建筑方面進一步發(fā)展了木構架藝術、技術,官式建筑形象較為嚴謹穩(wěn)重,其裝修、彩畫、裝飾日趨定型化;裝修陳設上也留下許多磚石、琉璃、硬木等不同材質的作品,磚已普遍用于民居砌墻。明代,中國建筑群的布置更為成熟。南京明孝陵和北京十三陵是善于利用地形和環(huán)境形成陵墓肅穆氣氛的杰出實例。此外,此時江南官僚地主的私家園林建設非常發(fā)達,明式家具也聞名世界。值得一提的是,風水術在明代已達極盛時期,這一中國建筑史上特有的古代文化現(xiàn)象,影響一直延續(xù)到近代。建筑清代清代(公元1616—1911年)是中國**后一個少數(shù)民族**,這一時期的建筑大體因襲明代傳統(tǒng),但也有發(fā)展和創(chuàng)新,建筑物更崇尚工巧華麗。清代的都城北京城基本保持了明朝時的原狀,城內共有20座高大、雄偉的城門,氣勢**為磅礴的是內城的正陽門。因沿用了明代的帝王宮殿,清代帝王興建了大規(guī)模的皇家園林,這些園林建筑是清代建筑的精華,其中包括華美的圓明園與頤和園。在清代建筑群實例中,群體布置與裝修設計水平已達成熟。尤其是園林建筑,在結合地形或空間進行處理、變化造型等方面都有很高的水平。這一時期,建筑技藝仍有所創(chuàng)新,主要表現(xiàn)于玻璃的引進使用及磚石建筑的進步等方面。這一時期。施工采用的各種材料的質地、規(guī)格、等級、價格、收費、工藝都會給您一一列舉清楚。武陟質量鋼材客戶至上
一至三層,外面圍有院落;藏族典型民居“碉房”則用石塊砌筑外墻,內部為木結構平頂;蒙古族通常居住于可移動的蒙古包內;而西南各少數(shù)民族常依山面水建造木結構干欄式樓房,樓下空敞,樓上住人,其中云南傣族的竹樓**有特色。中國西南地區(qū)民居以苗族、土家族的吊腳樓**具特色。吊腳樓通常建造在斜坡上,沒有地基,以柱子支撐建筑,樓分兩層或三層,**上層很矮,只放糧食不住人,樓下堆放雜物或圈養(yǎng)牲畜。建筑窯洞民居窯洞和古城民居中國地域寬廣、民族較多,各地民居的形式、結構、裝飾藝術、色調等各具特點。在此,主要介紹一下個性鮮明的北方窯洞和古城內的民居。中國北方黃河中上游地區(qū)窯洞式住宅較多,在陜西、甘肅、河南、山西等黃土地區(qū),當?shù)鼐用裨谔烊煌帘趦乳_鑿橫洞,并常將數(shù)洞相連,在洞內加砌磚石,建造窯洞。窯洞防火,防噪音,冬暖夏涼,節(jié)省土地,經濟省工,將自然圖景和生活圖景有機結合,是因地制宜的完美建筑形式,滲透著人們對黃土地的熱愛和眷戀。此外,中國還有保存較完好的古城,這些古城內均有大量的古代民居。其中,山西平遙古城和云南麗江古城均在1998年被列入《世界遺產名錄》。平遙古城是現(xiàn)存**為完整的明清古縣城。孟州制作鋼材客戶至上改變建筑可以改變的布局,以到達我們想要的完美居住效果,這就是裝潢。
往往沿著中軸線一個接一個地縱向布置主要建筑物,兩側對稱的布置次要建筑物,布局平衡舒展,引人入勝。古人很早就能運用平衡、和諧、對稱、明暗軸線等設計手法,達到美觀的效果。中式建筑重藝術裝飾,但不復雜,只在主要部位作重點裝飾,如窗檐、門楣、屋脊等,布局多為均衡式方向發(fā)展,不重高層建筑,至佛教傳入后,出現(xiàn)了樓閣佛塔,高建筑才得以盛行。建筑的一切藝術加工也都是對結構體系和構件的加工,如色彩、裝飾與構件結合,構成了豐富絢麗的藝術成就,雕梁畫棟,形體優(yōu)美而色彩斑斕;楹聯(lián)匾額,激發(fā)意趣而遐想無窮。中式建筑品類繁盛,包括宮殿、陵園、寺院、宮觀、園林、橋梁、塔剎等?!吨袊F(xiàn)代建筑概況》[1]中中國現(xiàn)代建筑泛指19世紀中葉以來的中國建筑。建筑發(fā)展1840年*****爆發(fā)到1949年新中國成立,中國建筑呈現(xiàn)出中西交匯、風格多樣的特點。這一時期,傳統(tǒng)的中國舊建筑體系仍然占據(jù)數(shù)量上的優(yōu)勢,但戲園、酒樓、客棧等娛樂業(yè)、服務業(yè)建筑和百貨、商場、菜市場等商業(yè)建筑,普遍突破了傳統(tǒng)的建筑格局,擴大了人際活動空間,樹立起中西合璧的洋式店面;西方建筑風格也呈中國的建筑活動中,在上海、天津、青島、哈爾濱等租界城市。
是中國漢民族中原地區(qū)古縣城的典型**。迄今為止,這座城市的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑,仍然基本完好,其建筑格局與風貌特色大體未動。平遙是研究中國***、經濟、文化、***、建筑、藝術等方面歷史發(fā)展的活標本。始建于南宋的麗江古城是融合納西民族傳統(tǒng)建筑及外來建筑特色的惟一城鎮(zhèn)。麗江古城未受中原城市建筑禮制的影響,城中道路網(wǎng)不規(guī)則,沒有森嚴的城墻。黑龍?zhí)妒枪懦堑闹饕矗端譃闂l條細流入墻繞戶,形成水網(wǎng),古城內隨處可見河渠流水淙淙,河畔垂柳拂水。建筑自由式民居南方自由式民居建筑橋的圖片(20張)自由式民居指不采用院落形式,總體構成和單體造型都十分自由的民居,主要分布在南方鄉(xiāng)野和小城鎮(zhèn),多為中下階層所用。自由式民居多數(shù)規(guī)模較小,特別重視空間的合理利用,不特別強調禮法制度,一切在其他民居中特別重視的尊卑上下親疏的區(qū)分,在這里都不太受重視,設計思想近于“功能主義”。但它們仍然追求造型的完美,因為沖脫了禮制的約束,思想解放,組合靈活,所以更加多樣。自由式民居的造型特點為:1.多數(shù)是在平面和屋頂都相連的一棟建筑上,施展多樣手法,創(chuàng)造出內部上下左右都可走通的豐富空間,外向則開敞顯露,不用院墻。包裝行業(yè)要加快發(fā)展先進包裝裝備、包裝新材料和包裝制品。
蘇州園林1997年被列入《世界遺產名錄》的蘇州古典園林集中體現(xiàn)了中國園林建筑的藝術特色。蘇州園林歷史綿延2000余年,現(xiàn)存名園十余處。蘇州園林大都占地面積小,采用變換無窮、不拘一格的藝術手法,以中國山水花鳥的情趣,寓唐詩宋詞的意境,在有限的空間內點綴假山、樹木,安排亭臺樓閣、池塘小橋,營造以小見大的藝術效果。其中,聞名遐邇的園林建筑有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園等。圓明園中國*****的皇家園林、有“萬園之園”之稱的北京圓明園,集中國各地不同風格的園林藝術于一體,且借鑒了部分西方建筑風格,園內建筑巧奪天工,雖形態(tài)各異而趣味無窮。華美的圓明園于1860年被**中國的英法聯(lián)軍焚毀,人們只能在斷瓦殘垣上想象這座名園曾經的風華了。圓明園遺址在北京西北郊。一般所說的圓明園,還包括它的兩個附園長春園和綺春園(萬春園)在內,因此又稱“圓明三園”。它是清代北京西北郊五座離宮別苑即“三山五園”(香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬壽山清漪園、圓明園、暢春園)中規(guī)模**大的一座,面積347公頃。包裝圖案圖案在包裝中如同廣告中的畫面,其重要性、不可或缺性不言而喻。沁陽常見鋼材銷售廠
高度一致的組合柜嚴謹有余而變化不足;起伏過大的家具組合,又易造成凌亂的感覺。武陟質量鋼材客戶至上
和自然溶成一體;2.形式自由,不求規(guī)整對稱?;蛭萜虑靶『蟠螅驑欠颗c平房毗連,或屋頂上又部分高出為閣樓,或在外墻某處局部挑出懸樓,上覆披檐;平面有一字形、曲尺形或各種無以名之的形狀。內部空間富于變化,常在屋頂下鋪板為閣樓,閣樓或在前坡、后坡,或在中部。地面隨基地標高的不同,不同室可以有高有低,同室也可不在同一平面,或房屋一面和另一面的層數(shù)不同??傊?,與規(guī)整式民居比較,處理無所成見,完全依據(jù)現(xiàn)場情況而定,極盡變化之妙;3.這些變化多是使用稱為“穿斗架”的一種民間輕便構架完成的,*只作一些簡單的處理,便可巧變萬端,顯示了極大的靈活性;4.所用材料都是土生土長**易得**經濟的產品,以小青瓦或茅草鋪頂,以小青磚、編笆抹灰、木板、亂石、塊石或泥土筑墻。木不加彩,墻圬而已,隨宜而用,形成了色彩、肌理、質感的自然對比。墻面上自然暴露木結構,顯出其結構穿插之美,另有一種單純天真的趣味。建筑園林中國的園林建筑歷史悠久,在世界園林史上享有盛名。在3000多年前的周朝,中國就有了**早的宮廷園林。此后,中國的都城和地方***城市無不建造園林,中國城市園林豐富多彩,在世界三大園林體系中占有光輝的地位。武陟質量鋼材客戶至上
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