由于晶體的大小與它們之間結(jié)合的緊密程度正相關(guān)，晶粒粗則晶隙疏故結(jié)合松，意味著成礦年代較近；晶粒細(xì)則晶隙小故結(jié)合緊，意味著成礦年代較遠(yuǎn)。

因此，人們延伸出了老種、新種的概念。用“老、新、嫩”來表述種質(zhì)。老種：又常說“種老”。某塊翡翠的種老，種很老，就是說它的晶粒細(xì)且結(jié)合緊，即種細(xì)，種質(zhì)細(xì)，亦即質(zhì)地好，質(zhì)地很好。老種就是好種，種老就是種好。新種：又常說“嫩種”或“種嫩”，習(xí)慣上不說“種新”。某塊翡翠的種嫩，種太嫩，就是說它的晶粒粗且結(jié)合疏，即種粗，種質(zhì)粗，亦即質(zhì)地差，質(zhì)地很差。新種就是差的種，種嫩就是種差。 翡翠定制 就找 了凡珠寶。上海紫羅蘭手鐲翡翠戒面

脫沙皮殼。脫沙是翡翠原石表現(xiàn)好的**有利的依據(jù)，沒有之一！?。缀?9%的高貨翡翠原石，皮殼上都會(huì)有脫沙的表現(xiàn)，甚至大部分是全脫沙。那么，什么是脫沙？簡(jiǎn)單的說，就是翡翠原石的皮殼，經(jīng)過長(zhǎng)期的自然風(fēng)化，磨損，脫離，露出翡翠內(nèi)部質(zhì)地堅(jiān)硬的肉質(zhì)，從而可以直接從翡翠原石的表面，不借助任何輔助手段，直接看到翡翠原石的肉質(zhì)，這就是脫沙。請(qǐng)大家特別注意我剛才說的“自然”這個(gè)詞，因?yàn)槭烂嫔虾芏嗝撋?，都是人為處理的，也就是人造脫沙。這個(gè)不難理解，既然脫沙皮殼有如此高的價(jià)值，自然是商造假的重災(zāi)區(qū)。四平飄花手鐲翡翠首飾了凡珠寶主營(yíng) 翡翠 定制 雕刻切割。

新老種：介乎于老種與新種之間的種質(zhì)，行話就叫新老種。這一說法在毛料中應(yīng)用多，在成品中應(yīng)用少。總結(jié)起來，老種翡翠指的是成礦年代久、結(jié)晶細(xì)膩、品質(zhì)好的翡翠，而“新種”翡翠則是指成礦結(jié)晶粗、品質(zhì)不太好的翡翠。光說概念可能比較空洞，下面我們來看看實(shí)物圖解：先比較幾只種水不同的手鐲豆種（種嫩）手鐲，玉質(zhì)粗，顆粒感明顯，沒有潤(rùn)澤感，自然光下不透。細(xì)豆（種嫩）手鐲，玉質(zhì)相對(duì)細(xì)膩，潤(rùn)澤度稍差，看著像瓷器，也稱瓷地，因其通透度差，價(jià)值也比較低。不過色好的細(xì)豆翡翠手鐲價(jià)格也比較高。衡量一件翡翠的價(jià)值是多方面的，所以不能一概而論。

關(guān)于后來從緬甸進(jìn)入中國(guó)的翡翠與歐陽(yáng)修所藏“翡翠”是否同一質(zhì)地，我們已不得而知，但如今所認(rèn)可的翡翠使用時(shí)間**早能追溯到明朝，佐證材料主要是明代墓葬出土文物和《徐霞客游記》，其他的只能交給時(shí)間。交給時(shí)間的不只是名字，還有翡翠自己。“翡翠是在一萬個(gè)大氣壓和比較低的溫度下（200~300℃）經(jīng)過復(fù)雜的地質(zhì)作用形成的。”日本東北大學(xué)教授砂川一郎在《話說寶石》一書中指出。已經(jīng)證實(shí)，所有具有翡翠礦床分布的區(qū)域都是地殼運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈的地帶。而且只要發(fā)現(xiàn)翡翠形成，都存在含有鈉長(zhǎng)石（中基性巖石）的火成巖侵入體。 翡翠玉定制找了凡珠寶。

有觀點(diǎn)認(rèn)為，玉石為構(gòu)筑中國(guó)文化大廈奠定了石。當(dāng)然，這塊基石也隨著時(shí)間與歷史的演進(jìn)不斷變化或增加功用，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期面世的和氏璧似乎很能說明這個(gè)問題。

當(dāng)卞和取鳳凰臺(tái)上璞玉起，這塊玉璧的命運(yùn)就帶有悲壯的色彩。三獻(xiàn)楚王兩次受辱，卞和心中只有一個(gè)信念：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸曋病?。這一氣度本身就象征著君子文化的氣節(jié)，也被諸多文人墨客寄予“寶玉非石”的期許。而后的藺相如展示著非凡的智慧，呵退秦昭王終使完璧歸趙。當(dāng)然，玉璧的命運(yùn)還是被一統(tǒng)天下的秦國(guó)占有，傳言被秦王嬴政篆刻成玉璽，但失傳至今，后人已無從知曉。 了凡珠寶主營(yíng)翡翠定制 雕刻切割找。南京帝王綠翡翠玉石

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經(jīng)常玩翡翠的女人的身體一定非常健康。

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④她必定優(yōu)雅脫俗

會(huì)玩翡翠的女人懂得如何欣賞和品味美的東西，因此會(huì)有很好的修養(yǎng)和內(nèi)涵，談吐優(yōu)雅，品位不俗，氣質(zhì)高雅端莊。如果說優(yōu)雅的打扮可以學(xué)，但優(yōu)雅的氣質(zhì)是學(xué)不來的，那是一種源自于內(nèi)心的態(tài)度：優(yōu)雅地生活。和這樣的女人走在一起的男士***有面子。

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