在一個(gè)電臺(tái)、電視臺(tái)的節(jié)目系統(tǒng)中，所有節(jié)目都統(tǒng)一于電臺(tái)、電視臺(tái)的總體目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)辦臺(tái)宗旨服務(wù)。節(jié)目系統(tǒng)既需要保持一定的穩(wěn)定性，也需要形成便于隨時(shí)調(diào)整的開(kāi)放性機(jī)制，以有利于發(fā)揮廣播、電視多功能的傳播優(yōu)勢(shì)。宏觀系統(tǒng)指由同一覆蓋區(qū)域內(nèi)各臺(tái)在同一時(shí)間內(nèi)播出的節(jié)目構(gòu)成的橫向共時(shí)系統(tǒng)。凡處于同一覆蓋范圍的電臺(tái)、電視臺(tái)的節(jié)目，都是這個(gè)系統(tǒng)的子系統(tǒng)。這樣就存在著兩種橫向關(guān)系:各電臺(tái)、電視臺(tái)之間節(jié)目的關(guān)系;廣播節(jié)目與電視節(jié)目之間的關(guān)系。廣播、電視的接收具有某種排他性，共時(shí)系統(tǒng)的節(jié)目之間存在著爭(zhēng)取受眾的激烈競(jìng)爭(zhēng)。各臺(tái)在設(shè)置節(jié)目和安排時(shí)間布局時(shí)，都應(yīng)從全局出發(fā)，妥善處理與同一覆蓋范圍內(nèi)其他節(jié)目系統(tǒng)的關(guān)系。從語(yǔ)言交流的角度來(lái)認(rèn)識(shí)這兩種言語(yǔ)方式的分類。奉賢區(qū)專業(yè)廣播電視節(jié)目制作服務(wù)保證

電視節(jié)目制作主要分成三個(gè)過(guò)程：策劃與選題、后期制作。注重基礎(chǔ)知識(shí)和實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合，在系統(tǒng)介紹相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，對(duì)電視節(jié)目制作的具體流程、人員、設(shè)備相關(guān)要素作了詳細(xì)介紹。 電視節(jié)目制作主要分成三個(gè)過(guò)程：策劃與選題、拍攝、后期制作。 近年來(lái)隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，電視行業(yè)正在迅速發(fā)生變化，尤其是電視設(shè)備方面。鑒于這種變化，原書(shū)已不能滿足社會(huì)和教學(xué)的需求，因此修訂第三版。全書(shū)在整體結(jié)構(gòu)和綱要基本不變的基礎(chǔ)上，增加了近年來(lái)較普及的虛擬演播室技術(shù)，刪減了逐漸淘汰的模擬設(shè)備介紹。嘉定區(qū)特色服務(wù)廣播電視節(jié)目制作一體化電視節(jié)目制作主要分成三個(gè)過(guò)程：策劃與選題、后期制作。

聲音具有豐富的表現(xiàn)力，尤其是它與適當(dāng)?shù)漠?huà)面結(jié)合在一起的時(shí)候，經(jīng)常是聲音賦予了畫(huà)面真實(shí)性。電視節(jié)目制作中的聲音尤其重要。同樣一種聲音跟不同的畫(huà)面結(jié)合，會(huì)產(chǎn)生不同的效果。電視節(jié)目聲音方面的完美創(chuàng)作，可使節(jié)目效果達(dá)到新的境界、新的高度，能給人以完美的視聽(tīng)藝術(shù)感受，從而加深觀眾對(duì)節(jié)目的印象，達(dá)到信息傳達(dá)的目的。電視節(jié)目中的聲音電視制作包括三部分：一是電視解說(shuō)詞，二是音響效果，三是配樂(lè)。 主要分成三個(gè)過(guò)程：策劃與選題、后期制作。注重基礎(chǔ)知識(shí)和實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合，在系統(tǒng)介紹相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，對(duì)電視節(jié)目制作的具體流程、人員、設(shè)備相關(guān)要素作了詳細(xì)介紹。

口頭語(yǔ)言交際在日常生活和工作中大量存在，有公務(wù)性的，有私人性的；有正式場(chǎng)合的，有隨意時(shí)空的；有面對(duì)面的，有只聞其聲不見(jiàn)其人的；有簡(jiǎn)短的寒暄，有認(rèn)真的長(zhǎng)談；有面向個(gè)人的，有面向大眾的；等等，不一而足。心理學(xué)的研究把口頭言語(yǔ)分為對(duì)話和獨(dú)白兩種形式，“通常把聊天、座談、辯論、質(zhì)疑等情況下的言語(yǔ)活動(dòng)稱為對(duì)話言語(yǔ)”，“把報(bào)告、講演、講課等比較長(zhǎng)時(shí)間的獨(dú)自的言語(yǔ)活動(dòng)稱之為獨(dú)白言語(yǔ)”，并認(rèn)為“對(duì)話言語(yǔ)是被對(duì)話者積極支持著的言語(yǔ)，每一個(gè)參加對(duì)話的人都以對(duì)方的質(zhì)疑、反駁、回答、補(bǔ)充為刺激”，“會(huì)話言語(yǔ)在心理活動(dòng)上是言語(yǔ)的*簡(jiǎn)單的形式”；同時(shí)認(rèn)為獨(dú)自言語(yǔ)的“支持物只是自己說(shuō)話的主題和自己吐露的詞句。獨(dú)白的言語(yǔ)沒(méi)有交談?wù)叩闹С?，它比有?duì)方支持的對(duì)話言語(yǔ)，在心理上要復(fù)雜得多”。廣播電視節(jié)目是指電視臺(tái)、廣播電臺(tái)所有播出內(nèi)容的基本組織形式和播出形式。

從語(yǔ)言交流的角度來(lái)認(rèn)識(shí)這兩種言語(yǔ)方式的分類，二者的主要區(qū)別在于言語(yǔ)過(guò)程的交流是雙向還是單向。大凡屬于對(duì)話的，其交流都是互動(dòng)的，有來(lái)有往的，是雙向交流；凡是歸類為獨(dú)白的，言語(yǔ)過(guò)程中一般沒(méi)有語(yǔ)言的往來(lái)，沒(méi)有來(lái)自交流對(duì)象實(shí)時(shí)的刺激和反饋，是以談話人為主的單向交流。 至于心理學(xué)關(guān)于“對(duì)話”言語(yǔ)、“獨(dú)白”言語(yǔ)心理過(guò)程的簡(jiǎn)單或復(fù)雜的議論，主要是針對(duì)言語(yǔ)過(guò)程中有無(wú)語(yǔ)言的“刺激’’而言，如果深入到談話內(nèi)容、談話質(zhì)量的層面，面臨的變數(shù)就比較多了，當(dāng)然也就不能草率地對(duì)這兩種言語(yǔ)形式的“簡(jiǎn)單”或“復(fù)雜”一概而論。顯然，某些公務(wù)性對(duì)話，如艱難的談判、針?shù)h相對(duì)的法庭辯論，其心理過(guò)程的復(fù)雜恐怕不亞于準(zhǔn)備充分的一堂課、一場(chǎng)報(bào)告的獨(dú)白。廣播電視節(jié)目制作和傳播的語(yǔ)境是一個(gè)特殊語(yǔ)境。普陀區(qū)品質(zhì)廣播電視節(jié)目制作模板

傳播學(xué)將人類的傳播活動(dòng)分為四類。奉賢區(qū)專業(yè)廣播電視節(jié)目制作服務(wù)保證

廣播電視節(jié)目制作和傳播的語(yǔ)境是一個(gè)特殊語(yǔ)境。其與日常談話語(yǔ)境一個(gè)*大的區(qū)別，就在于許多時(shí)候傳播者面前沒(méi)有交流實(shí)體，傳播對(duì)象并不在眼前，一句話，廣播電視節(jié)目語(yǔ)境經(jīng)常處于虛擬語(yǔ)境當(dāng)中。在日常的口頭言語(yǔ)交際中，無(wú)論“獨(dú)白”還是“對(duì)話”，語(yǔ)言交流的雙方就在現(xiàn)場(chǎng)，這是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境。拿人際交流來(lái)說(shuō)，面對(duì)面的直接交流是*普遍的方式，交流的雙方互為發(fā)話人和聽(tīng)話人，不jin有表情、動(dòng)作參與其中，更有及時(shí)的反饋?zhàn)稣勗挼拇呋瘎?，即便是不?jiàn)面的電話聯(lián)系或書(shū)信聯(lián)系，那**之間的雙向交流心態(tài)、情態(tài)、語(yǔ)態(tài)(語(yǔ)言形態(tài))確實(shí)存在著。而組織傳播中的“獨(dú)自”，一方面常會(huì)有參與者的插話；另一方面，哪怕是主講人的“一言堂”，但聽(tīng)話人的神情、動(dòng)作乃至?xí)?chǎng)、課堂的紀(jì)律、氣氛都會(huì)給主講者以明確的反饋，主講人完全可以根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)觀察到的反饋及時(shí)做出調(diào)節(jié)，比如調(diào)節(jié)講話內(nèi)容的深淺、話量的增減、語(yǔ)速的快慢、音調(diào)的高低、音量的大小，等等。奉賢區(qū)專業(yè)廣播電視節(jié)目制作服務(wù)保證

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