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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-02-24

杜康把他所看到的一切,向其他人講述了一遍,又把帶回的濃香水讓大伙品嘗,人們都覺(jué)得稀奇。有人當(dāng)時(shí)就提出趕快把此事報(bào)告黃帝,有人卻不同意。理由是杜康過(guò)去把糧食霉壞,降了職,現(xiàn)在把糧食裝進(jìn)大樹洞里,又變成水,黃帝知道后,不殺頭,也要亂棍打死。大伙都為杜康暗暗捏一把汗。杜康卻不慌不忙地對(duì)大伙說(shuō):“事到如今,不管是好是壞,絕不能瞞著黃帝?!闭f(shuō)著他就提著陶葫蘆去告訴黃帝。黃帝聽(tīng)完杜康的匯報(bào),又品嘗了杜康帶來(lái)的濃香水,立刻請(qǐng)來(lái)各位大臣,把此事作了一番商議。眾大臣一致認(rèn)為這是糧食中一種元?dú)?,并非毒水。黃帝沒(méi)有給杜康降罪,而是命他下去繼續(xù)觀察研究,又命倉(cāng)頡給起個(gè)名字。倉(cāng)頡脫口說(shuō)道:“此水香而醇厚,飲而得神,應(yīng)起名叫‘酒’?!秉S帝和眾臣同意了這個(gè)名字。我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)候的釀酒事業(yè),就從黃帝時(shí)期開(kāi)始了。后人為了紀(jì)念杜康,稱他為釀酒始祖。洛陽(yáng)杜康酒分什么香型?云夢(mèng)杜康群芳爭(zhēng)艷歡迎選購(gòu)

杜康由一個(gè)負(fù)責(zé)糧食生產(chǎn)的大臣, 一下子降到一個(gè)保管員,心里十分難過(guò),便暗下決心,非要把保管糧食這件事做好。有過(guò)了幾天,他在一片茫茫森林里發(fā)現(xiàn)一片開(kāi)闊地,周圍枯死了幾棵大樹。樹頭沒(méi)了,只剩下個(gè)大樹身子,樹身里邊全是空的。杜康靈機(jī)一動(dòng),心想:如果把打下的糧食裝在樹洞里,不是更保險(xiǎn),再也不怕霉壞了嗎?杜康把這事和周圍人一商量,人們都同意杜康的主意。大伙把樹林里凡是枯死了的大樹都一一掏空和修理。不幾天就把打下的糧食全部裝進(jìn)了樹洞。過(guò)了幾天,裝糧食的樹洞,已裂開(kāi)縫,不斷地往外滲水,山羊、野豬、兔子就是舔吃這水才睡倒的。杜康一聞,滲出的水特別芳香,他不由得舔嘗了一口,覺(jué)得有些辣澀(sè),但氣味特別濃香。他又嘗了幾口,越嘗越想嘗,不由自主地喝了幾口,忽然覺(jué)得天旋地轉(zhuǎn),身子不由自主地倒下,也睡著了。云夢(mèng)杜康群芳爭(zhēng)艷廠家供應(yīng)杜康群芳爭(zhēng)艷的歷史故事。

杜康酒是中國(guó)是古老的歷史名酒,因杜康始造而得名,距今已有數(shù)千年的歷史。史載:杜康牧羊于空桑澗(今汝陽(yáng)縣杜康村),“余粥棄于桑,郁積成香,竟有奇味,杜康嘗而甘美,遂得釀酒之秘”,從此以釀酒為業(yè)。杜康被周平王封為“酒仙”,杜康酒被封為“宮廷御酒”,后有魏武帝曹操“何以解憂,唯有杜康”的感嘆。河南省汝陽(yáng)杜康(集團(tuán))總公司以上乘小麥和高梁為原料,質(zhì)量杜康礦泉水為水源,把傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,精釀而成的杜康酒系列產(chǎn)品,清澈透明、濃郁芳香、醇正甘美、回味悠長(zhǎng),具有生津、疏通、健脾、強(qiáng)胃之功效,深受國(guó)內(nèi)外廣大消費(fèi)者的歡迎。

東周春秋時(shí)代,越王勾踐被吳王夫差戰(zhàn)敗后,為了實(shí)現(xiàn)"十年生聚,十年教訓(xùn) "的復(fù)國(guó)大略,下令鼓勵(lì)人民生育,并用酒作為生育的獎(jiǎng)品:生丈夫,二壺酒,一犬; 生女子,二壺酒,一豚"。越王勾踐率兵伐吳,出師前, 越中父老獻(xiàn)美酒于勾踐, 勾踐將酒倒在河的上流,與將士一起迎流共飲,士卒士氣大振,紹興現(xiàn)在還有" 投 醪河"。 類似的歷史故事如《酒譜》所載,戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦穆公質(zhì)問(wèn)晉國(guó),來(lái)到河邊,秦 穆公打算犒勞將士,以鼓舞將士,但酒醪卻只有一鐘,有人說(shuō),即使只有一粒米, 投入河中釀酒,(也可使大家分享),于是秦穆公將這一鐘酒倒入河中,三軍飲后都醉了。過(guò)年待客用群芳爭(zhēng)艷可以嗎?

王徽之,是王羲之第五子。東晉時(shí),士人崇尚縱酒放達(dá),王徽之亦如此。因此,不久他就放棄官東歸,退隱山陰。有一日,夜里下大雪,他睡醒過(guò)來(lái),命家人開(kāi)門酌酒。他邊喝酒,邊展視遠(yuǎn)處,但見(jiàn)一片雪白,“四望皎白”?!耙蚱疳葆濉?,于是詠起左思《招隱》詩(shī),忽然想到了當(dāng)世名賢戴逵。戴逵即戴安道,《晉書》本傳說(shuō)他“少博學(xué),好談?wù)?,善屬文,能鼓琴,工書畫,其余巧藝靡不畢綜”,“性不樂(lè)當(dāng)世,常以琴書自?shī)省?,“后徙居?huì)稽剡縣”(今嵊縣)。山陰與剡縣相隔甚遠(yuǎn),溯江而上,有100多里。王徽之連夜乘小船而去,過(guò)了天天才到了戴逵家門。但這時(shí),他卻突然停住了,不但不進(jìn)門,反而折身轉(zhuǎn)回。有人問(wèn)他,你辛辛苦苦遠(yuǎn)道來(lái)訪,為什么到了門前,不進(jìn)而返呢?他坦然說(shuō)道:“我本是乘酒興而來(lái)的,現(xiàn)在酒興盡了,沒(méi)有興致了,何必一定要見(jiàn)到戴逵呢?”這就是千秋傳頌的“雪夜訪戴”的故事。杜康酒復(fù)古香收藏版與精品版怎么區(qū)分?孝昌杜康群芳爭(zhēng)艷怎么保存

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由于有“三斤糧食釀造一斤白酒”這一說(shuō)法,公眾就從這個(gè)層面來(lái)計(jì)算白酒成本,在他們心目中白酒成本低,價(jià)格高,因而對(duì)好品質(zhì)白酒有排斥心理,認(rèn)為是企業(yè)牟取暴利。因而,需要向公眾普及白酒成本的認(rèn)知,白酒是中華傳統(tǒng)文化的良好作為,是地域文化要素和人文因子經(jīng)過(guò)技藝傳承人代代沿襲,不斷與當(dāng)時(shí)的先進(jìn)科技相結(jié)合,改進(jìn)提升。因此,白酒中既蘊(yùn)含了歷史文化的積累,又包藏了歷代傳承人的智慧和勞動(dòng),其價(jià)值更多的體現(xiàn)在精神層面、文化層面,是不可以簡(jiǎn)單地用釀酒原料的價(jià)格來(lái)衡量的。正如不能用布料的價(jià)格去衡量一件明星衣服,不能用葡萄的價(jià)格來(lái)衡量一瓶拉菲。如果你懂酒?你還相信市場(chǎng)上10元一斤的白酒是純糧酒嗎?云夢(mèng)杜康群芳爭(zhēng)艷歡迎選購(gòu)

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