家族墓地一般指的是至少能夠安葬四位逝者的成片墓地，也就是說(shuō)一塊墓地有四穴、六穴、八穴甚至更多穴位，較多的穴位甚至有二十余個(gè)，能夠安葬幾代人、多位家庭成員。家族墓地一般又分為兩種，一種是像普通墓地一樣的成型墓，墓碑已經(jīng)是建好的，穴位數(shù)也已經(jīng)確定，只不過(guò)占地面積大一些；另一種就是家族自選墓地，購(gòu)買(mǎi)的時(shí)候只需要挑選墓地的位置和占地面積，碑型樣式、顏色、風(fēng)格，甚至是穴位數(shù)都可以選擇，不著急下葬的話，可以慢慢制作，這種墓地一般更具有家族的風(fēng)格，特色比較鮮明?，F(xiàn)代公墓景觀的特征：半開(kāi)放性。上海嘉定公墓購(gòu)買(mǎi)

公路是車(chē)水馬龍的地方,所以公路的磁場(chǎng)是很不穩(wěn)定的,地背靠公路，會(huì)對(duì)祖輩不好。這所謂沒(méi)有了褙,龍脈也被破壞了，對(duì)墓地很不好的。公路如果是小公路，沒(méi)有太多車(chē)輛經(jīng)過(guò)的話，還影響不是太大，如果是1級(jí)2級(jí)那種大公路的話，又有很多車(chē)輛經(jīng)常經(jīng)過(guò),那就不好了。常話說(shuō)得好坐北朝南，皇帝位;坐西向東，富貴家;次看地形,背靠高山，兩面山丘,正是高椅，可為人也，面有流水,當(dāng)可運(yùn)財(cái);三看財(cái)力，切不可胡亂大辦特花,有多在力，辦多大事，能盡孝心即可。選擇墓地的時(shí)候周?chē)笥乙较蜃o(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅，后要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低,前方要有山向要遠(yuǎn);中間名堂要寬要大、寬,能容千軍萬(wàn)馬,中間要有水系環(huán)繞。上海望仙園公墓咨詢(xún)電話選擇墓地時(shí)的要求有哪些呢：看性?xún)r(jià)：價(jià)格是否合理，是否貼近實(shí)際價(jià)格。

墓地的幾種類(lèi)型及特點(diǎn)：一個(gè)是傳統(tǒng)式的墓地樣式，由墓身與墓碑構(gòu)成。兩者都是矩形對(duì)稱(chēng)，中規(guī)中矩，穩(wěn)重大氣，在墓地陵園中占的比重較多，而西方歐式風(fēng)格的公墓，造型普遍比較簡(jiǎn)潔隨意，形狀大多不完全對(duì)稱(chēng)，墓身與墓碑組合方式多樣，墓身的樣式可以隨意定制。二個(gè)是藝術(shù)墓。隨著藝術(shù)墓發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始不滿(mǎn)足于千篇一律的固定墓型，而希望定制符合自己個(gè)性的獨(dú)特的墓型，這類(lèi)定制墓型被稱(chēng)為“藝術(shù)墓”，與普通的墓地價(jià)格不同，藝術(shù)墓除了修建墓位本身的材料、工程費(fèi)用，還需要支付土地使用費(fèi)和設(shè)計(jì)費(fèi)用。因此，藝術(shù)墓型價(jià)格普遍比較昂貴。

購(gòu)買(mǎi)墓地需要注意什么細(xì)節(jié)：一，墓地和骨灰存放使用年限問(wèn)題。因?yàn)橛幸恍┠沟卮嬖谑褂媚晗?，而不是長(zhǎng)久使用，所以這一點(diǎn)需要考察清楚才行。另外，墓地不允許預(yù)售也不可民間轉(zhuǎn)讓?zhuān)@也是需要注意的地方，不是說(shuō)在購(gòu)買(mǎi)墓地之后，還可以再轉(zhuǎn)讓給別人，這兩點(diǎn)是需要首先了解的。二，要看銷(xiāo)售單位是否合法，看看有沒(méi)有工商、民政、土地部門(mén)頒發(fā)的證件。正規(guī)的墓地投資商，這些都是必須具備的證件，如果沒(méi)有這些證件，那就有可能存在問(wèn)題。墓地風(fēng)水忌諱的注意事項(xiàng)：樹(shù)根蔓延到墓地內(nèi)時(shí)，就要砍你樹(shù)木或鏟除樹(shù)根。

與傳統(tǒng)公墓相比生態(tài)公墓具有哪些特性：1.整體性：生態(tài)公墓運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)的管理手段與決策系統(tǒng)，在建設(shè)中堅(jiān)持合理布局，不僅有良好的空間環(huán)境，而且還有適宜的人文和自然景觀。生態(tài)公墓不是單單追求環(huán)境優(yōu)美或自身的繁榮，而是在整體協(xié)調(diào)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境新秩序下尋求發(fā)展，注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)以及對(duì)人類(lèi)殯葬活動(dòng)質(zhì)量的提高。2.高效性：生態(tài)公墓一改傳統(tǒng)公墓和現(xiàn)代公墓“高能耗”、“非循環(huán)”的運(yùn)行機(jī)制，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)為本，提高一切資源的利用效率，物質(zhì)、能量得到多層次的分級(jí)的利用，實(shí)現(xiàn)廢棄物循環(huán)再生和利用，使生態(tài)公墓中所有能源和原材料保持清潔并得到充分利用，達(dá)到人、動(dòng)物、植物之間的共生關(guān)系協(xié)調(diào)地。購(gòu)買(mǎi)墓地的注意事項(xiàng)：建墓工程及石材由墓園統(tǒng)一負(fù)責(zé)，不得私自改造墓穴、安裝附件等設(shè)施。上海望仙園墓地購(gòu)買(mǎi)

選擇合法性公墓的優(yōu)點(diǎn)：規(guī)范化。上海嘉定公墓購(gòu)買(mǎi)

墓碑的碑文寫(xiě)法知道怎么樣去寫(xiě)嗎？碑文，基本上都是指刻在豎石上的文字。像這一種文字主要就是專(zhuān)門(mén)為刻碑而作。有一些文章即使說(shuō)是刻在碑當(dāng)中，但并不是為了立碑而作的，就不可以稱(chēng)之為碑文。墓碑，是碑文其中一種。這一類(lèi)的碑文是贊頌死者的，主要就是贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫(xiě)這類(lèi)文章，往往溢美過(guò)譽(yù)。我國(guó)制碑的俗習(xí)歷史悠久，早在年齡戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有碑的出現(xiàn)，其時(shí)的碑，如宮館中的測(cè)影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后來(lái)有人刻上響應(yīng)的文字，就漸漸形成種種碑文。碑文，有廣義與狹義之分，狹義的碑文，單指為制作碑刻而寫(xiě)的文字，廣義的碑文指的是全部刻在碑上的文字。墓碑平時(shí)都會(huì)有仰面還有正文以及落款三片面構(gòu)成。仰面主要寫(xiě)死者的生前職務(wù)、專(zhuān)業(yè)等，有的也能夠省去不寫(xiě)。正文主要寫(xiě)明立碑者對(duì)死者的稱(chēng)謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。落款寫(xiě)明立碑人的身份、姓名。比如說(shuō)立碑的時(shí)間也是可寫(xiě)可不寫(xiě)的。上海嘉定公墓購(gòu)買(mǎi)