有觀點(diǎn)認(rèn)為，玉石為構(gòu)筑中國(guó)文化大廈奠定了石。當(dāng)然，這塊基石也隨著時(shí)間與歷史的演進(jìn)不斷變化或增加功用，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期面世的和氏璧似乎很能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。

當(dāng)卞和取鳳凰臺(tái)上璞玉起，這塊玉璧的命運(yùn)就帶有悲壯的色彩。三獻(xiàn)楚王兩次受辱，卞和心中只有一個(gè)信念：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸曋病?。這一氣度本身就象征著君子文化的氣節(jié)，也被諸多文人墨客寄予“寶玉非石”的期許。而后的藺相如展示著非凡的智慧，呵退秦昭王終使完璧歸趙。當(dāng)然，玉璧的命運(yùn)還是被一統(tǒng)天下的秦國(guó)占有，傳言被秦王嬴政篆刻成玉璽，但失傳至今，后人已無(wú)從知曉。 翡翠定 制雕刻找了凡珠寶。通化牌子掛件翡翠玉石

由于晶體的大小與它們之間結(jié)合的緊密程度正相關(guān)，晶粒粗則晶隙疏故結(jié)合松，意味著成礦年代較近；晶粒細(xì)則晶隙小故結(jié)合緊，意味著成礦年代較遠(yuǎn)。

因此，人們延伸出了老種、新種的概念。用“老、新、嫩”來(lái)表述種質(zhì)。老種：又常說(shuō)“種老”。某塊翡翠的種老，種很老，就是說(shuō)它的晶粒細(xì)且結(jié)合緊，即種細(xì)，種質(zhì)細(xì)，亦即質(zhì)地好，質(zhì)地很好。老種就是好種，種老就是種好。新種：又常說(shuō)“嫩種”或“種嫩”，習(xí)慣上不說(shuō)“種新”。某塊翡翠的種嫩，種太嫩，就是說(shuō)它的晶粒粗且結(jié)合疏，即種粗，種質(zhì)粗，亦即質(zhì)地差，質(zhì)地很差。新種就是差的種，種嫩就是種差。 長(zhǎng)春明料翡翠毛料了凡珠寶主營(yíng) 翡翠定制雕刻切割找。

脫沙皮殼。脫沙是翡翠原石表現(xiàn)好的**有利的依據(jù)，沒(méi)有之一?。?！幾乎99%的高貨翡翠原石，皮殼上都會(huì)有脫沙的表現(xiàn)，甚至大部分是全脫沙。那么，什么是脫沙？簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是翡翠原石的皮殼，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的自然風(fēng)化，磨損，脫離，露出翡翠內(nèi)部質(zhì)地堅(jiān)硬的肉質(zhì)，從而可以直接從翡翠原石的表面，不借助任何輔助手段，直接看到翡翠原石的肉質(zhì)，這就是脫沙。請(qǐng)大家特別注意我剛才說(shuō)的“自然”這個(gè)詞，因?yàn)槭烂嫔虾芏嗝撋常际侨藶樘幚淼?，也就是人造脫沙。這個(gè)不難理解，既然脫沙皮殼有如此高的價(jià)值，自然是商造假的重災(zāi)區(qū)。

不同翡翠的皮殼有顏色不同、粗細(xì)薄厚不等之別。

這些不同點(diǎn)主要由兩個(gè)因素所決定，一是與翡翠在內(nèi)生階段所固有的特征有關(guān)；

二是與翡翠在表生階段所處的地質(zhì)環(huán)境、條件有關(guān)。

也就是說(shuō)，不同特性的翡翠在不同的地質(zhì)環(huán)境和條件下所形成的皮殼是不同的，這就造成了翡翠皮殼的多樣性和復(fù)雜性。

翡翠皮殼的這種差異性則可通過(guò)其礦物成分、顏色、顆粒的大小及其相互結(jié)合的緊密程度等反映出來(lái)。

皮殼既然是由原生的翡翠（玉肉）演變而來(lái)，那它必然會(huì)存儲(chǔ)著反映原有翡翠特征的相關(guān)信息，于是人們就可以根據(jù)皮殼的不同特征來(lái)揭示出不同翡翠的各種內(nèi)在特性。 了凡珠寶主營(yíng)翡翠定制雕刻切割。

俏色與主色：在翡翠塊體中，占主要地位的顏色稱為主色，主色在底章上以鮮明而量多顯出它的價(jià)值。而俏色相對(duì)沒(méi)有主色多，只是小部分的色團(tuán)，但它能起到襯托主色的作用，同時(shí)又能鮮明突出自身的顏色。有的俏色同主色相映成趣，平分秋色，分不出誰(shuí)主誰(shuí)俏；有的翡翠底章帶有淺淡的自色，若設(shè)計(jì)與琢磨恰到好處，底色也能變?yōu)榍紊?，形成多個(gè)**而又統(tǒng)一的俏色。俏色的特點(diǎn)是鮮明突出．與自然物件的形色極為逼真，讓人看了有活生生的感覺(jué)。了凡珠寶主營(yíng) 翡翠定制雕刻切割。吉林帝王綠翡翠原石

了凡珠寶主營(yíng) 各類 翡翠鑒定。通化牌子掛件翡翠玉石

有人說(shuō)，翡翠的美好在于其天時(shí)地利人和。凝結(jié)自然的風(fēng)華，少而又少、精而又精，君子文化在翡翠中得到了更完美的呈現(xiàn)。

在一塊長(zhǎng)6厘米、寬3厘米的翡翠上，竹節(jié)與竹葉栩栩如生，翠色與竹之天然色澤較為接近，設(shè)計(jì)精妙絕倫，這一方翡翠便是現(xiàn)藏于故宮博物院的翠竹節(jié)式佩。中國(guó)的翡翠文化不只是皇家獨(dú)享，由于統(tǒng)治者的偏愛(ài)，翡翠得到了空前重視，各地都誕生數(shù)量可觀的翡翠作品，如遼寧省博物館藏“碧玉填金龍紋蓋盒”和“清代珊瑚翡翠龍首形耳環(huán)”、陜西歷史博物館藏“夔龍紋翡翠提梁卣清”、臺(tái)北故宮博物院藏“翡翠屏風(fēng)”。 通化牌子掛件翡翠玉石

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