絕大多數(shù)細胞都非常微小，超出人的視力極限。觀察細胞必須用顯微鏡。但是，在認識到細胞的客觀存在之前，還無法知道在顯微鏡下觀察到的對象就是細胞。所以1677年"精蟲"時，并不知道這是一個細胞。細胞(cell，源于拉丁文cella原意為空隙、小室)一詞是1667年R.胡克在觀察軟木塞的切片時看到軟木中含有一個個小室而以之命名的。其實這些小室并不是活的結(jié)構(gòu)，而是細胞壁所構(gòu)成的空隙，但細胞這個名詞就此被沿用下來。在細胞學(xué)的啟蒙時期，用簡單顯微鏡雖然也觀察到許多細小的物體──例如細菌、纖毛蟲等，但目的主要是觀察一些發(fā)育現(xiàn)象，例如蝴蝶的，精子和卵子的結(jié)構(gòu)等。這些結(jié)構(gòu)與細胞間的結(jié)合或細胞間的物質(zhì)交流有關(guān);利用冰凍蝕刻技術(shù)，可以更好地觀察它們。普陀區(qū)品質(zhì)基因庫歡迎選購

由于受當(dāng)時的顯微鏡的局限，觀察不夠精確，加上宗教信念的束縛，這些觀察結(jié)果反而支持了先成論的教條。有的人聲稱在精子中看到了具體而微的"小人"，認為由此發(fā)展成將來的個體──唯精論者;也有的人認為"小人"存在于卵子中──唯卵論者。先成論的影響持續(xù)了100多年，阻礙了人們在R.胡克的基礎(chǔ)上對細胞進一步了解，直到1827年К.M.貝爾發(fā)現(xiàn)哺乳類的卵子，才開始對細胞本身進行認真的觀察。在這前后研制出的無色差物鏡，引進洋紅(carmine)和蘇木精作為使細胞核著色的染料以及切片機和切片技術(shù)的初創(chuàng)，都為對細胞進行更精細的觀察創(chuàng)造了有利條件。崇明區(qū)新時代基因庫服務(wù)至上同一屬中的物種，染色體的數(shù)目是一致的;但是同一科中的物種或者數(shù)目不等，或者這一屬的是另一屬的倍數(shù)。

如果分別地考慮細胞質(zhì)和細胞核在發(fā)育中的作用，則T.H.博韋里對在馬蛔蟲中發(fā)現(xiàn)的染色質(zhì)消減的現(xiàn)象的分析，證明影響消減的因素存在于細胞質(zhì)中。此外，對卵裂球予以編號，以追蹤每一裂球的來龍去脈的細胞譜系工作，關(guān)于卵黃含量不同的各種卵子其卵裂類型的研究，都指出卵子中細胞質(zhì)的分布，影響紡錘體的方向，決定卵裂面的形成，決定卵裂類型。不僅如此，在一些特別適宜的卵子還可看到形成各種的物質(zhì)在卵子中已經(jīng)有了布局，卵裂之后各個裂球與將要形成的有一定的對應(yīng)性。所有這些都提示，細胞核在遺傳潛能上是等同的，只是在以后的發(fā)育中，通過細胞質(zhì)或細胞間的相互作用才受到不同的調(diào)節(jié)。

胚胎學(xué)的影響。對細胞功能，不能像研究結(jié)構(gòu)那樣，在一團組織里找一個細胞作為研究對象。卵子是一個細胞，在無法得到單個的細胞進行研究的年代，利用它是極為方便的材料。既然用卵子，研究它各部分的作用當(dāng)然要根據(jù)對發(fā)育中的影響來判斷。這涉及胚胎學(xué)問題。但是如果用雜交研究異種精核的功能，則需要根據(jù)異種性狀的出現(xiàn)來判斷，這就涉及到遺傳的問題。早期在這方面的工作基本上是由胚胎學(xué)家進行的，其特點是綜合性的研究，不是單純地從細胞的角度研究卵子，而是拿卵子作為細胞來研究與發(fā)育、遺傳等有關(guān)的問題。一些重大的問題都已勾劃出來，因而在學(xué)術(shù)思想上對以后有深刻的影響。O.赫特維希和，首先看到活的卵子的受精，并且對受精進行了實驗分析。利用海膽卵子，──卵子不經(jīng)受精也可發(fā)育。

對細胞質(zhì)的認識落后于對細胞核或染色體的認識，而且經(jīng)歷很長時期才得到改善。1、1865年，C.弗羅曼認為細胞中含有纖維狀物質(zhì)交織成框架或網(wǎng)狀。2、1875年，德國生物學(xué)家O.赫特維希發(fā)現(xiàn)了中心體。3、1882年，W.弗勒明錯誤地把所看到的線粒體、紡錘絲以及固定樣品中的其他纖維狀構(gòu)造推而廣之，認為細胞質(zhì)是由埋藏在基質(zhì)中的這些絲狀成分構(gòu)成的。4、1886年，德國組織學(xué)家R.阿爾特曼甚至認為一定的小顆粒是簡單的、活的、"細胞的基本有機體"，由于它們的特殊方式的集聚而構(gòu)成細胞;這可能也是由于誤認了線粒體以及分泌和貯藏顆粒。5、1888年，德國動物學(xué)家O.比奇利提出了蜂窩或泡沫學(xué)說，即:細胞質(zhì)是由較粘的物質(zhì)(透明質(zhì)hyalopla-sm)形成的精細的蜂窩狀構(gòu)造構(gòu)成的，其中充滿另一種稱之為細胞液(enchylema)的物質(zhì)。這個學(xué)說在一定程度上符合實際情況，也比較容易被人接受，因為比奇利不是根據(jù)對固定的標本觀查，而是根據(jù)對原生動物的觀察提出的。(注:原生動物太陽蟲的細胞質(zhì)確實是泡沫狀的──關(guān)于原生動物是否單細胞的問題爭論了差不多半個世紀，直到1875年經(jīng)比奇利研究纖毛蟲后才予以肯定──因此泡沫狀學(xué)說維持的時間長。如果用雜交研究異種精核的功能，則需要根據(jù)異種性狀的出現(xiàn)來判斷，這就涉及到遺傳的問題。寶山區(qū)新時代基因庫批發(fā)

如果染色適宜或是在紫外光下可以看到它們不是筆直平行排列，而是很疏松的螺旋狀。普陀區(qū)品質(zhì)基因庫歡迎選購

對于細胞核的作用也有了充分的估價。1887年德國實驗胚胎學(xué)家，根據(jù)染色體在各個卵裂球中的分配以及各個卵裂球的發(fā)育情況，認為各個染色體有質(zhì)的不同，染色體是有個性的。利用海膽卵子，──卵子不經(jīng)受精也可發(fā)育。使不具細胞核的卵塊受精或用異種精子受精，研究細胞質(zhì)及細胞核各自在發(fā)育中的作用，觀察到所產(chǎn)生的幼蟲都顯示父方的特征。這些都說明細胞核的重要性。總括當(dāng)時的成就，1883年德國胚胎學(xué)家W.魯曾經(jīng)表達這樣的設(shè)想:"不僅染色體，而且每一染色體的各個部分，對于決定個體的發(fā)育、生理和形態(tài)可能都是重要的。"1887年德國動物學(xué)家A.魏斯曼提出種質(zhì)的假說。雖然這個假說被后來的實驗研究了，但是在假說中提出的決定子與后來的基因之間是有某些思想上的聯(lián)系可尋的。普陀區(qū)品質(zhì)基因庫歡迎選購

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