在辨別時(shí)，一是看玉色，以黃白及綠色為主;二是看玉質(zhì)，細(xì)膩柔和;三是看雜質(zhì)，要少;四是看硬度，是否達(dá)到和田玉標(biāo)準(zhǔn)。賞玩石頭，古來(lái)有之。 石具內(nèi)涵的意境美和色彩美，其晶瑩明亮的紋、色、光影、聚六合之靈氣、化日月之光華，孕萬(wàn)物之豐采，使人發(fā)生極高的審美的情趣。河磨玉玉被國(guó)人稱為國(guó)玉及國(guó)產(chǎn)名玉。也被稱為古代四大名玉之以。也被稱為宮殿玉，也有被稱為寧為玉碎不可瓦全的說(shuō)法。清代的乾隆皇帝比較喜愛的玉石之一便是河磨玉。白皮子料是否算是河磨玉？丹東河磨玉收藏價(jià)值

河磨玉因?yàn)樗恼滟F性，價(jià)格一直居高不下，而且近兩年，價(jià)格還出現(xiàn)迅猛增加的態(tài)勢(shì)，可謂小小精品，卻成果藏界神話。在鑒別時(shí)，一是看玉色，以黃白及綠色為主:二是看玉質(zhì)，細(xì)膩柔和:三是看雜質(zhì)，要少:四是看硬度，是否達(dá)到和田玉規(guī)范。賞玩石頭，古來(lái)有之。石具內(nèi)涵的意境美和顏色美，其晶瑩明亮的紋、色、光影、聚天地之靈氣、化日月之光華，孕萬(wàn)物之豐采，使人產(chǎn)生極高的審美情味。河磨玉玉被國(guó)人稱為國(guó)玉及國(guó)產(chǎn)名玉。也被稱為古代四大名玉之以。錦州無(wú)結(jié)構(gòu)河磨玉產(chǎn)地河磨玉的特點(diǎn)是皮子厚。

而且析木河磨玉外表則通常包著一層渾然天成的表皮，顏色有褐紅、褐黃、灰褐、黑色、白色，還有黃泥皮和油皮等等我們比較初說(shuō)河磨玉較之一般和田白玉要顯工，顯然不是空口文言。析木河磨玉獨(dú)特的綠色，較之于白玉更能體現(xiàn)出著作的立體感；別的，析木河磨玉質(zhì)地細(xì)膩無(wú)結(jié)構(gòu)，所以能很大程度地凸顯雕工。在本年的上海世界珠寶首飾博覽會(huì)和上海“玉龍獎(jiǎng)”上，我們就看到了許多以析木河磨玉為主原料進(jìn)行創(chuàng)作的著作，其中有不少讓人移不開目光的玉雕精品。

河磨玉首要分黃色和綠色兩種，玉料出自不同方位的兩個(gè)老玉礦所形成。和田玉籽料以白色為主，越白越好。河磨玉因?yàn)楹铀疀_擊力較小，多為靜止?fàn)顩r，棱角清楚，玉轉(zhuǎn)化成皮子狀況嚴(yán)重，多為厚皮子，這也河磨玉的首要特色，皮子多為玉肉多年轉(zhuǎn)化。河磨皮子能盤出色彩，甚至能越盤越紅，就證明它的價(jià)值越高，許多買家以此為趣味，買來(lái)保藏。河磨玉皮子盤玩方法：古老的出油方法是用磨石沾水細(xì)磨，古人用一塊原料疏松的石頭，細(xì)細(xì)的磨遍玉石全身。蛇紋石河磨玉是玉石礦料。

河磨玉由于質(zhì)地的細(xì)膩，油潤(rùn)，顏色漂亮，被稱為籽料傍邊的一支奇葩，深受玉友們的喜愛。此外，隨著河磨玉被很多南派大師認(rèn)可與推廣，其價(jià)格也跟從瘋漲起來(lái)，但隨著河磨玉資源的減少，收藏價(jià)值會(huì)越好越高。河磨玉以其共同的玉質(zhì)，精心的雕刻名揚(yáng)世界。成為東方美的共同標(biāo)志，也以其奧秘的涵義成為保平安求富有的裝飾佳品，更是以其共同的保健養(yǎng)生功效成為一舉多得的佩帶品。標(biāo)志著純真尊貴，詮釋著淡雅，低調(diào)。品味獨(dú)到，魅力無(wú)限。河磨玉的發(fā)展方向在哪里？河南專賣河磨玉手鐲

河磨玉有綠色的，但不是翡翠。丹東河磨玉收藏價(jià)值

河磨玉用來(lái)比喻正人的美好道德是眾所周知的事，其實(shí)從古至今，河磨玉還常常當(dāng)作情人間表明愛慕的信物。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》中寫道:“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚，匪報(bào)也，永以為好也?！对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》傍邊也有寫道:“知子之來(lái)之，雜佩以贈(zèng)之·知子之順之雜佩以問(wèn)之;知子之好之，雜佩以報(bào)之。”其間瓊、琚、雜佩都是與的配件，在情人傍邊作為信物贈(zèng)送。河磨玉自古以來(lái)人們極為重視，是玉中珍品，非常寶貴。它不光象征著“仁、義、智、勇、潔”的正人道德，并且象征著“美好、高貴、吉利、溫柔、安謐”的塵俗情感。丹東河磨玉收藏價(jià)值

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