3.堅(jiān)定意志。父母要意志堅(jiān)定。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),興趣都是表面而暫時(shí)的,任何一種興趣新鮮感過(guò)了就會(huì)慢慢消失。年幼的孩子自主性不是很強(qiáng),這就要靠父母的堅(jiān)定使孩子堅(jiān)持下來(lái)。有的孩子練琴,會(huì)有一段時(shí)間精力分散甚至不想練習(xí),家長(zhǎng)如果意志不堅(jiān)定就會(huì)對(duì)孩子放任。其實(shí),任何學(xué)習(xí)都貴在堅(jiān)持,從練琴中讓孩子嘗試學(xué)會(huì)堅(jiān)持,也是一種學(xué)習(xí)的收獲。久而久之,孩子也會(huì)逐漸克服自己的惰性,把練琴當(dāng)成一種生活習(xí)慣。4.制造音樂(lè)氛圍。家長(zhǎng)一定要重視家庭中的音樂(lè)教育。在家庭中制造一種音樂(lè)氛圍,可以用環(huán)境熏陶的方法。讓孩子多聽(tīng)適合兒童年齡、心理、生理等特點(diǎn)的音樂(lè)作品,就能更好的提起孩子們學(xué)琴的興趣。例如:蘇聯(lián)作曲家普羅菲耶夫《彼得與狼》,法國(guó)作曲家圣桑的組曲《動(dòng)物狂歡節(jié)》等都是很好的適合兒童欣賞的音樂(lè)作品。假如能每天堅(jiān)持定點(diǎn)演奏鋼琴或者鍵盤(pán),或許你會(huì)成為下一個(gè)和拉赫瑪尼諾夫,或者肖邦。幼兒鋼琴培訓(xùn)報(bào)價(jià)
啟發(fā)式教育:從音樂(lè)形象出發(fā),聯(lián)系生活感受音樂(lè)。藝術(shù)是來(lái)源于生活的,音樂(lè)作品所反映的往往是現(xiàn)實(shí)生活。在教學(xué)中可以充分調(diào)動(dòng)孩子的想象力來(lái)感受音樂(lè),從而更好地理解音樂(lè)。老師可以先根據(jù)樂(lè)曲的標(biāo)題提出問(wèn)題,讓學(xué)生談?wù)剬?duì)標(biāo)題的理解和感受。孩子就可以聯(lián)想起很多,這樣邊想邊學(xué),根本不會(huì)把練琴當(dāng)成是負(fù)擔(dān)。有些音樂(lè)內(nèi)容是在直接模仿現(xiàn)實(shí),如流水、下雨、汽笛、鐘聲等形象,我們可以啟發(fā)孩子通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)進(jìn)行聯(lián)系,這樣可以就提高孩子學(xué)習(xí)興趣。例如在《約翰。湯普森簡(jiǎn)易鋼琴教程4》中《跳舞的雨滴》,老師可以先提示孩子注意題目,再加之生動(dòng)的講述,讓其體會(huì)下雨時(shí)雨滴落在地面上的樣子,這樣學(xué)生都可以準(zhǔn)確把握樂(lè)曲中跳音的演奏。眾所周知這種啟發(fā)式教學(xué)自東方的孔子、西方的蘇格拉底開(kāi)始,至今已有兩千多年的歷史,所以說(shuō),啟發(fā)式教學(xué)是古老的。但是,啟發(fā)式又是一個(gè)新鮮的教學(xué)理念。啟發(fā)式教學(xué)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維,激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)思考能力,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。葉圣陶先生說(shuō):“教就是為了不教”,進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)正體現(xiàn)了這一思想。能夠讓學(xué)生自覺(jué)思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力,讓學(xué)生從自身的體會(huì)出發(fā)既準(zhǔn)確地把握了音樂(lè)形象,又能夠體會(huì)音樂(lè)中的樂(lè)趣。龍泉驛區(qū)金檸檬成人鋼琴培訓(xùn)班他的調(diào)查有一個(gè)出人意料的發(fā)現(xiàn):鋼琴演奏者在即興創(chuàng)作時(shí),能喚起大腦中的語(yǔ)言中心。
到底什么樣的孩子是音樂(lè)界的天賜神童呢?答案一定是:樂(lè)感。每每說(shuō)起樂(lè)感的時(shí)候,許多家長(zhǎng)很茫然,不知所云。又或?qū)?lè)感的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對(duì)技巧的執(zhí)著,對(duì)級(jí)別的癡迷。樂(lè)感,簡(jiǎn)單的說(shuō)是一種對(duì)音樂(lè)的感覺(jué),更接近一種直覺(jué),跟音樂(lè)的交流。我們常常聽(tīng)到有人聽(tīng)音樂(lè)會(huì)聽(tīng)的熱淚盈眶,也許你覺(jué)得不可思議,但是有沒(méi)有一首歌,一種旋律打動(dòng)過(guò)你的內(nèi)心,讓你的眼淚在彼刻要奪眶而出?那就是樂(lè)感。我們也非常偶爾的聽(tīng)說(shuō)到,某某孩子聽(tīng)到一段旋律突然就非常專注的,有感的聆聽(tīng),甚至流淚。樂(lè)感是音樂(lè)的靈魂。沒(méi)有樂(lè)感的彈奏如同沒(méi)有靈魂的軀殼,或許飛快的速度會(huì)迷惑你的眼睛,一紙高級(jí)別證書(shū)會(huì)讓你有了談資,但蒼白的演奏一定無(wú)法震撼心靈。樂(lè)感是我們每個(gè)人心中都有的。為什么?因?yàn)橐魳?lè)就是表達(dá)人類的喜怒哀樂(lè)的感受。只待我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)它,享受它。
音樂(lè)教育不僅是教授音樂(lè)知識(shí),更是一個(gè)對(duì)人的情智、審美、創(chuàng)作等能力進(jìn)行完整塑造的過(guò)程,所以,音樂(lè)素養(yǎng)是一門(mén)學(xué)習(xí)音樂(lè)的必修課程,也是國(guó)家藝術(shù)考試中的必考課程。布倫德?tīng)朅BRSM音樂(lè)素養(yǎng)課是由金檸檬鋼琴教育根據(jù)布倫德?tīng)柦虒W(xué)體系自主研發(fā)的,專門(mén)針對(duì)琴童掌握ABRSM的各項(xiàng)音樂(lè)能力的精品課程。該課程結(jié)合了奧爾夫、柯達(dá)伊等世界先進(jìn)音樂(lè)教學(xué)體系的優(yōu)點(diǎn),運(yùn)用游戲、律動(dòng)、故事等教學(xué)方法,通過(guò)體驗(yàn)式、對(duì)話式、綜合音感訓(xùn)練、合作創(chuàng)編等教學(xué)形式各個(gè)方面的激發(fā)孩子對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知能力、聽(tīng)覺(jué)能力和創(chuàng)作能力,讓學(xué)生具備聽(tīng)、唱、彈、動(dòng)、讀、寫(xiě)、即興創(chuàng)編、旋律和聲、欣賞等綜合能力,并將結(jié)合布倫德?tīng)栦撉購(gòu)椬嗾n程的學(xué)習(xí),帶領(lǐng)學(xué)生玩轉(zhuǎn)音樂(lè)世界!額葉是大腦中很靈活的部位,它控制著人的情感反應(yīng),社會(huì)行為,甚至沖動(dòng)情緒。
阿圖爾·施納貝爾(1882-1951)在學(xué)生時(shí)代要多注意技巧練習(xí)。有了技巧后把它放在第二位,必須用自己全部的感受和理智去理解音樂(lè),否則就變成技巧家而不是音樂(lè)家了。他這種用頭腦而暫時(shí)不用手在鍵盤(pán)上實(shí)踐的精神練習(xí)方式,可以在任何時(shí)候進(jìn)行,如散步、休息、甚至吃飯、坐車等。威廉·巴克豪斯(1884-1969)每天練習(xí)半小時(shí)以上的音階、琶音,但加上表情去彈。他覺(jué)得練習(xí)巴赫對(duì)提高技巧很有幫助,若學(xué)生只練那些旋律動(dòng)聽(tīng),自己非常喜歡的作品是很有害的。他還認(rèn)為,不單把技巧困難的地方練好,簡(jiǎn)單的樂(lè)曲,也要盡量彈得完美,也要多練一習(xí)。車爾尼還有一本不得不提的教材是《作品849鋼琴流暢練習(xí)曲》。1對(duì)1鋼琴培訓(xùn)報(bào)價(jià)
再厲害的鋼琴老師也不是什么都會(huì)的的,不能像電視劇里的那些高人。幼兒鋼琴培訓(xùn)報(bào)價(jià)
每一首作品都有技術(shù)難點(diǎn),學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中應(yīng)采取“各個(gè)擊破”的方法,集中精力、集中時(shí)間,反復(fù)練習(xí),打“殲滅戰(zhàn)”。同時(shí)應(yīng)采取分合交替(包括分句練習(xí)、分段練習(xí)、分手練習(xí)和分聲部練習(xí))、快慢交替(包括以多種不同的速度進(jìn)行練習(xí))、零整交替的方法,使學(xué)生在反復(fù)的練習(xí)中突破技術(shù)難點(diǎn),消除緊張心理,從而為熟練完整地彈奏作品創(chuàng)造條件。練習(xí)中切忌每一遍從頭至尾進(jìn)行彈奏。很多彈奏者都有這樣的感受,只有背譜才可能全身心投入到音樂(lè)中去,就像從閱讀詩(shī)篇進(jìn)入朗誦詩(shī)篇的境界。因此,在提升作品階段,通過(guò)看譜、背譜的交替進(jìn)行,反復(fù)練習(xí),從而達(dá)到完美表現(xiàn)鋼琴作品的目的。幼兒鋼琴培訓(xùn)報(bào)價(jià)
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