和田玉的優(yōu)點：玉石文化傳載中華民族是一個愛玉、崇尚玉的民族，我國有著非常悠長的使用玉石的前史，在悠長的使用玉石的前史中，形成了中華民族共同的玉石文化。在我國的傳統(tǒng)文化中，玉石文化也是中華民族文化的一個重要部分，是東方愛玉民族的精力依靠很崇奉，是東方文化、文明的孕育之體。玉石不僅是東方文化的和驕傲，一起還擔(dān)當(dāng)“器以載道”、“傳承文明”承載中華文明與中華文化的重要載體。咱們在選擇和田玉的時候首要咱們先從外觀上來觀察，一塊好的和田玉在外觀上是比較清新脫俗的，而且色彩特別的靚麗，而且黃色的裝點和米白色的和田玉搭配真的是很招引咱們的眼球。新疆和田玉有傳說故事。北京專賣和田玉手鐲

韓國白玉軟玉的原生礦床在韓國也有分布，有必定的白玉產(chǎn)出，中國市場俗稱為“韓料”，也是近些年才在國內(nèi)多起來?！绊n料”全體的質(zhì)量都偏低，色彩多呈青黃色或淡淡的棕色，蠟質(zhì)光感顯著，質(zhì)地結(jié)構(gòu)也相對松懈。不同產(chǎn)地的和田玉在外形、塊度、外皮、色彩、透明度和質(zhì)地等幾個方面既有相似性，有存在必定的差異，“韓料”一般歸于和田玉中的低檔料。色彩花紋和田玉的色彩同國表里其他地區(qū)軟玉相比，色調(diào)較多，自成系列；其次，和田玉有世界罕有的白玉，尤以色如羊脂的白玉為和田玉所特有，極為名貴；再次，和田玉有皮色。廈門原產(chǎn)地和田玉加工廠和田玉不含有鉛元素。

顯微片狀變晶結(jié)構(gòu)：透閃石顆粒呈葉片狀分布，具有該結(jié)構(gòu)的玉石質(zhì)地一般較粗，甚至無經(jīng)濟價值。放射狀或帚狀變晶結(jié)構(gòu)：該結(jié)構(gòu)在和田玉中較少，是纖維變晶結(jié)構(gòu)的另一種表現(xiàn)形式，表現(xiàn)為透閃石纖維顆粒聚集成帚狀，并伴有弱小的波狀消光現(xiàn)象。揣度可能是在氣水溶液熱蛻變的條件下，透閃石環(huán)繞中心強烈向四周急速成長，結(jié)晶成放射狀。別的，和田玉還具有下列不常見的告知剩余結(jié)構(gòu)：殘縷結(jié)構(gòu)：包裹在變斑晶或變晶透閃石中的剩余礦藏，與基質(zhì)中同種剩余礦藏沿變余層理內(nèi)外斷續(xù)相連。

和田玉怎樣保養(yǎng)：1防止汗液環(huán)境。在盤玩和田玉的時候，比較是先用潔凈的抹布將手心擦洗潔凈，以防汗液與和田玉大面積的觸摸。其次，若是在把玩的過程中產(chǎn)生汗液，須得停下盤玩動作，將手心汗液再次進行擦洗，如此能夠堅持大部分的潔凈。2定期維護保養(yǎng)和田玉如果不保養(yǎng)時刻久了，就會被塵埃以及其他污垢所遮擋，導(dǎo)致外表黯淡無光，所以要養(yǎng)成定期保養(yǎng)的習(xí)慣。在清洗時能夠?qū)⒑吞镉穹湃霚厮邢冉?0分鐘，溫水能夠讓吸附在手鐲上的塵埃和油污等難洗物質(zhì)軟化或者脫落，所以很有必要泡一泡。將玉器完全浸泡在溫水中,并對其加熱,當(dāng)水沸騰之后,和田玉上面的臘就被去除了。

而碧玉的顏色較鮮艷，質(zhì)量較好碧玉的色澤簡直和翡翠的綠色如出一轍，看上去比較艷麗，顯得非常有生機，因此很受人們的喜愛。所以選和田玉看個人喜好。盤玉不是打磨首要咱們要知道,盤玉不是打磨玉,盤玉其實便是人與玉交互的一個過程。人在接觸玉的過程中體會到玉的溫潤,同時玉在人的盤玩下,也能得到一定的維護。和田玉在礦藏組成的特色主要是：透閃石礦藏在95%以上其中白玉為99%，青白玉為98%，青玉為97%（95—99%），在同類透閃石玉中和田玉透閃石含量較高。雜質(zhì)礦藏很少。昆侖之巔就是和田玉的源頭。沈陽成品和田玉吊墜

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即具有油脂光澤，給人以滋潤柔軟之感，古人所謂的“溫潤而澤”，羊脂玉就是以玉滋潤如羊脂一般而聞名。有適中的透明度。即“水頭好”，為微透明。琢成的玉件顯得水靈，有氣憤。雜質(zhì)很少。有的到達無瑕的程度，并且里外共同，是古人所謂的“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”，或“鰓理自外，可以知中”。硬度是判定和田玉的重要標(biāo)志之一，是指礦物抵抗外來機械作用力（如刻畫、壓入、研磨等）侵入的才能，在寶玉石學(xué)中一般所用的摩氏硬度就是指其間的刻劃硬度。珠寶業(yè)中一般把硬度作為區(qū)分寶石和玉石的一個重要標(biāo)志。北京專賣和田玉手鐲

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