歷經(jīng)十年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，昆明祥和陵園已成為集藝術(shù)、人文紀(jì)念、歷史、教育、佛家文化、休閑觀光為一體的生態(tài)園林景觀型生命文化公園。2007—2010年連續(xù)被省、市民政部門評(píng)為“綠化先進(jìn)單位”，并被評(píng)為“園林單位”。成為云南省殯葬行業(yè)近年來(lái)，經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益增長(zhǎng)更是明顯的現(xiàn)代陵園。投身慈善事業(yè)，回報(bào)社會(huì)，多次于度假區(qū)慈善總會(huì)、紅十字會(huì)捐贈(zèng)善款，為慈善事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。釀陵園文化，建文化陵園，促和諧發(fā)展。“以人為本，以文化建園，建現(xiàn)化陵園”。致力于發(fā)展與形成“祥和園”的墓葬文化、人文文化、孝道文化、佛教文化等組成的陵園人文景觀文化，全方面建設(shè)為集“安葬祭掃、人文紀(jì)念、休閑旅游”為一體的現(xiàn)代陵園，為創(chuàng)建和諧企業(yè)，構(gòu)建和諧社會(huì)作出積極貢獻(xiàn)。選擇公墓首先要合法。昆明金寶山陵園費(fèi)用

屈曲蜿蜒的原則過(guò)去的四合院，寺廟，對(duì)著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不只有風(fēng)水所講的實(shí)際效果，而且還具有獨(dú)特的藝術(shù)效果，如江南的園林建筑.明堂開(kāi)闊的原則古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財(cái)，人們往往會(huì)議論這個(gè)人祖墳的風(fēng)水，稱之為：地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開(kāi)闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開(kāi)闊，生機(jī)勃勃，才能前途無(wú)量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。昆明金寶山陵園費(fèi)用選擇公墓還要看配套；

昆明祥安陵園有限公司是經(jīng)云南省民政廳、昆明市人民國(guó)家部門、五華區(qū)人民國(guó)家部門、西翥生態(tài)旅游度假區(qū)管委會(huì)批準(zhǔn)，由西上海（集團(tuán)）下屬的西上海天壽（上海）投資管理有限公司在昆明精心打造的大型生態(tài)陵園。昆明祥安陵園有限公司秉承西上海（集團(tuán)）“一切從誠(chéng)信開(kāi)始”的經(jīng)營(yíng)理念，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，真誠(chéng)服務(wù)。公司本著“溫情化、貼心化、人性化、科學(xué)化、規(guī)范化”五化的服務(wù)宗旨，將服務(wù)貫徹到售前、售中、售后的各個(gè)環(huán)節(jié)中。既為逝者提供一個(gè)清凈之地、安息之所，同時(shí)也為生者提供一個(gè)傳承歷史、弘揚(yáng)孝道與生命文化的教育基地。

墓地常識(shí)人這一生會(huì)買很多這樣那樣的商品物品，但墓地卻百年一遇，往往不知所措，不知該安在何處,息在何方。墓地不是商品，墓地是一種文化，是一種平安、健康、財(cái)富。求地種福，地肥苗壯，宅基人榮，好的墓地賦予子孫的是平安，是幾代的昌盛。孔子云：“留書(shū)與子孫未必能讀，留金子與子孫未必能守，留陰德與子孫方是冥冥之久。人百年后走了，但人的基因永遠(yuǎn)不會(huì)死，所以要找一個(gè)好環(huán)境好的溫床來(lái)培養(yǎng)基因。在風(fēng)水學(xué)中，老人是根，兒女為枝桿，孫為果實(shí)。根吸收山川靈氣，日月精華，才會(huì)孕育枝桿，枝桿旺盛，才會(huì)結(jié)好果實(shí)，為此要找個(gè)好墓地好地質(zhì)。昆明市公墓銷售工作人員專業(yè)，服務(wù)人員多陵園。

怎么樣的風(fēng)水才是好的墓地風(fēng)水?人生的比較好的終點(diǎn)就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個(gè)好的歸宿，體現(xiàn)著中華民族的孝道文化，好的福地還可以福蔭子孫后代。我們就從專業(yè)陵墓風(fēng)水的基礎(chǔ)上講到底什么樣的才是好風(fēng)水？一、墓地大環(huán)境1.靠山要大，這樣根基才能牢固，山后還要有山，這叫父母山；2.左右山要像護(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低；左邊叫青龍山，主男丁，右邊叫白虎山，主女，青龍要高于白虎；3.前方要有山向，要遠(yuǎn)，要視野開(kāi)闊；4.中間名堂，要寬，要大，寬才能視覺(jué)開(kāi)闊，容下千軍萬(wàn)馬；5.前面要有水系環(huán)繞，水表示財(cái)。6.近前比較好有案山，古語(yǔ)稱，伸手摸到岸，家財(cái)藏萬(wàn)貫。7.公墓比較好是坐北朝南，坐北朝南是帝王朝向，日照充足，陰陽(yáng)才能協(xié)調(diào)。8.選擇福地還不能選擇：孤山、禿山、石山、童山、過(guò)山。選擇福地還不能選擇：孤山、禿山、石山、童山、過(guò)山。昆明金寶山陵園費(fèi)用

落葬贈(zèng)送原生態(tài)的鮮花一把。昆明金寶山陵園費(fèi)用

祥安陵園據(jù)山而建，氣勢(shì)非凡。前有青龍水庫(kù)和南澤湖為朱雀，背靠老昆山為玄武，左側(cè)山勢(shì)綿長(zhǎng)，如青龍盤臥；右側(cè)山勢(shì)蜿蜒，如白虎踞立，是一個(gè)四象俱全，五行齊備的風(fēng)水好地。鳥(niǎo)瞰整個(gè)陵園，一面臨湖，三面環(huán)山，形似玉椅，勢(shì)如騰龍，層林疊翠，宛若仙境。得天獨(dú)厚的自然環(huán)境加上精心打造的綠色生態(tài)，使陵園更加優(yōu)美美麗。生命在這里得到超度，眾生在這里得到護(hù)佑。墓區(qū)內(nèi)蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，與原始森林連為一體。墓碑全部采用典雅華貴、質(zhì)地堅(jiān)硬、極耐風(fēng)化的漢白玉、花崗巖等名貴石材精磨細(xì)雕而成，造型凝重古樸，穿行其間倍感肅穆、莊重。昆明金寶山陵園費(fèi)用

昆明市五華區(qū)悅沁殯葬服務(wù)部屬于商務(wù)服務(wù)的高新企業(yè)，技術(shù)力量雄厚。昆明悅沁殯葬服務(wù)是一家個(gè)體經(jīng)營(yíng)企業(yè)，一直“以人為本，服務(wù)于社會(huì)”的經(jīng)營(yíng)理念;“誠(chéng)守信譽(yù)，持續(xù)發(fā)展”的質(zhì)量方針。以滿足顧客要求為己任；以顧客永遠(yuǎn)滿意為標(biāo)準(zhǔn)；以保持行業(yè)優(yōu)先為目標(biāo)，提供***的公墓，陵園，殯葬一條龍，殯葬產(chǎn)品。昆明悅沁殯葬服務(wù)將以真誠(chéng)的服務(wù)、創(chuàng)新的理念、***的產(chǎn)品，為彼此贏得全新的未來(lái)！