然而那些服裝的高價位很自然就限制了他人的購買與使用。在當代西方社會里，只有富人能夠負擔得起高級訂制服裝（hautecouture）。擔心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇。職業(yè)：軍人、警察、消防隊員通常會穿著制服，而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學生經(jīng)常會穿著學校制服，而大學生則穿著學院服裝。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達出一個人的職業(yè)與/或階級。比如說，主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、***與宗教連結：在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風格**了某個人隸屬于某個村莊、地位、宗教等等。一個蘇格蘭人會用格子花紋（tartan）來宣告他的家世；一個正統(tǒng)猶太人會用側邊發(fā)辮（sidelock）來宣告他的信仰；而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子（caporcoif）來宣告她的村莊。衣物也可以用來表現(xiàn)一個人對其文化規(guī)范與主流價值觀的異議，以及個人的**性。在十九世紀的歐洲，藝術家與作家會過著波希米亞式的生活，并且刻意穿著某些衣物來震驚他人：喬治·桑（GeorgeSand）穿著男性的服裝、女性解放運動者穿著短燈籠褲（bloomers）、男性藝術家穿著絲絨馬甲（waistcoat）與俗麗的領巾。波希米亞族、披頭族。服裝有保健、裝飾和工業(yè)用途三方面作用。啟東質(zhì)量服裝及輔料生產(chǎn)誠信服務

    呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎上，即與時代相符的縱向發(fā)展的道路上，走過了5000年的歷史。從上古至封建社會**服裝在幾千年的演變過程中，以長袍服飾為主——高領闊袖、長衣拖地以及直線正裁法和交領等為特征。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時間的推移，漢服不斷地出現(xiàn)新式樣，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別，但又不是截然無連續(xù)，而是一步一步地沿續(xù)與交錯著向前發(fā)展。例如，古樸的秦漢服裝，富麗的隋唐五代服裝，高雅的宋裝，堂皇的明裝，它們雖然是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，但卻顯示著社會經(jīng)濟和***的相互聯(lián)系，其中**典型的莫過于唐代的服裝。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后。在這幾百年的時間里，中國處于從一個個分裂走各統(tǒng)一，封建社會在經(jīng)濟、***、文化方面都處于上升時期。尤其當盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟文化交流中心的時期，更是中國文化史上**光輝的一頁。在這一時期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于中國的文化之中，這可以從壁畫、石刻、書、畫、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來。唐代的漢族婦女服飾，是歷代服飾中的佼佼者，衣料質(zhì)地考究。啟東質(zhì)量服裝及輔料生產(chǎn)誠信服務對社會來說，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品，不**為穿，還是一個身份、一個展示個人魅力的表現(xiàn)。

    按使用的部位、襯布用料、襯的底布類型、襯料與面料的結合方式可以分為若干類。主要品種有，棉襯布、麻布、毛鬃襯、馬尾襯、樹脂襯、粘合襯等。1、棉布襯常見的棉布襯有粗布和細布襯兩種，均為平紋組織，有原色和漂白兩種，屬于低檔襯布。2、麻襯麻襯是以麻纖維為原料的平紋組織織物，具有良好的硬挺度與彈性，是***服裝用襯。市場上大多數(shù)麻襯，實際上是純棉粗布浸入適量樹脂膠汁處理后制成的，是西裝、大衣的主要用襯。3、毛鬃襯即毛襯，也稱黑炭襯，多為深灰與雜色。一般為牦牛毛、羊毛、人發(fā)混紡或交織而成的平紋組織織物。洗襯硬挺而富有彈性，造型性能好，多用作中***服裝的襯布，如中厚型面料的西裝、大意的駁頭襯、胸珍等。4、馬尾襯馬尾襯是由馬尾與羊毛交織而成的平紋織物，表面為馬尾的棕褐色與本白色相交錯，密度較為稀疏。馬尾襯彈性極好，不折皺，挺括、濕熱狀態(tài)下可歸拔出設計所需形狀，長做為***服裝的胸襯。5、樹脂襯樹脂襯是用純棉布或滌棉布經(jīng)過樹脂膠浸漬處理加工制成的襯布，大多經(jīng)過漂白。此襯硬挺度高，彈性好，縮水率小，耐水洗，尺寸穩(wěn)定，不易變形，多用于中山裝、襯衫的領襯。6、粘合襯也叫熱熔襯，是在基礎布上涂上熱熔膠制成的。

    無論對與服裝的內(nèi)在質(zhì)量，還是外在質(zhì)量都有著重要影響。例如：里料、縫紉線主要是影響服裝的內(nèi)在質(zhì)量，影響著服裝的使用牢固度，當然也起到一定的裝飾作用。而襯墊料、花邊等主要是用來裝飾服裝的。一套服裝設計的好壞，輔料往往起了很大的作用，起作用甚至超過了面料本身。輔料的搭配合適，可起到畫龍點睛、事半功倍的作用，而反之，只能是畫蛇添足。構成服裝時，除了面料以外用于服裝上的一切材料都稱為服裝輔料。根據(jù)輔料在服裝中所起的作用不同可以將其分為里料、襯墊料、填料、縫紉線、扣緊材料、裝飾材料、標志材料、包裝材料等。服裝里料1、棉纖維里料2、絲織物里料3、粘膠纖維里料4、醋酯長絲里料5、合成纖維長絲里料服裝里料是服裝**里層的材料，通常稱為里子、里布或夾里，是用來部分或全部覆蓋服裝面料或襯料的材料。里子的主要品種有棉織物里料、絲織物里料、粘膠纖維里料、醋酯長絲里料、合成纖維長絲里料等。1、棉纖維里料棉織物里料的主要品種有細布、市布、條格布、絨布等，多用于棉織物面料的休閑裝、夾克衫、童裝等。此類里料吸濕和保暖性較好，靜電小，穿著舒適，價格適中，但是不夠光滑。所有這些輔料，無論對與服裝的內(nèi)在質(zhì)量，還是外在質(zhì)量都有著重要影響。

    布標的質(zhì)地因而變得柔軟、光滑。因為經(jīng)紗加倍后，密度太大了，緯紗不能很好地表達圖案，底面顏色不能做得很靈活。只能通過后工序來顯現(xiàn)一定的顏色要求。一臺機器設定做平面還是緞面，一般是相對較固定的。切邊緞面一般寬度不能超過。種類編輯一、松緊帶就是我們常說的象根，寬度根據(jù)需要也有不同。一般分為錠織和梭織兩種。機織（梭織）就是經(jīng)緯交織。并捻后紗線經(jīng)整經(jīng)做成筒子(盤頭)，緯紗搖成紆子，在織機上織帶。因帶子寬度小，織造方式不一樣，有單條、雙條、數(shù)十條不等，有單層，也有雙層。編織(錠織)就是紗線經(jīng)絡筒、卷緯形成緯線管后，插在編織機的固定齒座上，緯紗管沿8字形軌道回轉移動，以牽引紗線相互交叉編織。通常錠數(shù)為偶數(shù)，織成帶子為管狀，錠數(shù)為奇數(shù)，織成的帶子為扁片狀。主要原料是棉紗、粘膠絲和橡膠絲三種。可用于內(nèi)衣、服裝、手套等。二、橡膠筋是用橡膠制成的線狀或管狀物品，俗稱橡皮筋，用來調(diào)節(jié)松緊。常用于袖口、腰口等處。三、橡皮線也是橡膠制品，但是比較細。常與棉紗、粘膠絲等交織成松緊帶。主要用于襪口、袖口等。四、羅紋帶根據(jù)織法的不同，屬于羅紋組織的針織品，由橡皮線與棉線、化纖等原料織成。常用于褲口、領口等。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì) 、坯布組織結構、厚度以及縫制技術等。啟東質(zhì)量服裝及輔料生產(chǎn)誠信服務

服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服。啟東質(zhì)量服裝及輔料生產(chǎn)誠信服務

    大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機物的導電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維，或者兩者混合交織而成。人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護身體，也可以傳遞社會訊息給其他人。衣物的功能有保護身體來抵抗強烈的日曬、極度的高溫與低溫、沖撞、蚊蟲、有毒化學物、武器、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之，就是抵抗任何可能會傷害未經(jīng)保護的人體的東西。人類在設計衣物以解決某些實際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力。衣物與配飾傳達的社會信息則包含了社會地位、職業(yè)、道德與宗教連結、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認出傳遞出來的信息。如果不同的團體對于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義，那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預期到的反應。社會階級：在許多社會中，擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色（Tyrianpurple）的服裝；只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下，有些***浪費的法律體系會精細地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會中，沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝。啟東質(zhì)量服裝及輔料生產(chǎn)誠信服務

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