包裝設(shè)計(jì)一般離不開(kāi)圖形設(shè)計(jì)，圖案作為視覺(jué)空間設(shè)計(jì)中的一種符號(hào)現(xiàn)象，起著溝通人與文化、信息的作用，是產(chǎn)品包裝的主要信息承載者。圖案的運(yùn)用能使茶葉包裝更加形象、生動(dòng)有趣，具有一定的寓意象征性。而在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中，許多茶葉包裝借助圖案來(lái)體現(xiàn)茶葉的特點(diǎn)和茶葉生產(chǎn)地的地域性從而宣傳茶葉商品在圖案設(shè)計(jì)方面，茶葉包裝的圖案應(yīng)當(dāng)針對(duì)消費(fèi)者群體的特點(diǎn)，更好的體現(xiàn)出商品的內(nèi)涵。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，提取國(guó)畫(huà)的元素，以國(guó)畫(huà)為主體圖形，能收到良好的效果。另外，茶葉包裝還可以借助地方文化的特色，用隱意的圖形增加包裝，如“云南禮品茶”的包裝設(shè)計(jì)，借用了傣錦素材，再取用西雙版納代表性的漫飛龍筍塔照片，使包裝洋溢著民族地區(qū)的鄉(xiāng)土特色，古樸淳正。茶葉及茶品包裝設(shè)計(jì)對(duì)茶葉品牌與銷售影響很大，茶葉包裝設(shè)計(jì)需要考慮如下幾個(gè)因素。宣城茶葉盒售后服務(wù)

茶葉包裝只能用，質(zhì)感就是民族元素。那怎么才算不一樣的茶包裝，對(duì)于國(guó)風(fēng)茶葉包裝的審美，多數(shù)設(shè)計(jì)師不會(huì)加入過(guò)于濃重的傳統(tǒng)元素，而是回歸茶葉本身的質(zhì)樸屬性，加以簡(jiǎn)單的國(guó)風(fēng)元素裝飾點(diǎn)綴，從而彰顯出茶葉的簡(jiǎn)約質(zhì)感?，F(xiàn)在的茶葉，更注重有創(chuàng)意的茶葉包裝盒設(shè)計(jì)，一款好的包裝設(shè)計(jì)，是方便運(yùn)輸儲(chǔ)存，更是有意識(shí)的利用包裝，打造飲茶的氛圍，包裝茶品牌文化。紙秀才茶葉包裝在許多商品中有其獨(dú)特之處。它既存在于商品中，也存在于“茶”，“茶文化”和“傳統(tǒng)文化”之間。在我國(guó)與世界接軌的同時(shí)，建設(shè)這座橋梁的形式也在逐漸發(fā)生變化。常州創(chuàng)意茶葉盒一般多少錢(qián)從商品的角 度來(lái)看,果蔬美觀的包裝設(shè)計(jì)造型,可以不斷提高其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

    茶葉歷史悠久，品茶以成為日常生活中不可缺少的一部分。共有六大茶系:，綠茶（以黃山毛峰六安瓜片杭州西湖龍井茶蘇州洞庭山碧螺春都勻毛尖信陽(yáng)毛尖為象征），黃茶（以霍山黃芽，蒙洱銀針為象征），白茶（以白毫銀針白牡丹為象征），青茶（以安溪鐵觀音,武夷山大紅袍,凍頂烏龍茶為象征），紅茶（以祁門(mén)紅茶坦洋功夫紅茶為象征），黑茶（以六堡茶，普洱茶，渠江薄片為象征）。茶葉是一種干品，極易吸濕受潮而產(chǎn)生質(zhì)變，它對(duì)水分、異味的吸附很強(qiáng)，而香氣又極易揮發(fā)。當(dāng)茶葉保管不當(dāng)時(shí)，在水分、溫濕度、光、氧等因子的作用下，會(huì)引起不良的生化反應(yīng)的活動(dòng)，從而導(dǎo)致茶葉質(zhì)量的變化，故存放時(shí)，用什么盛器，用什么方法，均有一定的要求。因此，茶葉罐就應(yīng)運(yùn)而生。

1.紙質(zhì)茶葉盒特點(diǎn)：輕巧、可塑性強(qiáng)，目前市場(chǎng)上多以紙制茶葉盒為主，包裝不同檔次的茶產(chǎn)品，且價(jià)格便宜。2.鐵、塑料茶葉盒目前市場(chǎng)上也有部分茶葉盒，開(kāi)始使用鐵或塑料茶葉盒包裝，用提升產(chǎn)品的一個(gè)檔次，其成本比紙茶葉盒略高。3.木制茶葉盒顧名思義就是其用料為木質(zhì)而根據(jù)客戶需求對(duì)茶葉進(jìn)行包裝的盒子，以促進(jìn)茶葉商品銷售。一個(gè)好的茶葉木盒可以讓茶葉的身價(jià)提高數(shù)倍，茶葉木盒已經(jīng)是茶葉包裝的主流形式。市場(chǎng)上有很多種類似的木制茶葉盒，但目前此類產(chǎn)品市場(chǎng)上尤其以深圳的東尚工藝更為出色，品質(zhì)有保證，款式優(yōu)雅突出。從茶文化角度出發(fā)研究茶葉包裝設(shè)計(jì)的方法。

由于茶葉來(lái)自茶園與山間，較早接觸茶葉的還是平民百姓，所以茶葉盒慢慢的出現(xiàn)在平民家中，只是平民家中的茶葉盒相對(duì)做工不夠細(xì)致，甚至有以竹筒等作為茶葉盒使用等；隨著社會(huì)的不斷發(fā)展茶葉盒的款式造型，制作材料也不斷的更新進(jìn)步，明清時(shí)期的茶葉盒出現(xiàn)了以絲綢做內(nèi)襯，外附木胚的做法，木盒身也開(kāi)始出現(xiàn)雕刻，繪畫(huà)，油漆等工藝這一事件還出現(xiàn)了批量的陶瓷茶葉罐子用于配在茶葉盒內(nèi)，典型的人物：慈禧太后，夏喝龍井，冬喝普洱且對(duì)茶具茶葉盒相當(dāng)?shù)闹v究。茶葉盒的極大發(fā)展是在近代和當(dāng)代，同時(shí)茶葉盒的發(fā)展在一定程度上得益于中國(guó)文化中的禮儀 衍生而來(lái)的送禮行為。在近代，由于物質(zhì)財(cái)富得到極大的進(jìn)步先進(jìn)設(shè)備的出現(xiàn)以及晚清和明國(guó)機(jī)構(gòu)內(nèi)出現(xiàn)了大量的禮品流動(dòng)促使茶葉被提升到了一定的高度，而茶葉盒也隨之水漲船高得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。真正意義上的茶葉盒的發(fā)展是出現(xiàn)在變成開(kāi)放后的當(dāng)代，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的方針指引下，人民的物質(zhì)生活生平得到了日益增長(zhǎng)，同時(shí)生活水平的提高促進(jìn)了人們生活方式的改善。由于茶葉來(lái)自茶園與山間，首先接觸茶葉的還是平民百姓，所以茶葉盒慢慢的出現(xiàn)在平民家中。常州創(chuàng)意茶葉盒一般多少錢(qián)

其次是原乙烯復(fù)合材料，這些通稱鋁鉑夏合膜，是日常茶葉小包裝中防潮、阻氫、保噴鼻性能比較好的一種。宣城茶葉盒售后服務(wù)

首先當(dāng)然體現(xiàn)在對(duì)包裝材料的選擇上。在考慮包裝的防潮、阻氧、保香性能的前提下，在包裝的選材上要盡可能選擇一些容易降解的、能夠重復(fù)利用、對(duì)環(huán)境不會(huì)造成污染的各種材料，比如竹類材料。在此還要作進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)的是在包裝設(shè)計(jì)中還要考慮如何更好地節(jié)省耗材。如何在設(shè)計(jì)的每一個(gè)細(xì)節(jié)都考慮材料的節(jié)省是很有必要的。比如，袋泡茶的包裝，國(guó)內(nèi)外產(chǎn)品的包裝工藝就有一個(gè)很大的區(qū)別。其他生產(chǎn)的袋泡茶包裝袋前片上方居中位置的一部分被切開(kāi)，只有兩三點(diǎn)還與前片相連，濾袋的連接線用很小的釘書(shū)釘釘在這上面，泡茶時(shí)，打開(kāi)袋子一撕便成了吊標(biāo)。這種"就地取材"節(jié)省材料的做法，不禁令人叫絕。相比之下，我們國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的袋泡茶，其吊標(biāo)是單獨(dú)加上去的，顯然在包裝材料的利用上不如人家歐洲來(lái)得經(jīng)濟(jì)。袋泡茶是一種大眾飲品，消費(fèi)量不可估量，采用瑞典、荷蘭的袋泡茶生產(chǎn)工藝，日積月累，就可以節(jié)省大量的包裝材料，既節(jié)約了資源，有可以為企業(yè)帶來(lái)明顯的經(jīng)濟(jì)效益，符合我們倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展的要求。宣城茶葉盒售后服務(wù)