植物學(xué)也很重要，在陽宅中，前不栽桑，后不栽柳，門前不栽鬼拍手，鬼拍手是楊樹，在古代家門前有楊樹，風(fēng)吹呼呼啦啦響，小偷在起風(fēng)的夜里容易。在墓地里面，禁忌的樹木有，桃樹，梨樹，棗樹，纏藤的植物等都不能栽于墓地。墓地姓名學(xué)其實(shí)也很講究，在前幾年中有這樣一個(gè)客戶，楊先生讓我給找一塊墓地，不在陵園是在農(nóng)村，我們找了近，在一個(gè)山窩里找到一塊好墓地，但是里面已經(jīng)有一個(gè)墓了，農(nóng)村墳頭沒有立碑，后經(jīng)打聽墓地主人姓狼，此人姓楊隔壁姓狼，做鄰居實(shí)在不好，后來放棄了這塊墓地。所以在選擇墓地時(shí)，姓名也不能有太大沖克。昆明祥安園墓地價(jià)格，昆明五華悅沁殯葬服務(wù)。云南昆明祥和祥安園環(huán)境

公墓風(fēng)水有講究1、要暖(即藏風(fēng)聚氣)，即所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。2、量避免穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，導(dǎo)致后代損丁破財(cái)。3、因公墓大多以梯田形式開發(fā)，后排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁，破財(cái)或患上奇證。4、太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。5、要避開黃泉線度，因?yàn)槭盏近S泉水會退產(chǎn)傷人，決不可用。6、不可取空亡線度，因?yàn)榫€度空亡會使后人敗退。云南買一塊祥安園報(bào)價(jià)祥安園公墓，昆明五華悅沁殯葬服務(wù)。

屈曲蜿蜒的原則過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不只有風(fēng)水所講的實(shí)際效果，而且還具有獨(dú)特的藝術(shù)效果，如江南的園林建筑.明堂開闊的原則古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財(cái)，人們往往會議論這個(gè)人祖墳的風(fēng)水，稱之為：地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機(jī)勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。

選好吉穴后，依來龍及前后左右的砂水，盡量利用位置，結(jié)合仙命，年運(yùn)來立比較好的向，才能使后代子孫獲得吉的效果。由于我們的古代沒有現(xiàn)代這種公墓，而風(fēng)水學(xué)卻是古代流傳下來的，因此我們一定不能死板硬套、斷章取義，要在掌握易經(jīng)風(fēng)水學(xué)精髓的基礎(chǔ)上與現(xiàn)代社會的文明相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)真正的“古為今用”。牢牢記住——太極是其大無外，其小無內(nèi)的。另外，平地同樣要講究，別以為只有山地墓園才講究風(fēng)水，平地墓園同樣講究，只不過平地風(fēng)水的相法不同而已。昆明祥安園公墓，昆明五華悅沁殯葬服務(wù)。

如何看墳?zāi)沟娘L(fēng)水好地，如何看墳?zāi)沟娘L(fēng)水好地，從生的終點(diǎn)就是墓地了，辛苦了一輩子的老人如何才能有個(gè)好的歸宿，是我們后輩子孫必須要考慮的問題了。那怎樣才能找到好的墳?zāi)癸L(fēng)水了？下面就給大家說說如何看墳?zāi)沟娘L(fēng)水好地?？瓷较瓤此?，有山無水休葬地，山管人丁水管財(cái)。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是非常重要的。出水口：出口水比較好是彎環(huán)屈曲迂回深聚，要有羅星，游魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關(guān)攔重疊守護(hù)水吉。水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離乾艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等.水法多種，公說公有理，婆說婆有理，出現(xiàn)極其混亂真假難分，一旦用上，就會給主人帶有無窮的災(zāi)難，輕者破財(cái)病傷，重者家破人亡，所以風(fēng)水學(xué)靠的是真材實(shí)學(xué)的本事，來不得半點(diǎn)虛假，否則會害人害已，危害社會，造成不可挽救的嚴(yán)重后果，總而言之，以上這些水法應(yīng)驗(yàn)情度極低。開展殯葬“一條龍”服務(wù)能比較大限度地滿足喪戶需求。昆明祥安園陵園風(fēng)水好嗎

昆明祥安園公墓圖片，昆明五華悅沁殯葬服務(wù)。云南昆明祥和祥安園環(huán)境

購墓準(zhǔn)備為逝去的親人選購一塊墓地，既是逝者的歸宿，也是生者寄托，它已成為大眾所接受和認(rèn)可的一種精神消費(fèi)形式，雖是精神和情感的消費(fèi)，但仍需要一定的資金投入。據(jù)祥安調(diào)查，對絕大多數(shù)消費(fèi)者來說，購買墓地都是一個(gè)復(fù)雜甚至“痛苦”的過程，人們普遍缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)及一些基本的選墓知識。調(diào)研去墓地看墓之前需要做好充分的調(diào)研，首先可以咨詢周圍購買過墓地的親戚朋友，通過他們的經(jīng)驗(yàn)，給自己一些指導(dǎo)，避免走別人走過的彎路。也可以通過網(wǎng)絡(luò)了解，目前已經(jīng)有很多墓地方面的網(wǎng)站，瀏覽網(wǎng)站大致了解所在城市墓地的分布情況，然后再仔細(xì)了解每個(gè)陵園。陵園的基本信息包括地址、價(jià)格分布、特色、環(huán)境、風(fēng)水，除了這些，我們還要了解陵園是否有通往市區(qū)的選墓班車。云南昆明祥和祥安園環(huán)境

昆明市五華區(qū)悅沁殯葬服務(wù)部專注技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大。目前我公司在職員工以90后為主，是一個(gè)有活力有能力有創(chuàng)新精神的團(tuán)隊(duì)。昆明市五華區(qū)悅沁殯葬服務(wù)部主營業(yè)務(wù)涵蓋公墓，陵園，殯葬一條龍，殯葬產(chǎn)品，堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶的支持和信賴。一直以來公司堅(jiān)持以客戶為中心、公墓，陵園，殯葬一條龍，殯葬產(chǎn)品市場為導(dǎo)向，重信譽(yù)，保質(zhì)量，想客戶之所想，急用戶之所急，全力以赴滿足客戶的一切需要。