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甘肅熱帶羊技術(shù)指導(dǎo)

來源: 發(fā)布時間:2021-07-02

    以免被風吹走和夜間被露水淋濕。③保藏將曬干的羽毛存入干燥庫房,經(jīng)常檢查,如發(fā)霉或有特殊氣味,應(yīng)重新晾曬。(2)羽毛的加工①風選將羽毛分批倒入搖毛機,開動鼓風機,使羽毛在箱內(nèi)飛舞,利用片毛、羽毛、灰砂和腳皮的密度不同分別落人承受箱分類收集。為保證質(zhì)量,風箱內(nèi)風速要均勻,將選出的羽毛裝成大包。②撿凈風選后的羽毛再次撿去毛梗和雜毛,抽樣檢查其含灰量及含絨量是否合乎標準。③并堆對撿凈的羽毛根據(jù)品質(zhì)成分調(diào)整與并堆,使含絨量達到成品標準。④包裝將并堆后的羽毛經(jīng)采樣復(fù)驗合乎標準,即倒入打包機,取出后縫好包頭、編號、過秤即為成品待售。雞加工過程①選料要挑選含有豐密絨絲的雞毛,按雞的部位來劃分,胸腹部位的雞毛是適合于加工雞絨的原料。②撕絨一般是用左手大拇指、食指、中指捏緊要撕雞絨的上部毛梢,再用右手的大拇指、食指、中指捏住雞毛下半部右邊的絨絲往下撕去,撕下來的絨絲成朵狀,就是雞絨。③分色撕絨時,除白色雞絨要單獨分開盛外,其他顏色統(tǒng)稱灰色雞絨,可以盛放在一起。④包裝白色雞絨和灰色雞絨因價格不一樣,必須分別進行包裝。雞絨是輕泡物資,為節(jié)省運輸費用,在包裝過程時應(yīng)該踩捆牢。雞絨的規(guī)格、品質(zhì)自然要求干燥。是一種大型肉雞,羽毛、喙、腳皆為黃色,因此又名三黃雞。甘肅熱帶羊技術(shù)指導(dǎo)

    是因為公雞有信德,而雄雞報時從不會報錯,古人說這是“守夜不失時”,是信德的表現(xiàn)。俗話說“三更燈火五更雞”,按今人的話說,就是雞有勤奮、準確、守紀律、不誤時、認真負責的好品德。晉代祖逖“聞雞起舞”的故事,鼓舞著人們的斗志,竟被譽為“人之楷?!薄,F(xiàn)代人們贊美雞,主要是贊美雞的武勇之德和守時報曉之信德。例如,我國發(fā)行的生肖郵票《辛酉年》(),原畫是畫家張汀創(chuàng)作的,他采用夸張和浪漫的手法,描繪出一只五彩繽紛、英姿勃勃的花公雞。它引頸昂首、振奮抖揚、雄視而立,是一位勇士,是一位英雄,又是時間前進的響亮號角!我國各地啟用的紀念郵戳也大多以昂首挺胸的“金雞報曉”為主圖。歐洲有的國家還習慣以雄雞圖案作為風向標,多哥1973年發(fā)行的《國際氣象組織成立100周年》紀念郵票即以雞為主圖。[3]2009年10月26日下午,應(yīng)邀出席根親文化節(jié)并參加“品味親情——固始農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)合作戰(zhàn)略研討會”的嘉賓到“中國雞文化博物館”參觀,這標志著中國“雞文化博物館”我縣建成并對外開放。我國的文化遺產(chǎn)浩如煙海,有關(guān)雞的文化在其中占有一席之地。認真總結(jié)和傳播各種雞文化現(xiàn)象,對弘揚中華傳統(tǒng)文化、加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護具有重要的意義。有鑒于此。蘭州手工羊技術(shù)指導(dǎo)狼山雞主要產(chǎn)于江蘇一帶,此種雞抗病能力強,胸部雞肉發(fā)達。

    日本在隋朝時引入中國雞種,到幕府末期,引入上海的九斤黃雞,培育成的名古屋卵肉兼用雞。狼山雞主要產(chǎn)于江蘇一帶,此種雞抗病能力強,胸部雞肉發(fā)達。1872年輸入到英國,英國的有名品種奧品頓雞由狼山雞與當?shù)仉u雜交而成。后來狼山雞又輸入到美國和德國??梢姡袊糯译u品種對世界影響是非常大的。[1]雞風俗編輯語音古代漢族有“殺雞”的歲時風俗,流行浙江金華、武義等地。每年七月初七,當?shù)孛耖g必雄雞,因為當夜牛郎、織女鵲橋相會,若無雄雞報曉,便能**分開。土家族稱踢毽子為“踢雞”。春節(jié)時,男女青年一起踢“雞”,一人將“雞”踢起,眾人都去爭接,接到“雞”的人,就可以用草去追打任何人。而男女青年往往用草追打自己的意中人。以后“踢雞”就成了談情說愛的媒介。農(nóng)歷十月一日,河南一些地方要殺雞嚇鬼。傳說是閻王爺放鬼,至來年清明節(jié)收鬼。民間以為鬼怕雞血,雞血避邪,故于十月一日殺雞嚇鬼,以使小鬼不敢出來。俗語稱:“10月1日,殺小雞兒。”山東一些地區(qū)有“抱雞”的婚俗。娶親時,女家選一男孩抱只母雞,隨花轎出發(fā),前往送親。因雞與“吉”諧音,抱雞圖的是吉利。另外,在古時有一種留“長命雞”的習俗。臨近娶新時,男方要準備大紅公雞一只。

    女方準備一只肥雞,母雞表示新娘為“吉人”。出嫁時,女方所備的公雞一定要由自己未成年的弟弟或其他男孩抱著,隨花轎出發(fā),并要在公雞未鳴之前趕到男家。人們認為公雞不睡覺,而母雞不睡,寓以氣勢壓倒公雞。然后,男方將公雞交給抱雞人,將公雞、母雞一同拴在桌腿上,并不時打公雞,直到公雞有氣無力,這是妻子制服丈夫的象征。之后,這兩只雞不得殺掉,故稱長命雞。而在浙江一帶有流行“宰雞”的婚姻風俗。新郎去新娘家迎娶,女家則在地上鋪一塊白布,讓新郎在上面宰雞,雞血不能滴在白布上,否則滴幾滴就罰幾杯酒。殺雞時,女家故意相撞新郎,但有經(jīng)驗的新郎則能應(yīng)付自如,不讓女方得逞。云南大理地區(qū)的白族流行“雞米禮”的風俗。雞米禮分雞米單禮和約米雙禮兩種。單禮為一只公雞和一壇米酒;雙禮為兩只大公雞,一壇米酒,一壇谷種。這是嫡親或姻親之間在出生、結(jié)婚、蓋房時互送的禮品。舊時漢族和一些少數(shù)民族流行飲雞血酒的交際風俗。在結(jié)拜兄弟時,為了表示親如手足,有福同享,有難同當,人們宰一只雄雞,在每碗酒里滴幾滴雞血,對天發(fā)誓,然后將血酒一飲而盡。[2]雞文化內(nèi)涵編輯語音雞中國雞王世軍國畫作品雞(7張)中國雞文化源遠流長,內(nèi)涵豐富多彩。我國是世界上早馴養(yǎng)雞的國家,至少有四千多年的歷史。

    三五成群養(yǎng)雞的情況卻十分普遍。在漫長的歲月中,人們培養(yǎng)出了很多優(yōu)良的雞品種,其中肉用品種和肉卵兼用品種多產(chǎn)于中國東部地區(qū),如上海浦東雞、江蘇狼山雞、遼寧大骨雞、山東壽光雞、浙江蕭山雞等。品種優(yōu)良的雞更是適于做佳肴的原料。早在漢代,就已經(jīng)有了美味中的地方產(chǎn)品——符離雞。在徐州獅子山漢代楚王墓里象征廚房的耳室中,出土了很多雞骨,其間還有一方泥,上有“符離丞印”字樣??磥懋敃r符離縣為這位漢代的楚王送來了不少符離雞貢品。時至,符離燒雞仍然是享有盛譽的地方特色食品。它的淵源可以追溯到漢代。[4]雞生物特性編輯語音1.體溫,在,平均體溫是。雛雞,但養(yǎng)殖時,雛雞舍溫要求高,一般在三十四五度。2.心跳,160到170次每分鐘,就日齡而言,雛雞高于成雞。就性別而言,母雞高于公雞。3.產(chǎn)蛋,一只母雞年平均產(chǎn)蛋300枚左右,平均出雛率70%以上。4.其它,料肉比,一般在~:1;料蛋比,一般在~:。5.雞的一般長存活13年(飼養(yǎng)環(huán)境)。6.蛋雞:一般在110天左右開產(chǎn)(工廠化養(yǎng)殖),到72周淘汰、淘汰時體重為2千克左右。公母鑒別公雞:眼圓,采食快。母雞:頭小,眼橢圓,開食遲,采食慢同一般雞,,21天后出的母雞多。采食高峰:自然光照下。后來狼山雞又輸入到美國和德國。民勤名優(yōu)羊制品價格

美國洛克雞是1865年由中國九斤黃與黑白斑的美國雞雜交而成。甘肅熱帶羊技術(shù)指導(dǎo)

    二)母雞的生殖系統(tǒng)母雞生殖系統(tǒng)由卵巢和輸卵管兩大部分組成,通常只有左側(cè)的卵巢和輸卵管發(fā)育完全并且有生殖功能。輸卵管由喇叭部、膨大部、峽部、子宮部、以及陰道部等構(gòu)成。母雞的外生殖器陰道口和排糞口、排尿口共同開口于肛門,稱為泄殖腔。雞的生殖系統(tǒng)構(gòu)造有別于哺乳動物。無論公雞、母雞的性均有不明顯、隱避的特點,因此我們應(yīng)熟悉其構(gòu)造,為人工授精的實際操作打下基礎(chǔ)。雞受精過程雞蛋(20張)雞在交配的時候就是母雞半蹲或全蹲,翅膀向左右撐起,就像把肩膀同時向上聳起的感覺。之后公雞雙腳從背后踩上母雞背,然后用堅嘴咬住母雞的雞冠或頭上的羽毛,自己的翅膀左右撲扇,目的是保持平衡,屁股相互靠攏。這個姿勢叫“踩配”!之后,公雞的精子進入母雞的體內(nèi),讓母雞體內(nèi)的卵(蛋之前的形態(tài))受精,只有‘受精卵’才能孵出小雞。查看蛋是否受精,可以將蛋對著燈泡照,如果在蛋的一面(就是吃帶殼水煮蛋敲開有氣孔的那一面)出現(xiàn)一小圈陰影,則表示該蛋已受精,沒有陰影的則不能孵化出小雞。無論自然交配或人工授精,精子會很快沿輸卵管上行并達到喇叭部的精窩內(nèi)。如果交配(或人工輸精)后輸卵管內(nèi)沒有蛋,精子到達喇叭部只需30分鐘左右。當卵子進入到喇叭部時。甘肅熱帶羊技術(shù)指導(dǎo)

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