思想品德數(shù)育思想品德教育,包括***思想覺悟,勇敢頑強精神、良好武德、高尚情操、必勝信念等等。武術(shù)運動員只有具備良好的思想品德,訓(xùn)練才會產(chǎn)生正確的強有力的訓(xùn)練動機,才能虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練、克服困難、刻苦鉆研;比賽時才能自信心足、拼搏勁強、不畏強手、勇于取勝。否則思想不過硬,訓(xùn)練中遇到困難或挫折就會灰心喪氣,比賽時遇到強手就會心虛膽怯。所以,思想品德教育是少年兒童武術(shù)訓(xùn)練的***要素。三、身體素質(zhì)訓(xùn)練少年兒童時期是各項身體素質(zhì)的發(fā)展敏感期和黃金時刻,失去了這一時期的訓(xùn)練,將留下不可彌補的后患。身體素質(zhì)是武術(shù)運動員掌握技術(shù)的生理物質(zhì)基礎(chǔ),身體素質(zhì)好。不僅有利于技術(shù)水平的提高,有利于高難動作的掌握,而且在長期系統(tǒng)的訓(xùn)練中能經(jīng)得住緊張艱苦、體力消耗大的大負(fù)荷的考驗,在比賽時精力充沛、延長運動壽命。反之,運動員身體素質(zhì)差,即使有較好的思想品德和技術(shù)水平,也只能“心有余而力不足”,所以,身體素質(zhì)訓(xùn)練,是少兒武術(shù)訓(xùn)練體系中的一個重要組成部分。 習(xí)練武術(shù)會不會長不高、會不會影響學(xué)習(xí)呢?蘭州少兒武術(shù)培訓(xùn)中心
武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容,通過套路、搏擊等運動形式來增強體質(zhì),培養(yǎng)意志,注重內(nèi)外兼修的中國民族傳統(tǒng)體育項目。少年兒童一般6歲前后開始練習(xí)武術(shù),這個年齡段的少年兒童正值生理、心理發(fā)育的關(guān)鍵階段。在該時期進行武術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練,對他們的生長發(fā)育有極大的促進作用。當(dāng)今學(xué)前武術(shù)教育,改變了傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)中的嚴(yán)肅、古板、枯燥、大負(fù)荷量以及不科學(xué)的練習(xí)方式方法,如今的授課方式大多采用游戲、錄象、圖片、音樂等科學(xué)的童趣教學(xué)模式,使孩子們在輕松愉快的訓(xùn)練課中不僅可以學(xué)到武術(shù)中技能技巧,還可以培養(yǎng)其豁達(dá)、開朗、積極向上的良好心理素質(zhì)。1、根據(jù)少兒生理特點,在武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練中應(yīng)注意以下問題:培養(yǎng)良好體態(tài),控制力量訓(xùn)練少兒的骨骺比較柔軟,軟骨成分多,故彈性大而硬度小,不易折斷但易彎曲變形。以“雙基”教學(xué)為主,控制耐力、靜力訓(xùn)練少兒的血液量相對成人含量多,但單位體積血液中的血紅蛋白含量與成人相比較低。,及時糾正錯誤動作少兒的神經(jīng)系統(tǒng)的***過程不完善,興奮過程表現(xiàn)為好動,注意力不易集中。學(xué)習(xí)動作和技術(shù)時,大多憑興趣。 蘭州少兒武術(shù)培訓(xùn)中心好身體是一切行為的前提。適當(dāng)?shù)奈湫g(shù)運動不僅能強身健體,還可以培養(yǎng)孩子的忍耐力、增強意志力。
技術(shù)訓(xùn)練技術(shù)訓(xùn)練包括武術(shù)意識的培養(yǎng)和基本技術(shù)水平的提高。武術(shù)意識強,基本技術(shù)好是少年兒童武術(shù)運動員成為***武術(shù)運動員的重要標(biāo)志,同樣是比賽中奪取勝利的關(guān)鍵因素。技術(shù)水平的高低對運動員本身的心理有直接影響。有了好的技術(shù),運動員訓(xùn)練的勁頭大,比賽的心理穩(wěn)定性強,奪取勝利的信心足;相反,技術(shù)差就會在心理上造成不利因素,甚至產(chǎn)生自卑感。動搖信心。俗話說:“藝高膽大”、“技高膽壯”,就是指技術(shù)素質(zhì)對心理素質(zhì)的良好作用。所以,在少年兒童武術(shù)訓(xùn)練體系中技術(shù)訓(xùn)練是**部分。少年兒童武術(shù)訓(xùn)練中文化學(xué)習(xí)、思想品德教育、身體素質(zhì)訓(xùn)練、技術(shù)訓(xùn)練和心理訓(xùn)練這五個方面,互相聯(lián)系,互相制約,又互相促進,這就構(gòu)成了當(dāng)今少年兒童武術(shù)訓(xùn)練的五大要素。為此,可以這樣認(rèn)為:在抓好少年兒童武術(shù)運動員文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,抓好思想教育,身體訓(xùn)練,技術(shù)訓(xùn)練和心理訓(xùn)練是培養(yǎng)合格武術(shù)人才的需要,是武術(shù)走向世界的需要。
如何進行少兒武術(shù)教學(xué)?武術(shù)是中華民族文化寶庫中的瑰寶之一。它是我國勞動人民在生產(chǎn)和生活實踐中創(chuàng)造總結(jié)和發(fā)展出來的,并經(jīng)過不斷創(chuàng)新,提煉和發(fā)展,逐漸形成了包括各種拳械套路和對抗運動形式,注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目。武術(shù)具有競技比賽、強身健體、防身自衛(wèi)、娛樂表演、修身養(yǎng)性等功能,而且不受年齡、性別、季節(jié)、場地和器材的限制,因此,較其它運動形式具有更***的適應(yīng)性。做為一個炎黃子孫,不僅要能打幾套拳舞幾路刀劍,而且還要對它的發(fā)***展做貢獻。武術(shù)從娃娃起是我們每個武術(shù)工作者應(yīng)有的職責(zé)。但如何教好少年兒童武術(shù),也是我們每一個武術(shù)工作者需要研究和學(xué)習(xí)的課題之一。在武術(shù)教學(xué)過程中,我們不應(yīng)該單純傳授武術(shù)技術(shù),必須注重武德教育。武德即習(xí)武者道德品質(zhì)的修養(yǎng),這是傳統(tǒng)的習(xí)慣提法。 促進學(xué)生身體的正常發(fā)育和身心的***發(fā)展,不斷增強體質(zhì);
原創(chuàng)兒童武術(shù)劇《毛猴謠》取材于北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“毛猴”的傳說故事演繹而來的,它講述了一個關(guān)于老北京的故事。融合了中華武術(shù)文化、中華醫(yī)藥文化、北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化。劇情梗概清末年間的老北京南城,某藥鋪的掌柜五加皮、賬房先生九香蟲經(jīng)常盤剝逼壓藥工。在一個風(fēng)雨交加的日子里逼迫杜仲、百合兄妹及眾藥工們進山林采集藥材。藥工們躲避大雨時被毒蛇死死纏住,千鈞一發(fā)之際,一只小猴子從天而降,救了杜仲兄妹及藥工們,而小猴子卻不幸身亡。掌柜、賬房先生見藥工們空手而歸,不但不給工錢反而拳腳相向,藥工們?nèi)虤馔搪暢两诒粗?,在整理藥材時杜仲無意中突發(fā)奇想把蟬蛻、辛夷、白芨和木通等幾味中藥和在一起制作出一只毛猴來,給毛猴一點朱砂,竟然奇跡般地有了靈性、有了生命。 如何通過科學(xué)合理安排使少年時期的武術(shù)系統(tǒng)規(guī)范、長期有效?蘭州少兒武術(shù)培訓(xùn)中心
少兒武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練本身就是一種教育過程。蘭州少兒武術(shù)培訓(xùn)中心
少兒迷蹤道防身術(shù)少兒迷蹤道防身術(shù)揉合跆拳道、空手道、泰拳、散打、詠春拳、迷蹤拳、擒拿、一招制敵等中外實用武技精華。***訓(xùn)練柔韌、力量、躲閃等。學(xué)習(xí)人體關(guān)節(jié)武器化32式、錯綜技法、迷蹤步、心理戰(zhàn)術(shù)、跌撲滾翻、擒摔技巧、體能訓(xùn)練、擊***腳反應(yīng)靶、沙袋訓(xùn)練、擊打反應(yīng)速度球、木人樁、人型靶等。掌握鋼筆、書本、書包、帽子、衣服、雨傘等隨身物品防身技法并學(xué)習(xí)菲利皮諾武道、扭打八絕招、緊急防身術(shù),訓(xùn)練孩子在校門口、街邊、偏僻地段、樓道等地,緊急情況下本能反應(yīng)的速度,使其對空間可疑人更加警覺、敏銳。國學(xué)迷蹤拳國學(xué)迷蹤拳是以“愛國、修身、正義、助人”的精武精神為宗旨,以百年精武文化為背景“國不強兮遭涂炭,人不強兮難自立。”將迷蹤拳與詩詞、古典音樂有機的結(jié)合而形成的一套健身、表演、競技的拳術(shù)。由學(xué)生吟誦完成。詞曲氣勢磅礴、搭配合理。此拳博采眾家之長,而又自成一體。招式簡單易學(xué)。通過練習(xí)可陶冶情操,使身體強健,提高膽量,鍛煉氣質(zhì),減輕壓力,增加速度、力量、靈巧、耐力、柔韌及頭腦反應(yīng)能力。培養(yǎng)勤奮、刻苦、果敢、自強、虛心、勇敢的氣質(zhì)。學(xué)會尊師重道、團結(jié)友愛、不恃強凌弱,培養(yǎng)自衛(wèi)意識。 蘭州少兒武術(shù)培訓(xùn)中心