這兩種風(fēng)格均是倡導(dǎo)“回歸自然”。但田園風(fēng)格一般都是碎花型的，側(cè)重恬美的；鄉(xiāng)村風(fēng)格是比較有刻苦創(chuàng)新的開墾精神，色彩及造型較為含蓄保守，兼具古典的造型。 田園風(fēng)格是指采用具有“田園”風(fēng)格的建材進行裝修的一種方式。簡單地說就是以田地和園圃特有的自然特征為形式手段，帶有一定程度農(nóng)村生活或鄉(xiāng)間藝術(shù)特色，表現(xiàn)出自然閑適內(nèi)容的作品或流派。鄉(xiāng)村風(fēng)格絕大多數(shù)指的都是美式西部的鄉(xiāng)村風(fēng)格。西部風(fēng)情運用有節(jié)木頭以及拼布，主要使用可就地取材的松木、楓木，不用雕飾，仍保有木材原始的紋理和質(zhì)感，還刻意添上仿古的瘢痕和蟲蛀的痕跡，創(chuàng)造出一種古樸的質(zhì)感，展現(xiàn)原始粗獷的美式風(fēng)格。使用鄉(xiāng)村設(shè)計到底有什么好處？廣東美麗鄉(xiāng)村設(shè)計方案
鄉(xiāng)村空間的規(guī)劃，站在鄉(xiāng)村美學(xué)的角度，有幾條建議：抓住鄉(xiāng)村空間蘊含的深層意義：在鄉(xiāng)村空間規(guī)劃的過程中，一定不能只看鄉(xiāng)村空間的表象以及景觀化、建筑化的東西，而要找到其背后之所以如此的隱含文化意義。在文化斷層的現(xiàn)狀下，我們更需要突破城市人的唯“美”主義眼光，充分去挖掘鄉(xiāng)村空間的功能演變及文化變遷。尋求鄉(xiāng)村空間的多元化利用：鄉(xiāng)村空間多元化的運用，是千百年來勞動人民積累的一種鄉(xiāng)土智慧，不僅能夠節(jié)約土地，還能充分去營造這種單一空間的場地感和精神感。在我們引進西方的規(guī)劃設(shè)計觀念的同時，一定要運用傳統(tǒng)智慧對空間、功能、人之間的關(guān)系進行把握。抓住鄉(xiāng)村中有特色的點：一村不同于另一村，不在于它擁有鮮明區(qū)別于其他鄉(xiāng)村的標(biāo)志性關(guān)鍵節(jié)點，在做美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃或者鄉(xiāng)村美學(xué)規(guī)劃的過程中，一定要抓住具有鮮明地方特色或者文化內(nèi)涵、文化傳承的一些點，比如村中古井、老樹、老院子、老戲臺......將這些點去放大。以鄉(xiāng)村美學(xué)去考慮人的空間需求：我們一直倡導(dǎo)的鄉(xiāng)村美學(xué)，并致力于將其融入到鄉(xiāng)村空間的規(guī)劃中。在做鄉(xiāng)村規(guī)劃時，一定要從鄉(xiāng)村美學(xué)的角度整體去考慮過鄉(xiāng)村空間的整體組合性，以及每一類空間所承載的現(xiàn)代功能性需求與文化需求。廣東古城古鎮(zhèn)鄉(xiāng)村設(shè)計咨詢鄉(xiāng)村設(shè)計使用時要考慮什么問題？
鄉(xiāng)村空間的精神內(nèi)涵，你真的知道嗎？鄉(xiāng)村空間承載著不僅是其具體的使用功能，還表達(dá)出一種文化的情懷及其生活生產(chǎn)方式。比如現(xiàn)在的人們?nèi)ムl(xiāng)村的時候，為什么很多人看不出啥東西，就是因為他們在很大程度上只是把鄉(xiāng)村空間當(dāng)成景觀或是建筑的載體，而沒有注意這些空間背后更深層次的文化寓意，在我們片面追求現(xiàn)代化的過程中，將鄉(xiāng)村文化的根斬斷了，當(dāng)這種文化之根失去的時候，這些空間也就失去了生命力。鄉(xiāng)村中的某一棵樹，現(xiàn)代的人們只是把它當(dāng)做普普通通的樹，但卻不明白這棵樹背后暗含的場地精神及其空間精神。鄉(xiāng)村空間精神，是人與人和諧相處營造出來的鄉(xiāng)村大社會中的一種情感和生活方式的表達(dá)，是人們互相協(xié)助、互相支持的精神的載體，亦是對自然、祖宗、鬼神等等尊重以及敬畏精神的一種寄托。
可從規(guī)劃背景(起因)、區(qū)位區(qū)域、歷史文化環(huán)境、社會、經(jīng)濟、環(huán)境、人口預(yù)測、土地利用情況和可能、道路系統(tǒng)的優(yōu)化、公建布置現(xiàn)狀及需求，農(nóng)宅建設(shè)的規(guī)格和朝向，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的前景、需求及可能性，歷史文化遺產(chǎn)及保護等方面進行研究，分別列出其優(yōu)勢和制約條件。為避免思維混亂，各方面之間的影響可以到下一步( 方案的取舍) 再考慮。 在確定大的原則之后，圖紙上的工作內(nèi)容主要集中在功能劃分、規(guī)劃結(jié)構(gòu)、道路系統(tǒng)、公建布局、綠化系統(tǒng)、環(huán)衛(wèi)系統(tǒng)、防災(zāi)系統(tǒng)、基礎(chǔ)設(shè)施布置等方面，有了立意在先，這些工作都變得較為清楚和明確了，也在一定程度上避免了閉門造車、無的放矢之嫌了。鄉(xiāng)村設(shè)計使用時的注意事項。
至于那些世家院落，鄉(xiāng)村祠堂，道觀與佛廟更使美麗的鄉(xiāng)村增添了古樸的色彩。對于鄉(xiāng)村建筑，有些需要新建，有些則不需要， 在已有的合理布局基礎(chǔ)上加固、裝飾即可，修舊如新，使其保留傳統(tǒng)風(fēng)貌。其中如果將城市好的要素（教育、衛(wèi)生、醫(yī)療、學(xué)校、涉農(nóng)產(chǎn)業(yè)、銀行、旅游等等）搬到農(nóng)村，而不是將農(nóng)民裝進城市，那么中國的居住壓力將大為降低，壓在普通家庭頭上的高房價將率先崩潰。農(nóng)民可以住上別墅那樣的房子，吃有機食品，在家門口有活干，收入提高，從此告別不人道的“三留守”(婦女、兒童、老人)。你知道鄉(xiāng)村設(shè)計的特點嗎？廣東古城古鎮(zhèn)鄉(xiāng)村設(shè)計咨詢
鄉(xiāng)村設(shè)計對如今市場的影響。廣東美麗鄉(xiāng)村設(shè)計方案
中國村鎮(zhèn)成為 有活力的地方，形成新的產(chǎn)業(yè)增長點。當(dāng)前的經(jīng)濟發(fā)展，只重視城市， 鄉(xiāng)村，使得偌大的中國，人群向大城市集中，而農(nóng)村衰敗萎縮，這是有史以來發(fā)生的 嚴(yán)重的城鄉(xiāng)差距擴大化。至于那些世家院落，鄉(xiāng)村祠堂，道觀與佛廟更使美麗的鄉(xiāng)村增添了古樸的色彩。對于鄉(xiāng)村建筑，有些需要新建，有些則不需要， 在已有的合理布局基礎(chǔ)上加固、裝飾即可，修舊如新，使其保留傳統(tǒng)風(fēng)貌。其中如果將城市好的要素（教育、衛(wèi)生、醫(yī)療、學(xué)校、涉農(nóng)產(chǎn)業(yè)、銀行、旅游等等）搬到農(nóng)村，而不是將農(nóng)民裝進城市，那么中國的居住壓力將大為降低，壓在普通家庭頭上的高房價將率先崩潰。廣東美麗鄉(xiāng)村設(shè)計方案
上海悉迅工程設(shè)計有限公司是一家各類工程建設(shè)活動，工業(yè)工程設(shè)計服務(wù);工程管理服務(wù);技術(shù)服務(wù)、技術(shù)開發(fā)、技術(shù)咨詢、技術(shù)交流、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)推廣;生態(tài)恢復(fù)及生態(tài)保護服務(wù);園林綠化工程施工;市政設(shè)施管理:建筑物清潔服務(wù);水資源管理:水污染治理;專業(yè)設(shè)計服務(wù):旅游開發(fā)項目策劃咨詢;組織文化藝術(shù)交流活動;市場營銷策劃;國內(nèi)貨物運輸代理;企業(yè)管理咨詢;建筑材料銷售;禮品花卉銷售;管道運輸設(shè)備銷售;五金產(chǎn)品零售;燈具銷售;電子元器件零售;日用百貨銷售:文具用品零售;辦公設(shè)備銷售;玩具銷售;工藝美術(shù)品及禮儀用品銷售(象牙及其制品除外) ;家具銷售;家用電器銷售;計算機軟硬件及輔助設(shè)備零售。的公司，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實、誠實可信的企業(yè)。悉迅集團深耕行業(yè)多年，始終以客戶的需求為向?qū)В瑸榭蛻籼峁?**的園林景觀設(shè)計，工程建設(shè)活動，專業(yè)設(shè)計服務(wù)，園林綠化工程施工。悉迅集團始終以本分踏實的精神和必勝的信念，影響并帶動團隊取得成功。悉迅集團始終關(guān)注建筑、建材行業(yè)。滿足市場需求，提高產(chǎn)品價值，是我們前行的力量。