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來源: 發(fā)布時間:2020-10-23

    另一方面借助教育活動,削弱對方的競爭力。教育者往往宣稱自己的教育是正當?shù)?,但事實證明并不完全如此,例如**勢力的去中國化教育、殖民主義當局對殖民地人民的奴化教育。在教育活動中,教育者不一定非要面對面地向受教育者傳遞信息,可以通過各種方式和媒介,甚至通過他人進行。而這個他人不一定是教育者,因為教育者是以改變他人的觀念、素質(zhì)、能力為目的而傳遞信息的。凡是接收到其信息,并且是其傳遞意向的人是其教育對象。教育現(xiàn)代弊端編輯現(xiàn)代教育的弊端1、教育不平等,精英教育與大眾教育的對立。2、家庭與學校的理想主義教育與社會的現(xiàn)實主義教育的尖銳對立。3、私有制下的教育未能解決人的信仰問題。4、應試教育和社會功利性導致精神層面的缺失。5、家庭教育的家長***性質(zhì)以及與此關聯(lián)的家庭**等問題,教育科學無法直接在家庭中推進實施6、學校教育對學生個性的扼殺乃至自由權利(如戀愛)的剝奪,違背人性。學習不能與勞動相結合,反而與考試相結合。7、社會教育的大染缸性質(zhì),釀成重重社會問題。不能與學校和家庭教育有效結合,無縫連接。8、教育產(chǎn)業(yè)化(私有化)對教師本身的剝奪和對教育平等的嚴重損害。9、教師未能起到真正的傳道授業(yè)解惑的職責。此后,人們進一步探索電子計算機、微電子技術、光纖通信的***成果給發(fā)展教育技術帶來的新課題。浦東新區(qū)服務教育科技軟件

    2奧·倍倍爾:《婦女與社會主義》(1879),1886年英文版。**.布爾丟和塞?。骸督逃?、社會和文化的再生產(chǎn)》,1979年英文版。4S.鮑爾斯和H.金蒂斯:《資本主義美國的教育》,1976年英文版。5茲蘇薩·弗吉:《形成中的社會》,1979年英文版,第4章。6保羅·弗雷爾:《被壓迫者的教育學》,1970年英文版。7安東尼奧·葛蘭西:《可供選擇的教育學》,1973年意大利版。8讓·饒勒斯:《社會主義與教育》,1899年法文版。9保爾·朗之萬:《思想與行動》,1950年法文版。10弗·列·列寧:《論國民教育部的政策問題》(1913),1963年英文版。11同上作者:《青年團的任務》(1920),1966年英文版。12同上作者:《關于綜合技術教育對娜捷施達·康斯坦丁諾夫娜的提綱的意見》(1920),1966年英文版。13D.林登貝格:《**國際與階級學?!?,1972年法文版??茽栠_:《馬克思與現(xiàn)代教育學》,1966年意大利版。黃浦區(qū)上門教育科技專業(yè)服務20 世紀后,隨著現(xiàn)代科學技術的發(fā)展,幻燈、投影、電影、錄音、錄像、廣播等現(xiàn)代技術被廣泛應用于教育。

    這與動物的本能教育有本質(zhì)區(qū)別。人類教育本質(zhì)是有目的的培養(yǎng)人的社會活動。主要表現(xiàn)在以下三點。***,教育是人類所特有的社會現(xiàn)象。第二,教育是有意識、有目的、自覺地對受教育者進行培養(yǎng)。第三,存在教育者、受教育者及教育影響三種要素之間關系。教育功能編輯教育功能,即指教育活動的功效和職能,就是“教育干什么”的問教育題。教育的功能大致可分為:個體發(fā)展功能與社會發(fā)展功能。教育的個體發(fā)展功能故可分為教育的個體社會化功能與個體個性化功能兩方面。社會活動的領域主要包括經(jīng)濟、***和文化等方面,因而教育的社會發(fā)展功能又可分為教育的經(jīng)濟功能、***功能和文化功能。教育的主要功能是:(1)教育的**首要功能是促進個體發(fā)展,包括個體的社會化和個性化;(2)教育的**基礎功能是影響社會人才體系的變化以及經(jīng)濟發(fā)展?,F(xiàn)代社會重教育的經(jīng)濟功能主要包括:為經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展提供良好的背景;提高受教育者的潛在勞動能力;形成適應現(xiàn)代經(jīng)濟生活的觀念態(tài)度和行為方式;(3)教育的社會功能是為國家的發(fā)展培養(yǎng)人才,服務于國家的***、經(jīng)濟發(fā)展。(4)教育的**深遠功能是影響文化發(fā)展,教育不*要傳遞文化,還要滿足文化本身延續(xù)和更新的要求。

    旨在把自然人所固有的或潛在的素質(zhì),自內(nèi)而外引發(fā)出來,以成為現(xiàn)實的發(fā)展狀態(tài)。[5]教育內(nèi)涵編輯教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。狹義的教育是指專門組織的教育,即學校教育,它不*包括全日制的學校教育,而且也包括半日制的、業(yè)余的學校教育、函授教育、刊授教育、廣播學校和電視學校的教育等。它是根據(jù)一定社會的現(xiàn)實和未來的需要,遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計劃、有組織、系統(tǒng)地引導受教育者獲得知識技能,陶冶思想品德、發(fā)展智力和體力的一種活動,以便把受教育者培養(yǎng)成為適應一定社會(或一定階級)的需要和促進社會發(fā)展的人。教育本質(zhì)編輯教育本質(zhì)的多重審視(1)內(nèi)涵:所謂教育本質(zhì),就是指教育作為一種社會活動區(qū)別于其他社會活動的根本特征,即“教育是什么”的問題。它反映出教育活動固有的規(guī)定性也即其根本特征。(2)關于教育本質(zhì)的四種觀點:上層建筑說;生產(chǎn)力說;特殊范疇說;多重屬性說。(3)關于教育本質(zhì)的第五種觀點“意識替代說”:唐震認為,文化教育的本質(zhì)也許可以概括為:用我們已經(jīng)掌握了的關于我們的對象及對象關系的知識,教給新的個體以應付對象的方式方法。教育技術指在教育中應用現(xiàn)代科學技術。

    律中華人民***未成年人保護法中華人民***預防未成年人犯罪法中華人民***國家通用語言文字法教育行政法規(guī)全國中、小學勤工儉學暫行工作條例***征收教育費附加的暫行規(guī)定掃除文盲工作條例幼兒園工作條例學校體育工作條例學校衛(wèi)生工作條例禁止使用童工規(guī)定教學成果獎勵條例殘疾人教育條例教師資格條例地方性教育法規(guī)河北省漢語言文字應用管理條例河北省實施《中華人民***義務教育法》辦法河北省實施《中華人民***教師法》辦法河北省實施《中華人民***職業(yè)教育法》辦法河北省實施《中華人民***未成年人保護法》辦法河北省在職職工教育條例河北省義務教育經(jīng)費籌措使用管理條例教育行政規(guī)章及其他規(guī)范性文件幼兒園工作規(guī)程小學管理規(guī)程特殊教育學校暫行規(guī)程流動兒童少年就學暫行辦法中小學圖館。教育技術是通過創(chuàng)造、使用、管理適當?shù)募夹g性的過程和資源,促進學習和提高績效的研究與符合倫理的實踐。上海領用教育科技教育

教育技術是通過對學習和教學過程和資源進行策略設計、管理和實施來加強知識;浦東新區(qū)服務教育科技軟件

    讓更多的人才在先進的教育技術條件下,更快的、更多的、一生學習接受科學知識和物質(zhì)財富。教育存在差異編輯西方教育大都是基于人文思想而展開的,從小開始培養(yǎng)人的實踐和分析能力。鼓勵思想的自由,并對自己的言行負責。教師起的作用,主要是指引者,往往好像朋友一般和學生一起去探討問題,對于學生的疑問,經(jīng)常一指圖書館,讓學生自己去尋找資料,自己做出判斷,盡可能地不去影響學生的自主思考。歐美國家的小學生常做的家庭作業(yè)就是實驗報告,你研究了什么,怎么做的,觀察到什么,有什么結果和結論,參考了哪些文獻。..研究的對象和問題很小,常常只是一支鉛筆的滾動,糖和鹽的溶解等等什么的。(重要的不是大和小,而是方式方法?。?。它**大可能地保護了人類創(chuàng)造力的根源——思想的自由和自主。(我認為,人類之所以在這個世界處于統(tǒng)治地位,就是因為人類的創(chuàng)造力!人類創(chuàng)造工具并使用它,已知的生物中,只有人和黑猩猩有創(chuàng)造工具的行為)這也就是為什么近代和現(xiàn)代絕大多數(shù)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)在西方的主要原因。同樣,它也有缺點,有局限性。它注重分析,缺乏綜合思考能力的培養(yǎng)。分析就好像一條射線一樣,確定了方向,就一步一步地走下去,很少去反思出發(fā)點。浦東新區(qū)服務教育科技軟件

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