古往今來(lái)，在中國(guó)詩(shī)酒文化形成的過(guò)程中，涌現(xiàn)出許多傳誦至今的佳話。多少文人*客都與酒脫不了干系，因酒而興致勃發(fā)，才思橫溢，酒酣墨暢。魏晉時(shí)代，曹操的"對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何"，"何以解憂，唯有杜康"，成為廣為傳誦的名句。東晉詩(shī)人陶淵明的詩(shī)有一半談到酒，如"試酌百情遠(yuǎn)，垂觴忽忘天"。唐代，詩(shī)歌大盛，詩(shī)人們嗜酒成風(fēng)。代表人物首推詩(shī)仙李白，"李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙"，杜甫的名句相信大家也都熟知。白居易的名作《琵琶行》，是在他飲酒微醉中寫成的。無(wú)獨(dú)有偶，北宋時(shí)的詩(shī)人蘇東坡，在山東密州，中秋節(jié)飲酒，喝到微醉時(shí)，詩(shī)興大發(fā)，寫下豪邁悲涼的千古絕唱《水調(diào)歌頭》.過(guò)年送杜康酒怎么樣？孝昌K16杜康群芳爭(zhēng)艷

不過(guò)現(xiàn)代觀點(diǎn)認(rèn)為酒是谷物自然發(fā)酵的產(chǎn)物，晉代江統(tǒng)《酒誥》："酒之所興，肇自上皇，或云儀狄，或云杜康。有飯不盡，委馀空桑，郁積成味，久蓄氣芳，本出于此，不由奇方"；果酒和乳酒是比較好代飲料酒，舊石器時(shí)代人們以采集狩獵為生。水果中含有較多糖分，易自然發(fā)酵生成果酒；動(dòng)物乳汁中含有蛋白質(zhì)和乳糖，也易發(fā)酵成酒。商代出現(xiàn)了利用谷物糖化再酒化的釀酒技術(shù)；先秦時(shí)期，出現(xiàn)了活性微生物或其酶類的直接釀酒法；漢代發(fā)展了制曲技術(shù)并從西域引進(jìn)了葡萄酒的生產(chǎn)；唐宋開(kāi)始釀造果酒和藥酒；元代出現(xiàn)了蒸餾法釀制的燒酒技術(shù)；明清時(shí)期，伴隨著造酒業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，酒度較高的蒸餾白酒迅速普及。經(jīng)過(guò)幾千年的積累形成了具有中華特色的酒文化。中國(guó)酒文化博大精深，酒文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化和物質(zhì)文化的結(jié)晶。云夢(mèng)杜康群芳爭(zhēng)艷歡迎選購(gòu)白酒什么時(shí)候喝才是比較好的？

在中國(guó)，酒神精神以道家哲學(xué)為源頭。莊周主張，物我合現(xiàn)在人合一，齊一生死。莊周高唱就是自由之歌，倡導(dǎo)"乘物而游"、"游乎四海之外"、"無(wú)何有之鄉(xiāng)"。莊子寧愿做自由的在爛泥塘里搖頭擺尾的烏龜，而不做受人束縛的昂頭闊步的千里馬。追求就是自由、忘卻生死利祿及榮辱，是中國(guó)酒神精神的精髓所在。"酒文化"一詞，是由我國(guó)廣為人知的經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)教授提出來(lái)的。酒文化是以酒為特質(zhì)載體，以酒行為為中心的獨(dú)特文化形態(tài)。中華酒文化在不斷發(fā)展。物質(zhì)文明的進(jìn)步，心態(tài)觀念的變遷，社會(huì)制度的更迭，成為它變化運(yùn)行的內(nèi)在動(dòng)因；而現(xiàn)代文化的沖擊和外來(lái)文化的切入，成為它變化運(yùn)行的外部環(huán)境。在這種內(nèi)應(yīng)力和外應(yīng)力的共同作用下，中華酒的物質(zhì)內(nèi)涵、精神觀念、載體結(jié)構(gòu)、功能價(jià)值不斷調(diào)整變化。

杜康把他所看到的一切，向其他人講述了一遍，又把帶回的濃香水讓大伙品嘗，人們都覺(jué)得稀奇。有人當(dāng)時(shí)就提出趕快把此事報(bào)告黃帝，有人卻不同意。理由是杜康過(guò)去把糧食霉壞，降了職，現(xiàn)在把糧食裝進(jìn)大樹(shù)洞里，又變成水，黃帝知道后，不殺頭，也要亂棍打死。大伙都為杜康暗暗捏一把汗。杜康卻不慌不忙地對(duì)大伙說(shuō)：“事到如今，不管是好是壞，絕不能瞞著黃帝。”說(shuō)著他就提著陶葫蘆去告訴黃帝。黃帝聽(tīng)完杜康的匯報(bào)，又品嘗了杜康帶來(lái)的濃香水，立刻請(qǐng)來(lái)各位大臣，把此事作了一番商議。眾大臣一致認(rèn)為這是糧食中一種元?dú)?，并非毒水。黃帝沒(méi)有給杜康降罪，而是命他下去繼續(xù)觀察研究，又命倉(cāng)頡給起個(gè)名字。倉(cāng)頡脫口說(shuō)道：“此水香而醇厚，飲而得神，應(yīng)起名叫‘酒’?！秉S帝和眾臣同意了這個(gè)名字。我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)候的釀酒事業(yè)，就從黃帝時(shí)期開(kāi)始了。后人為了紀(jì)念杜康，稱他為釀酒始祖。喝白酒的注意事項(xiàng)有哪些？

酒這個(gè)行業(yè)用量趨向平穩(wěn) 有集中地趨勢(shì) 闡述了白酒行業(yè)的現(xiàn)狀 白酒行業(yè)也會(huì)越來(lái)越好.現(xiàn)在聊聊杜康酒!說(shuō)到杜康酒，人們應(yīng)該知道三國(guó)曹操說(shuō)過(guò)這樣一句話“何以解憂，唯有杜康”，然而早在幾千年前就有這樣的流傳，可見(jiàn)這個(gè)就還是不錯(cuò)的。杜康酒是中國(guó)古老的歷史名酒，吸引了無(wú)數(shù)人對(duì)它的喜愛(ài)，所以杜康酒會(huì)不斷的發(fā)展。杜康酒是中國(guó)歷史名酒，杜康酒口感清亮，口味濃郁，給人純凈的感覺(jué)。在社會(huì)影響越來(lái)越大，有利推動(dòng)了杜康酒？以后規(guī)模擴(kuò)大，步入正常，品質(zhì)將會(huì)越來(lái)越好。杜康酒群芳爭(zhēng)艷適合送人嗎？孝昌杜康群芳爭(zhēng)艷價(jià)錢

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酒可以使文人達(dá)到一種創(chuàng)作的***狀態(tài)，但并不是爛醉如泥的人都可以像李白、懷素那樣可以吟詩(shī)作書的，只有在他們把藝術(shù)諸多的法則內(nèi)化而成自己的肉身時(shí)，或許才可能達(dá)到李白所說(shuō)的“斗酒詩(shī)百篇”的境地。由此看來(lái)，藝術(shù)創(chuàng)作是無(wú)意識(shí)與意識(shí)有機(jī)結(jié)合，藝術(shù)的創(chuàng)作也并不像他們所說(shuō)的那樣輕松，他們那樣稱呼不過(guò)是“矜才好譽(yù)”的夸張溢美之詞而已。沒(méi)有文化的酒是一種辛辣的液體，沒(méi)有感情的酒，是釀制的乙醇，所以美酒與美文相伴，與美意相契，因酒美而自由，因自由而生美文，酒美文美下就有美意。三者皆通，就成就了生命中的一片燦爛與通透。孝昌K16杜康群芳爭(zhēng)艷

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