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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-06-03

    就會(huì)發(fā)現(xiàn)它并沒(méi)有成為設(shè)計(jì)史上的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它不過(guò)是設(shè)計(jì)思想被現(xiàn)代主義喚醒后,在世代交替過(guò)程中出現(xiàn)的一種混亂。仔細(xì)觀(guān)察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),“后現(xiàn)代主義”事實(shí)上是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師走向“老化”的象征。就造型設(shè)計(jì)而言,后現(xiàn)代主義是一種組織完善的符號(hào)體系,是一種式樣。為什么我們看到人們穿著舊樣式的衣服拍出來(lái)的照片會(huì)覺(jué)得好笑呢?這是因?yàn)槿鐣?huì)都在追逐著流行。與此類(lèi)似,從二十一世紀(jì)的觀(guān)念出發(fā)去回顧后現(xiàn)代主義,一樣會(huì)覺(jué)得好笑—就好像看到流線(xiàn)型的再次復(fù)興。交互設(shè)計(jì)編輯語(yǔ)音交互設(shè)計(jì)交互設(shè)計(jì),又稱(chēng)互動(dòng)設(shè)計(jì),(英文InteractionDesign,縮寫(xiě)IxD或者IaD),是定義、設(shè)計(jì)人造系統(tǒng)的行為的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。人造物,即人工制成物品,例如,軟件、移動(dòng)設(shè)備、人造環(huán)境、服務(wù)、可佩帶裝置以及系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)。交互設(shè)計(jì)在于定義人造物的行為方式(the"interaction",即人工制品在特定場(chǎng)景下的反應(yīng)方式)相關(guān)的界面。交互設(shè)計(jì)銜接信息架構(gòu)與視覺(jué)設(shè)計(jì),從而形成更易用的用戶(hù)界面。交互設(shè)計(jì)師首先進(jìn)行用戶(hù)研究相關(guān)領(lǐng)域,以及潛在用戶(hù),設(shè)計(jì)人造物的行為,并從有用性,可用性和情感因素(Usefulness,UsabilityandEmotional)等方面來(lái)評(píng)估設(shè)計(jì)質(zhì)量。利用大小表現(xiàn)空間感:大小相同的東西,由于遠(yuǎn)近不同產(chǎn)生大小的感覺(jué),近大遠(yuǎn)小。普陀區(qū)開(kāi)展網(wǎng)站設(shè)計(jì)選擇

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    給人活潑不受約束的感覺(jué);3.比例與數(shù)列:利用比例完成的構(gòu)圖通常具有秩序、明朗的特性,給人清新之感。分隔給予一定的法則,如黃金分割法、數(shù)列等。平衡在造型的時(shí)候,平衡的感覺(jué)是非常重要的,由于平衡造成的視覺(jué)滿(mǎn)足,使人的眼睛能夠在觀(guān)察對(duì)象時(shí)產(chǎn)生一種平衡、安穩(wěn)的感受。平衡主要分為:1.對(duì)稱(chēng)平衡:如人、蝴蝶,一些以中軸線(xiàn)為中心左右對(duì)稱(chēng)的形狀;2.非對(duì)稱(chēng)平衡:雖然沒(méi)有中軸線(xiàn),不是對(duì)稱(chēng)的關(guān)系,卻有很端正的平衡美感。排列基本形是構(gòu)成中**基本的單位元素,在單位元素的群集化過(guò)程中,可能變化出無(wú)數(shù)的組合形式,為使構(gòu)成變化不雜亂,基本形以簡(jiǎn)單的幾何形態(tài)為好。基本形的排列原則:1.基本形線(xiàn)裝的排列:排列向橫向發(fā)展,發(fā)展成為現(xiàn)狀圖形,有很強(qiáng)的方向性。可以水平方向或斜線(xiàn)方向發(fā)展。2.面狀排列:基本形以二次方向排列,構(gòu)成面狀圖形;3.環(huán)狀排列:把基本形線(xiàn)狀的排列發(fā)展成為曲線(xiàn),使兩端連接;4.放射狀排列:基本形由中心向外排列,造成放射圖形;5.對(duì)稱(chēng)排列:基本形左右對(duì)稱(chēng)排列,排列規(guī)律、整齊。平面設(shè)計(jì)編輯語(yǔ)音以“視覺(jué)”作為溝通和表現(xiàn)的方式。透過(guò)多種方式來(lái)創(chuàng)造和結(jié)合符號(hào)、圖片和文字,借此作出用來(lái)傳達(dá)想法或訊息的視覺(jué)表現(xiàn)。楊浦區(qū)特色網(wǎng)站設(shè)計(jì)降價(jià)筆觸的變化:利用筆觸的粗、細(xì)、硬、軟、重以及筆觸的不同排列,而描繪出不同的肌理效果;

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    英國(guó)富裕者增多,一般市民的住宅也追求華美鮮艷的效果和講究的裝修,在配以模仿拱形線(xiàn)腳的家具為典型作法。歐洲風(fēng)格文藝復(fù)興時(shí)期的風(fēng)格具有沖破中世紀(jì)裝飾的封建性和閉鎖性而重視人性的文化特征。將文化藝術(shù)的中心從宮殿移向民眾,以及在對(duì)古希臘文化古羅馬文化再認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上具有古典樣式再生和充實(shí)的意義。文藝復(fù)興開(kāi)始于14世紀(jì)的意大利。15~16世紀(jì)時(shí)進(jìn)入繁盛時(shí)期,又在歐洲各國(guó)逐步形成各自獨(dú)特的樣式。意大利文藝復(fù)興時(shí)期的家具多不露結(jié)構(gòu)部件,而強(qiáng)調(diào)表面雕飾,多運(yùn)用細(xì)密描繪的手法,具有豐裕華麗的效果。法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的室內(nèi)和家具木雕飾技藝精湛為其主要的裝飾手法。英國(guó)的文藝復(fù)興樣式似可見(jiàn)哥特樣式的特征,但隨著住宅建筑的快速發(fā)展,室內(nèi)工藝占據(jù)了主要位置。巴洛克洛可可17世紀(jì)為歐洲的巴洛克樣式盛行的時(shí)代,是對(duì)文藝復(fù)興樣式的變型時(shí)期。其藝術(shù)特征為打破文藝復(fù)興時(shí)代整體的造型形式而進(jìn)行***,在運(yùn)用直線(xiàn)的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)線(xiàn)型流動(dòng)變化的造型特點(diǎn),具有過(guò)多的裝飾和華美厚重的效果。在室內(nèi),將繪畫(huà)、雕塑、工藝集中于裝飾和陳設(shè)藝術(shù)上,墻面裝飾多以展示精美的法國(guó)壁毯為主,以及鑲有大形鏡面或大理石,線(xiàn)腳重疊的貴重木材鑲邊板裝飾墻面等。

    無(wú)論是約翰·拉斯金、威廉·莫里斯,還是包豪斯,在他們?cè)O(shè)計(jì)思想的背后,多多少少都有一些社會(huì)主義色彩。工業(yè)化生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān),約翰·拉斯金和威廉·莫里斯對(duì)此心懷厭惡。魏瑪?shù)陌浪故窃谏鐣?huì)主義的**背景下誕生的,可以說(shuō),是社會(huì)主義風(fēng)潮帶動(dòng)了包豪斯思想的形成。帶有一些理想主義成分的社會(huì)倫理關(guān)系是設(shè)計(jì)概念得以生成的一個(gè)前提。這種思想概念越純粹,在以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為圭桌的土地上的實(shí)施難度就越大。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原理其實(shí)非常明了。為了拉動(dòng)現(xiàn)代人的消費(fèi)發(fā)展,新產(chǎn)品層出不窮;為了使這些產(chǎn)品能夠作為消費(fèi)對(duì)象流通,各種媒體竭力進(jìn)行宣傳,廣告?zhèn)髅诫S之迅速進(jìn)化。設(shè)計(jì)被非常有效地組織到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程之中。說(shuō)到現(xiàn)代主義,不得不說(shuō)勒·柯布西耶(LeCorbusier,1887年10月6日-1965年8月27日)和密斯·凡德羅(MiesvanderRohe)。勒·柯布西耶是一位集繪畫(huà)、雕刻和建筑于一身的現(xiàn)代主義建筑大師。他在1929年設(shè)計(jì)的沙沃伊別墅時(shí)對(duì)新的建筑語(yǔ)言作了總結(jié),成為現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的經(jīng)典作品之一。他關(guān)注中、下層民眾的居住研究,倡導(dǎo)大量生產(chǎn)的工業(yè)住宅。1952年建造完成的“馬賽居住單位”是現(xiàn)代主義公寓建筑的杰作。勒·柯布西耶對(duì)現(xiàn)代主義語(yǔ)言探索極廣。肌理變化的表現(xiàn):粗糙的表面是人感到接近,細(xì)致的表面感到遠(yuǎn)離;

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    對(duì)模數(shù)化和工業(yè)預(yù)制生產(chǎn)住宅的研究也很深入,并有著述和實(shí)踐。他晚年設(shè)計(jì)的朗香教堂,其粗獷、隱喻的造型設(shè)計(jì)*****,特別是室內(nèi)深邃、神秘的意境和氣氛給人創(chuàng)造難忘的體驗(yàn)。密斯·凡德羅是一位既潛心研究細(xì)部設(shè)計(jì)又抱著宗教般信念的超越空間的設(shè)計(jì)巨匠。他對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn),設(shè)計(jì)上傾向于造型的藝術(shù)研究和廣闊空間的觀(guān)念,而不是把功能作為設(shè)計(jì)的注解。他在1929年設(shè)計(jì)的巴塞羅那國(guó)際博覽會(huì)和1958年完成的西格姆釀造公司的38層辦公樓,1968年設(shè)計(jì)的西柏林20世紀(jì)博物館等是現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的里程碑。他在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上主張“靈活多用,四望無(wú)阻”,提出“少就是多”的口號(hào),造型上力求簡(jiǎn)潔的“水晶盒”式樣。他注重細(xì)部設(shè)計(jì),對(duì)銜接和節(jié)點(diǎn)處理極為重視。使用材料講究,多用名貴的材料。這些作法對(duì)六七十年代的晚期現(xiàn)代主義建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)界里出現(xiàn)了“后現(xiàn)代主義”這個(gè)新詞,指的是那種以建筑界、知識(shí)界和生產(chǎn)設(shè)計(jì)界為中心形成的流行現(xiàn)象。這一現(xiàn)象首先在意大利產(chǎn)生,隨后席卷了各個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家。正像其字面意思所描述的,“后現(xiàn)代主義”就其思想內(nèi)涵來(lái)說(shuō),是相對(duì)于“現(xiàn)代主義”的一個(gè)新時(shí)代。當(dāng)我們?cè)俅位仡櫤蟋F(xiàn)代主義。矛盾空間來(lái)表現(xiàn):所謂矛盾空間是指在真實(shí)空間里不可能存在的,只有在假設(shè)的空間中才存在。長(zhǎng)寧區(qū)特色網(wǎng)站設(shè)計(jì)價(jià)錢(qián)

染:具有吸水力強(qiáng)的表面,可用液體顏料進(jìn)行渲染、侵染、顏料會(huì)在表面自然散開(kāi),產(chǎn)生自然優(yōu)美的肌理效果;普陀區(qū)開(kāi)展網(wǎng)站設(shè)計(jì)選擇

    主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線(xiàn)劃分圖與地之間的界限,描繪形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感,并非實(shí)在的三度空間,而**是圖形對(duì)人的視覺(jué)引導(dǎo)作用形成的幻覺(jué)空間。定義平面設(shè)計(jì)是溝通傳播、風(fēng)格化和通過(guò)文字和圖像解決問(wèn)題的藝術(shù)。由于有知識(shí)技能的重疊,平面設(shè)計(jì)常常被誤認(rèn)為是視覺(jué)傳播或傳播設(shè)計(jì)。平面設(shè)計(jì)通過(guò)使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字、符號(hào)和圖像去產(chǎn)生視覺(jué)思想和信息。平面設(shè)計(jì)師或許會(huì)利用字體編排、視覺(jué)藝術(shù)和版面技術(shù)來(lái)使產(chǎn)品設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期效果。用途平面設(shè)計(jì)的常見(jiàn)用途包括標(biāo)識(shí)(商標(biāo)和品牌)、出版物(雜志,報(bào)紙和書(shū)籍)、平面廣告,海報(bào),廣告牌,網(wǎng)站圖形元素、標(biāo)志和產(chǎn)品包裝。例如,產(chǎn)品包裝可能包括的商標(biāo)或其他的藝術(shù)作品、編排文本和純粹的設(shè)計(jì)元素,如風(fēng)格統(tǒng)一的圖像,形狀和顏色。組合是平面設(shè)計(jì)的**重要的特性之一,尤其是當(dāng)產(chǎn)品使用預(yù)先存在的材料或多種元素。元素1.概念元素,所謂概念元素是那些不實(shí)際存在的,不可見(jiàn)的,但人們的意識(shí)又能感覺(jué)到的東西。例如我們看到尖角的圖形,感到上面有點(diǎn),物體的輪廓上有邊緣線(xiàn)。概念元素包括:點(diǎn)、線(xiàn)、面。2.視覺(jué)元素:概念元素不在實(shí)際的設(shè)計(jì)中加以體現(xiàn),它將是沒(méi)有意義的。普陀區(qū)開(kāi)展網(wǎng)站設(shè)計(jì)選擇

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