質(zhì)地是玉石質(zhì)量的綜合體現(xiàn)，包含形狀、潤(rùn)澤程度、裂紋、雜質(zhì)等等。新疆和田玉和田玉因?yàn)槠涞V物組成和結(jié)構(gòu)的特色，決議了其質(zhì)地優(yōu)良。體現(xiàn)在：一是因?yàn)槠淞６葮O細(xì)，所以質(zhì)地十分細(xì)膩，是古人所謂的“縝密而栗”，為其他玉石所不及.。二是溫潤(rùn)滋澤，即具有油脂(脂肪)光澤，給人以潤(rùn)澤柔軟之感，是古人所謂的“溫潤(rùn)而澤”，羊脂玉就是以玉潤(rùn)澤如羊脂一樣而聞名天下。三是有適中的透明度，便是“水頭好”，呈微透明，琢成的玉件顯得水靈，有氣憤。四是雜質(zhì)極少，有的到達(dá)無(wú)瑕的程度，并且里外共同，是古人所謂的“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”，或“角愚理自外，可以知中”。和田玉是中國(guó)的國(guó)石，它與中國(guó)文化息息相關(guān)，它影響著文化的發(fā)展，也被中國(guó)文化細(xì)細(xì)沁染著。瑞麗精美和田玉銷售電話

籽料是指在河中天然構(gòu)成的卵石形玉料，外有籽皮。通過(guò)自然的長(zhǎng)時(shí)間風(fēng)化剝解為大小不等的碎塊，崩落在山坡上，再經(jīng)雨水沖刷流入河中。待秋季河水干涸，在河槽中收集的玉塊稱為籽料。和田玉碎塊通過(guò)雨水雪水沖刷流入河,隨河流流入水中,稱為和田玉山流水料,和田玉山流水原石通過(guò)玉龍喀什河幾百乃至上萬(wàn)年的沖刷,就構(gòu)成了和田玉籽料。山料，是沒(méi)有風(fēng)化面表皮的或風(fēng)化層很薄的玉石荒料，多為從礦山露頭或掌子面上開(kāi)采的原生礦石，又稱山玉，碴子玉、古代叫“寶蓋玉”，指的是產(chǎn)于很高的新疆區(qū)域雪山上的原生玉礦，首要產(chǎn)在昆侖山中，出產(chǎn)青玉和白玉?，F(xiàn)在和田玉山料首要顏色有羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉、碧玉、糖玉、黃玉、墨玉等。海城個(gè)性化和田玉推薦廠家和田玉品種多樣，黃玉就是其中之一。

和田玉仔料，原礦藏在“萬(wàn)山之祖”的昆侖山深處，閱歷六合滄桑的變遷、風(fēng)霜雨雪的侵蝕，一些玉石破山而出，暴露于六合之間，后經(jīng)內(nèi)外動(dòng)力地質(zhì)作用，玉塊崩落到山澗中，翻滾在河道里，然后，使得有棱有角的山玉的磨圓度變好，也洗刷掉原有的圍巖與瑕疵，呈卵石狀，溫潤(rùn)而澤，為相當(dāng)有生命力的美玉種類。和田玉籽料的皮色是一種次生色，是籽料在河水中，河水沿質(zhì)地疏松或裂縫之處沁入和田玉內(nèi)部，導(dǎo)致玉質(zhì)改變而構(gòu)成的色彩。一些貴重的種類如棗紅皮、油煙皮、秋梨皮、黃皮、灑金皮、三色皋比等等，均出自皮色籽料，現(xiàn)在有皮色的籽料更受人們的親睞。

和田玉是深受國(guó)人喜愛(ài)的玉品種。不但外形美觀，而且承載了中華民族千年文明，具有深厚的文化內(nèi)涵。和田玉不僅是一種很精致的裝飾品，還是送給親友的一件極好的禮物?？墒牵阒绬?，和田玉送人是有講究的，你可千萬(wàn)不要送錯(cuò)了哦!和田玉雕可以選擇的主題有：福在眼前，福在雙全，福在捧壽，鶴壽，鶴壽，長(zhǎng)壽，鶴鹿同春，十二生肖，或者壽桃，壽星，觀音，彌勒佛，佛手等。如果是給年長(zhǎng)的女士，也可以選擇和田玉手鐲。需要注意的是，由于老年人骨質(zhì)較硬，比較好選擇圈口較大的手鐲，這樣佩戴更方便，而且不容易受傷。和田玉白玉的顆粒一般較青海料與俄料都更為細(xì)密。

古之正人必佩玉，玉之美，美在德行與靈性。故有正人之德，溫潤(rùn)如玉。玉能貴人，更能養(yǎng)人。養(yǎng)玉在身，寧神而靜志;養(yǎng)玉在心，能夠淡泊名利，安靜而致遠(yuǎn)。陰陽(yáng)調(diào)和，方顯攝生之本。戴玉之一：修身養(yǎng)性自古正人佩玉，儒家有“正人比德于玉”，“正人無(wú)故，玉不去身”的用玉觀。漢朝時(shí)，玉歸為五德：仁、義、智、勇、潔。古代，玉象征倫理道德觀念中高尚的道德。其中的“正人”是泛指玉石的佩戴者?，F(xiàn)代女人佩戴玉石手鐲除了傳統(tǒng)理念的需求外，愈加重視身心的療養(yǎng)和內(nèi)涵氣質(zhì)的提升。玉石手鐲呈現(xiàn)的是宛轉(zhuǎn)的柔軟與溫潤(rùn)，是東方女人氣質(zhì)和魅力的象征。戴玉之二：辟邪和田玉被稱為“國(guó)玉”，石之大美者為玉，玉之大美者為和田。和田玉是玉中珍品，自古以來(lái)的吉利之物，從遠(yuǎn)古起，原始先民就對(duì)玉持有一種“心覺(jué)”，崇尚“以玉事神”，和田玉在原始宗教的影響下，還被作為崇高的“祭品”，用來(lái)作為通神的媒介物，祭天禮地，求神靈保佑，降福于人;再加之它本身一切的靈性，自古以來(lái)就是辟邪消災(zāi)的神器法寶.和田玉是世界公認(rèn)的名玉之一，在中國(guó)更是飽含傳統(tǒng)文化元素。新疆金鑲玉和田玉電話多少

中國(guó)和田玉歷史悠久，蜚聲中外，琳瑯滿目的和田玉精品，是中華民族燦爛文化的組成部分。瑞麗精美和田玉銷售電話

其實(shí)玉并不需要故意的盤，只需貼身帶著或掛于腰間就可以了。拿到玉之后，溫水洗凈后，就可貼身佩帶了，你起先會(huì)發(fā)現(xiàn)每天早上玉件會(huì)變得油潤(rùn)些，這時(shí)用手盤玩幾下，享受下玉的溫潤(rùn)，但這起先的油潤(rùn)是表面的現(xiàn)象，是它吸附了人身上油脂的成果，你如果洗一下的話，它又會(huì)恢復(fù)原狀的。之后會(huì)發(fā)現(xiàn)越來(lái)越易出油的，即便剛洗后，一盤立刻就變得很油了，這樣出來(lái)的油脂光澤會(huì)顯得較溫潤(rùn)淳厚。這種淳厚感是來(lái)自于宏觀上的不平與微觀上的潤(rùn)滑的結(jié)合。這是任何打磨所達(dá)不到的作用。瑞麗精美和田玉銷售電話

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