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靜安區(qū)什么是文化藝術交流策劃范圍

來源: 發(fā)布時間:2020-11-07

因為文化藝術策劃是一個實踐性極其豐富的學科,所以需要給其學習者提供更多學習掌握新學科、提高創(chuàng)新智慧方略、結識社會人脈、參與社會實踐和參與社會競爭的機會。現(xiàn)代的高等教育中存在兩個問題:其一是機會問題,另外一個則是質(zhì)量問題。創(chuàng)建新學科擴招生源和給學習者搭建人脈、實踐平臺就是在解決機會問題;而質(zhì)量問題完全以學院的多元化理念和良好的教學意志以及教師素質(zhì)、責任為基礎。在這一新專業(yè)的教學中,特別需要強調(diào)“全人教育”、創(chuàng)新思維教育,注重加強學生的思辨能力、創(chuàng)新能力、特訓實戰(zhàn)等能力。文化藝術策劃是一個新生的具有前沿性、創(chuàng)新性、規(guī)模性、系統(tǒng)性的專業(yè),它是在社會發(fā)展中催生的一門新學科。靜安區(qū)什么是文化藝術交流策劃范圍

藝術家在作品中,通過對生活丑的嘲諷和鞭笞,充分暴露出其丑惡的本質(zhì),引起人們對丑的厭惡與鄙視,從而去消滅丑、根除丑用以激發(fā)起人們對美好事物的憧憬與向往,此時的生活丑也就具有了一定的美學意義與價值。譬如,以倡廉為題材的藝術作品,通過對現(xiàn)象的暴露和批判,充分揭示了社會腐朽現(xiàn)象對社會主義建設的危害性、并給世人以警示,同樣達到了化腐朽為神奇的震撼力,使欣賞者獲得了一種特殊的美感。藝術不是一種審美的活動,具有審美特性,而且藝術仍屬于上層建筑中的意識形態(tài),具有意識形態(tài)性質(zhì)。歸根結底,藝術是人對世界的一種精神把握的方式,人們通過藝術達到對世界的認識,也包含著人對自己的認識。崇明區(qū)常規(guī)文化藝術交流策劃按需定制藝術通常會借助語言、文字、繪畫、音樂、形體等表達。

文化藝術策劃是一個新生的具有前沿性、創(chuàng)新性、規(guī)模性、系統(tǒng)性的專業(yè),它是在社會發(fā)展中催生的一門新學科。它涵蓋了報刊策劃、圖書選題策劃與推廣、電視頻道運作與欄目策劃、演出策劃、文化品牌的策略性傳播、大型活動策劃與管理等。首先這個專業(yè)在課程設置上打破了大學傳統(tǒng)意義的程式化,更加注重市場化、人性化、實用性及性,對硬性理論的講述進行了縮減,更多的是需要案例滲透理論;其次,在學習過程中加大了學習者的實踐和參與力度,工作室應為他們聯(lián)系提供一些可以讓學習者參與策劃推廣的大型音樂會,如“大地飛歌”、“華彩樂章”、“名家作品音樂會”、“仰望草原”等這樣一系列的項目;

散文則是較為自由地通過描述某些事件來表達主體思想情感、揭示社會意義的文學體裁,具有題材內(nèi)容廣闊、語言不受拘束的特點,其審美特點在于藝術表現(xiàn)的自由、靈活和風格的多樣化。而小說以敘述故事、塑造人物形象為主,通過完整的故事情節(jié),多側面地塑造人物形象。簡單地說,文學的審美特征主要表現(xiàn)為形象性、總體性、間接性和深刻性四個方面。,文學是用文字語言(詞語)來創(chuàng)造形象的藝術。沒有文字語言作為表達手段,文學就不成其為文學,所以高爾基把語言稱之為“文學的要素”。當然,是使用語言還不成其為文學,文學語言乃是形象、優(yōu)美的藝術性語言,能夠自然地表達特定的審美意象,把閱讀者(文學接受主體)引入文學作品的審美天地。藝術活動中的“理解”往往是一種個性化的體認與感悟,通過體悟獲得對生命與人生意義的深切理解。

它不是客觀生活圖景隨意照搬,而是藝術家經(jīng)過選擇、加工并融入藝術家對人生理解,對社會事物的態(tài)度和理性認識的外化和彰顯。魯迅先生就曾說過:畫家所畫的,雕塑家所雕塑的,表面上是一張畫、一個雕像,其實是他的思想和人格的表現(xiàn)。另外,藝術家從事創(chuàng)作活動中的理性思維,在把握時代氛圍,遴選素材和題材,構思主題和情節(jié),選擇表現(xiàn)形式等方面均具有舉足輕重的作用。藝術活動是形象把握與理性把握的有機統(tǒng)一。藝術中的情感即審美的情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感。情感在藝術活動動機的生成,創(chuàng)造與接受過程中均是重要的因素之一。同時,情感又是藝術創(chuàng)作的基本的元素之一。在審美以及藝術創(chuàng)造和藝術欣賞活動中,情感不與形象聯(lián)系在一起,也同認知聯(lián)系在一起。黃浦區(qū)檢測文化藝術交流策劃方案

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藝術的審美特性是區(qū)別于其他社會實踐活動的根本標志。所謂審美特性,是指藝術作品所具有的美學品質(zhì)和審美價值。藝術作品是藝術家審美理想的結晶,是美的創(chuàng)造的結果。它不以情動人,更以美感人,使人得到一種精神上的愉悅享受。藝術作品中的形象由于集中、濃縮了生活中的形象美,因此比生活中實際存在的事物的形象更具有形而上的審美特性。中國傳統(tǒng)繪畫中的梅花形象,往往老干虬枝,橫斜逸出,凌寒傲霜、迎春怒放,體現(xiàn)了一種老樹新花、青春勃發(fā)的審美內(nèi)涵,使人產(chǎn)生比觀賞生活中的梅花更豐富的美感。藝術作品表現(xiàn)生活中美的形象,使之更加突出順暢,表現(xiàn)生活中的丑,同樣可以化生活丑為藝術美。靜安區(qū)什么是文化藝術交流策劃范圍

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