條件三、激發(fā)創(chuàng)意思維客戶是上帝,往往幾年時間的磨練使得一些設計師摸索出一套對付客戶的有效方法,這就是我們俗稱的套路模式,不過有上進的設計師此時已經(jīng)不能再滿足自己的狹小圈子,不論是證明自己還是讓更大的客戶眼前一亮,只能不斷的激發(fā)自己的靈感和創(chuàng)意,這其實只是成為***設計師的開始階段。多多磨練自己的創(chuàng)意與市場盡快融合,這樣讓創(chuàng)意在經(jīng)驗中成長,從而豐富自己、活躍自己的思維。激發(fā)創(chuàng)意的**好方法就是行動起來。條件四、尋求個性再現(xiàn)惟命是從的設計師是沒有個性的。要想成就***的設計師就必須在自己的作品中流露出一種個性,不論是張揚的、含蓄的、色彩絢麗的等等,都是個性的表現(xiàn)方式,這就是設計師的標新立異的開始,與眾不同必會讓你的作品在別人眼前產(chǎn)生亮點,讓別人發(fā)覺你的作品,承認你的價值。這樣子你的設計師道路剛剛?cè)腴T。條件五、創(chuàng)造完美價值好的設計師必須學會創(chuàng)造價值,這種價值一方面是自身的價值,不要永遠做一些基礎工作,必須提升到一定的高度想問題。這時的設計師就應該學會玩材料、效果,在客戶充分信任下支配成本費用,這時的作品應該是一種玩的心境,在心情完全放松的前提下你會發(fā)現(xiàn)你的作品的隨意性和超脫性。服裝藝術顯示出來的形式越來越多。楊浦區(qū)口碑好的服裝設計歡迎來電
縫制設備的技術革新和相應引起的功能變化對版師們也有比較重要的作用。因為在版師的工作中,還有一項重要內(nèi)容,就是在每一季之前,向服裝設計師提供相應的工藝信息、**新的設備信息,以使設計師能將之融入設計中,表達設計意圖。這就使得版師們需要大量的設備信息,了解每種機型的功能以及可以達到的功能。但是,縫制設備生產(chǎn)廠家卻很少有主動向版師提供相關信息,致使版師們?nèi)狈ο鄳男畔⑶馈Uf到版師對縫制設備的創(chuàng)造性作用,版師們是無奈中又有些自豪。因為缺乏與縫制設備生產(chǎn)廠家的有效溝通,有時面對設計師們對某一風格的工藝體現(xiàn),版師們找不到相應的機器,就只好自己動手改設備。這往往造成改良后的設備在服裝廠***使用,雖說有自豪感,但對版師和工廠的工藝師們來說增加了不必要的工作負擔。更何況,畢竟不是專業(yè)的設備生產(chǎn)技術人員,改動的效果只能是差強人意。因此版師們非常希望,設備生產(chǎn)廠家能提前介入開發(fā)出市場需求的產(chǎn)品,從而形成一種設計促進設備創(chuàng)新,設備激發(fā)設計靈感的良性循環(huán).三個階段編輯要搞服裝設計,就要學習服裝設計的基本理論和表現(xiàn)方法。這一過程大部分設計人員已經(jīng)完成或正在完成。然而。長寧區(qū)智能化服裝設計口碑推薦服裝設計是實用性和藝術性相結(jié)合的一種藝術形式。
曾被譽為“時裝***”的法國高級時裝設計大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識的一位時裝界的巨匠,他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術才華橫溢的天才,從圣·洛朗的作品中,可以看到他設計靈感來源之廣,可以感受到當代藝術大師們的影響:熱情奔放的西班牙風格,華美多姿的俄羅斯情調(diào),單純豪放的非洲風格,端莊鮮明的中國風格,還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風格,簡潔明快的蒙德里安冷抽象藝術和波普藝術等,都在其作品中有著獨特的運用和發(fā)揮。活躍于國際時裝舞臺上的設計大師三宅一生、戈爾齊埃、謬葛萊等,也都是一些藝術才華出眾的藝術家。深厚的藝術造詣決定了設計師們無窮的創(chuàng)造力。4、豐富的市場經(jīng)驗要有豐富的市場經(jīng)驗,如:面、輔料市場:本地區(qū)內(nèi)、外面料與輔料的市場。資料信息市場:時裝信息、流行趨勢、設計師手稿資料。成衣市場:品牌、批發(fā)與零售。服飾市場:首飾、配飾、美容護膚等。生產(chǎn)**市場:制作、洗水、制衣、整染、印花等。作為一種產(chǎn)品設計,服裝設計效果的優(yōu)劣不是靠某位**來評說的,而是由市場來檢驗的。因此,設計師如果對自己所服務的目標市場一無所知,那將非常危險。
也含有意象、作圖、造型之意,而服裝設計的定義就是解決人們穿著生***系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領域極廣的邊緣學科,和文學、藝術、歷史、哲學、宗教、美學、心理學、生理學以及人體工學等社會科學和自然科學密切相關。作為一門綜合性的藝術,服裝設計具有一般實用藝術的共性,但在內(nèi)容與形式以及表達手段上又具有自身的特性。五項原則編輯統(tǒng)一原則統(tǒng)一(Unity)也稱為“一致”,與調(diào)和的意義相似。設計服裝時,往往以調(diào)和為手段,達到統(tǒng)一的目的。良好的設計中,服裝上的部分與部分間,及部分與整體間各要素-質(zhì)料、色彩、線條等的安排,應有一致性。如果這些要素的變化太多,則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一**常用的方法就是重復,如重復使用相同的色彩、線條等,就可以造成統(tǒng)一的特色。加重原則加重(Emphasis)亦即“強調(diào)”或“重點設計”。雖然設計中注重統(tǒng)一的原則,但是過分統(tǒng)一的結(jié)果,往往使設計趨于平淡,**好能使某一部分特別醒目,以造成設計上的趣味中心。這種重點的設計,可以利用色彩的對照(如黑色洋裝系上紅色腰帶)、質(zhì)料的搭配(如毛呢大衣配以毛皮領子)、線條的安排(如洋裝上自領口至底邊的開口)、剪裁的特色。一個設計師在設計服裝的過程中要忘掉自己是自己,而是在設計你所想表達的思想。
這一點是十分重要的。所謂的敏感,是指人的心理或生理上對外界事物的快速反應。設計師能從外界任何的景觀或者事物中,對其具有的形象特征、色彩情感、質(zhì)地美感等做出快速反應,通過心理活動產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,就能激發(fā)出設計靈感,從而獲得創(chuàng)作上的突破。例如皮爾·卡丹先生就是一位對事物很敏感的設計師,他能從北京故宮建筑的飛檐造型中發(fā)現(xiàn)其在服裝造型中的利用價值,設計出***的翹肩造型,并為他帶來巨大的社會聲譽和商業(yè)利益。可見,能從看似平凡的事物、司空見慣的事物中發(fā)現(xiàn)有意思的、有趣的、有價值的東西,對于我們是多么重要,這種能力的具備是成就一名出色的設計師的重要素質(zhì)之一,作為學習者,不能不加以重視。五、要盡快讓自己變得時尚起來時裝是否受到市場的歡迎,很大因素取決于是否有時尚性和流行性。我們難以想象一個觀念陳舊、衣著落伍的設計師能做出非常時髦、時尚的作品。當然,要使自己變得時尚不一定都得*外表,關鍵是,要讓自己的心變得有強烈的時尚感,要讓自己的思想變得更具現(xiàn)代意識。有時時尚的東西不見得都好、都美,但作為設計師,你必須要有接納的胸懷,對待新觀念、新現(xiàn)象不能帶有先入為主的慣性思維,要學會把自己放進去,去接受,去思考。服裝設計具有一般實用藝術的共性。青浦區(qū)標準服裝設計互惠互利
服裝設計屬于工藝美術范疇。楊浦區(qū)口碑好的服裝設計歡迎來電
任何一種好的學習模式都需要有正確的方法,如果你對別人作品的模仿是一成不變的,那不是真正意義的學習,學會舉一反三,才是模仿學習的意義所在。三、不斷提高審美能力,樹立起自我的審美觀審美能力,也稱“審美鑒賞力”。是指人們認識與評價美、美的事物與各種審美特征的能力,也就是說,人們在對自然界和社會生活的各種事物和現(xiàn)象作出審美分析和評價時所必須具備的感受力、判斷力、想象力和創(chuàng)造力。作為設計師,培養(yǎng)和提高審美能力是非常重要的,審美能力強的人,能迅速地發(fā)現(xiàn)美、捕捉住蘊藏在審美對象深處的本質(zhì)性東西,并從感性認識上升為理性認識,只有這樣才能去創(chuàng)造美和設計美。單憑一時感覺的靈性而缺少后天的藝術素養(yǎng)的培植,是難以形成非凡的才情底蘊的。事實上,我們每一個智商正常的人都能夠去欣賞美,這是人先天就具備的認識能力,英國哲學家赫伯特·里德曾說:“感覺是一種肉體的天賦,是與生俱來的,不是后天習得的?!彼终f:“美的起點是智慧,美是人對神圣事物的感覺上的理解。”可見,感覺是人人都具備的,但在美的事物面前,人們所獲得的審美享受是有深有淺,有全有缺,有正確有謬誤,有健康有庸俗的。楊浦區(qū)口碑好的服裝設計歡迎來電
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