竹裝飾中的幾何編織幾何編織的形制在園林中經(jīng)常出現(xiàn)，多利用竹條或竹片相互穿插使竹條間組合牢固。穿插樣式多為“菱形”“方格”“米字”等圖案。與采用斑竹精細(xì)制作的花籬相比，竹材的幾何編織制作更為簡(jiǎn)單，題材變化豐富，應(yīng)用多領(lǐng)域，從市井庭院到皇家園林都有不同的精妙編織方法。明清的竹作欄桿樣式與宋代欄桿有相似之處，通常采用石材做立柱，柱間采用2~4根竹條連接，代替以往的木條。欄桿以竹為材維護(hù)起來(lái)更為便捷。為講究、相當(dāng)有裝飾性的竹作欄桿應(yīng)當(dāng)屬通體采用斑竹制作的欄桿，用較粗壯竹材作為立柱，竹柱直接插入地中固定，立柱之間裝飾有以竹條拼成的“卍”“口”“壽”等幾何圖案，竹與竹的交接部位采用竹質(zhì)“釘榫”固定。竹裝飾進(jìn)行竹加工生產(chǎn)設(shè)備。主要從事竹子創(chuàng)意和高效開(kāi)發(fā)利用。湖北竹裝飾供應(yīng)商

    竹裝飾在園林中有重要作用。從以竹喻德到園林要素的演變考古材料證明，在河姆渡和半坡遺址中已有使用竹材插入地做圍欄的做法。在《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》中，“瞻彼淇奧，綠竹猗猗”以竹比擬人品，而成后世取典之源，此后古代文人對(duì)竹的喜愛(ài)就一發(fā)不可收拾。白居易的《養(yǎng)竹記》對(duì)竹美德之頌，蘇東坡《于潛僧綠筠軒》"寧可食無(wú)肉，不可使居無(wú)竹”；及至明代的“歲寒三友”及“四君子”將文人對(duì)于竹子的喜愛(ài)之情表現(xiàn)的淋漓盡致。據(jù)《拾遺記》中的"始皇起虛明臺(tái)，窮四方之珍，得云岡素竹"可知，竹子早在園林中的使用可追溯至秦朝，至魏晉南北朝時(shí)出現(xiàn)了"自然山水園"，竹子在園林中的使用就逐漸增多起來(lái)。北宋李恪非的《洛陽(yáng)名園記》在評(píng)述董氏西園、苗帥園、富鄭公園等10座宅園時(shí)，專門(mén)對(duì)竹子景觀進(jìn)行了描述。明清園林中對(duì)竹材的精巧利用使竹作技術(shù)在此期間發(fā)揮了其更大的美學(xué)價(jià)值。 廣東竹裝飾批發(fā)竹裝飾的原竹工藝處理技術(shù)包括原竹防霉、防蟲(chóng)工藝處理，原竹的抗開(kāi)裂工藝處理。

竹裝飾中的竹欄桿也是重要環(huán)節(jié)?！皺跅U”在宋代《營(yíng)造法式》中稱“勾欄”，其中列舉了８種具體樣式。從敦煌壁畫(huà)、歷代繪畫(huà)作品以及遺存的實(shí)物可以看出，欄桿的形式在不斷變化，從宋時(shí)的“闌檻鉤窗”到明清的“美人靠”。在欄桿的功能上，也經(jīng)歷了從早期具有隔離保護(hù)作用，到裝飾繁縟再到簡(jiǎn)潔美觀的演變。古代欄桿用材多以木、石為主，但在明清的繪畫(huà)中可見(jiàn)到以竹為材制作的欄桿。當(dāng)時(shí)的竹作欄桿常出現(xiàn)在近水或花圃邊緣這類賞景停留處，是人們賞游園林易接觸和關(guān)注的部位，故用材不惜費(fèi)料，制作格外考究。

自古以來(lái)便使用竹建筑作為竹裝飾。建筑清代沈曰霖在《粵西瑣記》中這樣記載竹建筑：“不瓦而蓋，蓋以竹；不磚而墻，墻以竹；不板而門(mén)，門(mén)以竹?！痹诶L畫(huà)作品《雍正十二月行樂(lè)圖·九月賞菊》（圖8）中可見(jiàn)，在水岸邊有座2層高的竹作建筑，建筑原有的外廊金柱部分以竹柱代替，建筑欄桿、瓦片及窗格也都采用竹材建造，庭院圍欄以竹編籬成墻，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)宮廷對(duì)竹材之喜愛(ài)，也反映了竹材可以制作或輔以制作較大體量的建筑。使用竹材建造這種體量的建筑對(duì)竹材種類、竹材部位以及加工技藝要求很高，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)園林竹作加工技藝已相當(dāng)成熟。竹裝飾應(yīng)用在家裝中，寬敞的客廳布置得簡(jiǎn)單大氣，利落的線條感是空間的特色。

    竹裝飾中的竹亭子總共包含31個(gè)方形平臺(tái)，這些平臺(tái)高度各異，變化又統(tǒng)一，產(chǎn)生了一種有趣的地面效果。每個(gè)平臺(tái)的中心都有一個(gè)樹(shù)狀柱子，頂部分叉向上延伸支撐屋頂。有的平臺(tái)頂部有竹籃一樣的結(jié)構(gòu)，懸掛在柱子周圍，像樹(shù)屋一樣，給整個(gè)亭子增加了另外一種體驗(yàn)。軒在竹林中，水在竹軒處，一年四季，景色迥異。春雨一夜催竹生，此時(shí)可攜鋤尋筍，親臨農(nóng)家之趣；夏日竹蔭濃濃，時(shí)聞鳥(niǎo)鳴，卻綠濃不知何處，清風(fēng)襲來(lái)，暑意皆消；秋意蕭瑟，竹葉稀落，如同瀟湘妃所在瀟湘館，使人詩(shī)意奮發(fā)；冬日，朔風(fēng)吹，坐看白雪皚皚紛紛飄入碧綠池中，讓人頓生年華流失，珍惜光陰之心。”建筑借鑒傳統(tǒng)文化符號(hào)，利用空間的靈活變化、營(yíng)造與周圍空間相融合的氛圍獲得與環(huán)境的平衡。 竹裝飾不僅有掩飾作用，又有統(tǒng)一的效果。江蘇竹裝飾定做

竹裝飾作為重要裝飾，神獸人們喜愛(ài)，帶來(lái)返璞歸真的享受。湖北竹裝飾供應(yīng)商

竹裝飾帶給人們很好的體驗(yàn)。人們的審美意識(shí)隨著社會(huì)背景的變化而變化，室內(nèi)設(shè)計(jì)在用材和風(fēng)格上也需要有所創(chuàng)新以適應(yīng)新的審美需求。生活水平提高以及對(duì)個(gè)人主義的推崇使人們不滿足于模版式的設(shè)計(jì)，而是追求個(gè)性化，追求更加純粹的美和藝術(shù)感。環(huán)境污染導(dǎo)致人們對(duì)綠色環(huán)保的重視，越來(lái)越多的人不喜愛(ài)“過(guò)度設(shè)計(jì)”，倡導(dǎo)綠色和可持續(xù)設(shè)計(jì)。清雅的竹子，搭配清新自然的休閑環(huán)境。與家人夜晚吃完飯?jiān)谛￡?yáng)臺(tái)喝喝茶，下下棋享受夜晚時(shí)光，可以尋找到心靈的安慰。湖北竹裝飾供應(yīng)商

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