會(huì)生活,所以,出現(xiàn)了種種人們虛構(gòu)而又不是單純虛構(gòu)的神話。由此產(chǎn)生了許多關(guān)于世間九神的神話,這個(gè)神話以其豐富的幻想、曲折的情節(jié)塑造了原始時(shí)代的人們?cè)卺鳙C活動(dòng)中與猛獸搏斗的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)英雄的典型,反映了人類戰(zhàn)勝自然,治服猛獸的美好愿望。
藏文書法有著悠久的歷史。早在3000多年前,藏族社會(huì)已有了文字,比較早的藏文叫達(dá)斯奔益。在它的基礎(chǔ)上雍仲本教的創(chuàng)始人丹巴辛繞時(shí)期出現(xiàn)了大瑪爾文和小瑪爾文,還產(chǎn)生了天成文和斯益文。那時(shí)已有了書法藝術(shù),并產(chǎn)生了藝術(shù)流派。公元七世紀(jì)中葉,吐蕃英主松贊干布的名臣吞彌·桑布扎以瑪爾文為藍(lán)本,并參照古印度的古巴達(dá)文創(chuàng)制現(xiàn)行的藏文,并確定了烏金(楷書體)和烏梅(行書體)兩大書體。在吐蕃王朝時(shí)期,先后產(chǎn)生了八大烏金體。吞彌·桑布扎創(chuàng)制的烏金體叫蟾蜍體。其后陸續(xù)出現(xiàn)了列磚體、串珠體、稞體、騰獅體、雄雞體、魚躍體和蜣螂體等。烏梅體則產(chǎn)生了丹體和黎體兩大流派。此外,在吐蕃第三十五代贊普赤德松贊時(shí)期出現(xiàn)了獨(dú)特的密文體、伏藏體、幻妙體等專門用于書寫密宗內(nèi)容或用于伏藏的書體。字體多達(dá)40余種。赤德松贊時(shí)期的高僧努·桑杰益西也創(chuàng)造了一種新書體。大約在前弘期和后弘期之間,大書法家瓊布玉遲參照繪制壇城的坐標(biāo)原理規(guī)定了烏金體每個(gè)筆劃的位置、走向及長(zhǎng)度,并一一定名,從而實(shí)現(xiàn)了烏金體的規(guī)范統(tǒng)一。從那時(shí)到現(xiàn)在,雖然烏金體書寫流派有好幾派,然而其大的格局上相去不遠(yuǎn)。前弘期至后弘期之間約100年,其間出現(xiàn)了帕薩體。后弘期以來(lái)。藏語(yǔ)語(yǔ)音經(jīng)過(guò)千百年的演變。
世界上沒(méi)有哪個(gè)民族像藏族這樣把自己的文字看得如此重要。嘎瑪仁波切講過(guò)一個(gè)故事:一次開(kāi)法會(huì)時(shí),突然下起了雨,廣場(chǎng)上的人群紛紛進(jìn)屋避雨。漢族人把經(jīng)書頂在頭上往屋里跑。藏族人把經(jīng)書揣進(jìn)懷里往屋里跑。漢族人把經(jīng)書頂在頭上是用來(lái)遮雨的,藏族人把經(jīng)書揣進(jìn)懷里是怕雨水淋濕了經(jīng)書。在藏區(qū),幾乎看不到地上有印著藏文的紙屑。藏族人如果見(jiàn)到印著藏文的紙張掉在地上都會(huì)主動(dòng)撿起來(lái)放到干凈的地方。藏文,在藏族人心中是神圣的,因?yàn)椴匚氖菫榉鸱ǘ鴦?chuàng)造出來(lái)的??梢酝ㄟ^(guò)廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等方式讓自己沉浸在所學(xué)的語(yǔ)言中,做到活學(xué)活用。西寧本地成人學(xué)習(xí)藏語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)平臺(tái)
今幸存《三十頌》和《性入法》兩種,是較早的藏文文法經(jīng)典。安多本地成人學(xué)習(xí)藏語(yǔ)
您是否在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文字認(rèn)讀的時(shí)候有很多困惑,不知道文字的音是怎么拼讀得來(lái)的,那么一定是您沒(méi)有掌握好文字結(jié)構(gòu)規(guī)律。接下來(lái)我就簡(jiǎn)單說(shuō)一下藏文文字結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),希望對(duì)您的藏語(yǔ)文字拼讀有所幫助我們要知道藏文是由30個(gè)輔音字母和4個(gè)元音字母組合而來(lái),那么它們的組合排列又有什么特點(diǎn)呢?藏文的文字結(jié)構(gòu)喜歡把所有的字母進(jìn)行量化,這一點(diǎn)很多學(xué)習(xí)者并沒(méi)有進(jìn)行思考。藏語(yǔ)有30個(gè)輔音字母、4個(gè)元音字母、10個(gè)后加字、5個(gè)前加字、3個(gè)上加字、4個(gè)下加字,還有14個(gè)疊字。因此,在您的學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)于這些結(jié)構(gòu)的發(fā)音特點(diǎn)以及規(guī)律一定要非常熟悉,這樣便可掌握其發(fā)音,知道如何讓發(fā)音后,再進(jìn)行不斷的打磨。首先,30個(gè)輔音字母是學(xué)會(huì)藏文文字拼讀的基礎(chǔ),所以必須記住,也沒(méi)有任何捷徑,就是要完全的記住,這就好比您在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí),必須記住26個(gè)英文字母一樣。安多本地成人學(xué)習(xí)藏語(yǔ)
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