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安多本地老人學(xué)習(xí)藏語

來源: 發(fā)布時間:2023-05-10

藏人(或稱番人bod-ba)是古代羌人的苗裔,其語言一脈相承,至今保留著藏緬語族(古羌語的后代)的諸多古老特征。由于上古華夏人是一個混雜了中原各族系的文化共同體,上古漢語事實(shí)上是一種古代克里奧爾語,一定要找對應(yīng)關(guān)系,則現(xiàn)在的南島語系、侗臺語族、苗瑤語族和阿爾泰語系多少都能和漢語沾親帶故,也因此使得“漢藏語系”至今依然是一個在來源上得不到證實(shí)的假說。然而至少目前可以肯定的是,上古漢語的主體來源于古羌語,因此,現(xiàn)在的漢語族和藏緬語族同屬一個系統(tǒng)是可以確信無疑的。也就是說,哪怕不存在廣義的包含漢、藏緬、侗臺、苗瑤四個語族的“漢藏語系”,至少這兩個語族還可以組成一個小語系,漢語并不孤單。而由于藏緬語族在很多方面比漢語更為存古,加之藏文所記錄的更是一千多年前的古藏語,學(xué)習(xí)藏語藏文就成為了現(xiàn)在研究上古漢語的捷徑。對于一個心胸足夠?qū)拸V的漢學(xué)家來說,藏學(xué)也應(yīng)該是其研習(xí)領(lǐng)域中不可或缺的一部分。藏語的元音有長短區(qū)別,并與聲調(diào)有互補(bǔ)關(guān)系。安多本地老人學(xué)習(xí)藏語

推薦一本藏文學(xué)習(xí)資料:《學(xué)藏文》,《學(xué)藏文》該書有豐富的內(nèi)容不僅會使人感到是一種享受,同時也會被作者的一些思想所打動,該蘇配有插圖,印刷精美。藏語屬漢藏語系藏緬語支,除了中國境內(nèi)的藏族外,在尼泊爾、不丹、印度境內(nèi)也有一部分人使用藏語。另外《學(xué)藏文(下冊)》是格?;▍矔??!秾W(xué)藏文(下冊)》由四川民族出版社出版的。該書有頁數(shù)共54頁,作者公卻多杰, 等語種藏語出版社四川民族出版社開本16出版時間2010年7月1日ISBN。青海少兒口語學(xué)習(xí)藏語線上平臺只有文字和語音,學(xué)起來效果不是很好。

想要學(xué)好藏語,寫好藏文也是必要的一步,初學(xué)者可從楷書學(xué)起。藏文書法中,楷書是“有頭”一類的,重在字體一定莊重嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)習(xí)楷書的步驟是,先將三十個字母寫穩(wěn)定后,再練習(xí)寫五個反體字母和四個元音符號,后,學(xué)寫前后上下的加字。如此循序漸進(jìn),直到每一個字、每一行以至通篇都寫得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),工整熟練了,才算符合楷書書寫的要求。藏文文字結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是,以基字為中心,五個前加字一定要寫在前邊,十個后加字寫在后邊,三個上加字寫在它的上邊,四個下加字寫在它的下邊,二個又后加字寫在后加字的后邊。藏文書寫順序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步進(jìn)行。藏文的讀音在藏、青、甘、川、滇的廣大藏族聚居區(qū)雖有差異,但書寫形式各地卻是統(tǒng)一的。

青年是整個社會力氣中的一部分很積極很有氣憤的力氣。他們很肯學(xué)習(xí),尤其是學(xué)習(xí)藏語這方面很有活力。在朋友決定學(xué)習(xí)藏語之前,我認(rèn)為他不會有這個堅(jiān)定意志,沒想到現(xiàn)在的他,卻不認(rèn)為然現(xiàn)在的他是異乎尋常的,比較初我對他說過的學(xué)藏語沒有用現(xiàn)在才恍然大悟這是不負(fù)責(zé)任的話,偽裝很盡力的樣子。在朋友決定之后,他對學(xué)習(xí)藏語每天都處于斗爭狀況。再難的一路都走過來了,又何懼更遠(yuǎn)的地方。所以我決定要學(xué)藏語。在學(xué)藏語的過程中而留下的才是刻骨銘心的回想。要付出盡力學(xué)習(xí)藏語,學(xué)習(xí)藏語好比爬山,在這座山,只只有的人才剛爬到半山腰就放棄了,看到的只只身邊小片的景色;只要堅(jiān)持下來的“會當(dāng)凌絕頂”的人,才干“一覽終山小”,收成大片大片美麗的景色。作為藏家的兒女,傳承民族語言、文字是我們的使命。

藏文屬于印度文字系統(tǒng),字形與印度悉曇文相類似。只是漢藏語固有的特質(zhì)是單音節(jié)成詞,以單音節(jié)詞為關(guān)鍵前后增減各種輔音作為語法或構(gòu)詞手段,單獨(dú)的音節(jié)在語感中具有舉足輕重的地位,這一點(diǎn)無論如何都不同于印度語言,因此,當(dāng)年留印土番學(xué)者回國創(chuàng)字時又額外增設(shè)了分隔音節(jié)用的小點(diǎn),形成后世藏文獨(dú)特的風(fēng)格。時至現(xiàn)在,藏文主要分成印刷和手寫兩種字體,手寫體又分成楷書和草書兩種變體。我們常能見到的是字形較為古老的印刷體,像印度的天城體文字一樣形成瀟灑的上對齊陣型,每個音節(jié)的元音以附加符號的形式標(biāo)于輔音的上下,不像印度文字,沒有單獨(dú)的元音字母。如果說印度文字還是處于音節(jié)文字和音素文字的中間階段,那么藏文已經(jīng)基本上成為一種音素文字。后來蒙古的拔思巴文又是藏文的變體,而朝鮮人的彥文正是來源于拔思巴文。從印度文字到藏文,再從藏文到朝鮮彥文,我們可以看到一種文字由音節(jié)文字變?yōu)橐羲匚淖值那逦}絡(luò),饒有趣味。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支。青海省西寧成人口語學(xué)習(xí)藏語

藏語語法相當(dāng)豐富,動詞分四個時態(tài),而且時態(tài)的系統(tǒng)呈現(xiàn)很多例外,意即藏語具有屈折變化。安多本地老人學(xué)習(xí)藏語

書名:《猶太人的家庭教育》作者:杰弗里·布拉尼《????????????????????????????》????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。安多本地老人學(xué)習(xí)藏語

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