已葬好的墓地怎樣搬遷已葬好的古墳，則需在四隅及墳頂埋放四肖和聚寶盆，然后看四個方位的自然物象，有克該方位或該方位生某物象者，則用通關(guān)化泄，比和的物象埋下，比如墳的東方有電桿(屬金)又有變壓器(屬火)此為木生火耗體，即耗又損，后人(當(dāng)家人或長子)無論是身體或事業(yè)均會兇現(xiàn)不吉利的現(xiàn)象。這就應(yīng)該在墳的東方埋設(shè)通關(guān)的物象予以化解，如在墳的東方腳下埋設(shè)六瓶墨水，時間選在亥、子日(水生木)酉申時(金生水)，墨水為水生木，又起到電桿金生水的通關(guān)化解作用，還可起到水克火(變壓器)的作用。園區(qū)面積大，是公墓行業(yè)的示范單位，樣榜工程。祥安園陵園風(fēng)水

祥安購墓顧問教你四招防上當(dāng)由于許多市民對殯葬、公墓行業(yè)接觸少，缺乏了解，為消除市民對殯葬行業(yè)的誤解，購買公墓，祥安購墓顧問人員教你幾招防上當(dāng)。一看是否有許可證只有社會公共墓地才能對外出售，私設(shè)的墓地得不到法律的保護。而簡單的識別辦法，就是看公墓是否取得了市民政局審批的社會公共墓地許可證或者區(qū)縣民政局審核的許可證。二看面積是否合法根據(jù)國家對公墓的相關(guān)規(guī)定，為節(jié)約土地，不倡導(dǎo)建設(shè)大型墓穴，公墓內(nèi)安葬骨灰的雙穴占地面積不得超過1平方米。三看杜絕炒賣墓地公墓是禁止炒賣的，所以公墓都不準(zhǔn)墓地轉(zhuǎn)讓，購買時攜帶身份證。所有合法公墓的價格均是經(jīng)過物價部門審核，且只能為購買者去世的親人使用，安葬時必須具備死亡證明或火化證書，和當(dāng)初購買者身份信息一致，杜絕了購墓炒賣的現(xiàn)象發(fā)生。四看是否是格式合同所有購買合同都是市（區(qū)）民政局監(jiān)制的社會公共墓地銷售統(tǒng)一格式合同。云南天碧陵園陵園朝向一站式服務(wù)，一條龍服務(wù)，一對一服務(wù)。

中國很多的歷史文化遺產(chǎn)與風(fēng)水是分不開的，北京城就是一座地地道道的風(fēng)水之城，所以要了解風(fēng)水，不能不來北京，陽宅不能不看紫禁城，陰宅不能不看十三陵.概括地講：山川有靈無主，尸骨有主無靈。若把有主無靈的尸骨葬到相當(dāng)好的有靈無主的山川上去，則可使無靈的尸骨有了靈氣，無主的山川有了主人。這在“風(fēng)水”學(xué)上叫“l(fā)i氣”。li氣好對后人會有極大的福蔭，財、丁、貴、壽均可于此而出?！兑捉?jīng)？系辭》云：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹?！边h(yuǎn)古時代殯葬極為簡易，隨著人類社會的發(fā)展，對死者的埋葬問題，逐漸發(fā)展成為一件大事?，F(xiàn)在保存下來的許多重要文物古跡，不少就是墳?zāi)沟倪z跡遺物，如有名的埃及金字塔，就是四五千年前埃及法老的陵墓。中國至春秋時代時，孔子大力提倡“孝道”，厚葬之風(fēng)日盛，歷代不衰，并逐漸形成一套隆重復(fù)雜的祭祀禮儀制度和墓葬制度，以及種種講究。于是，墳?zāi)贡徽J(rèn)為是安葬祖宗及父母邱，上可盡送終之孝，下以為啟后之謀。所以上至皇帝，下至百姓，對墳?zāi)沟陌仓镁裢庵匾?。而作為為人擇地卜葬的堪輿家（風(fēng)水師），更以陰宅為先務(wù)之急。

如何看墳?zāi)沟亩刺旄５兀绾慰磯災(zāi)沟亩刺旄５?，從生的終點就是墓地了，辛苦了一輩子的老人如何才能有個好的歸宿，是我們后輩子孫必須要考慮的問題了。那怎樣才能找到好的墳?zāi)癸L(fēng)水了？下面就給大家說說如何看墳?zāi)沟亩刺旄５亍？瓷较瓤此?，有山無水休葬地，山管人丁水管財。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是非常重要的。出水口：出口水比較好是彎環(huán)屈曲迂回深聚，要有羅星，游魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關(guān)攔重疊守護水吉。水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離乾艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等.水法多種，公說公有理，婆說婆有理，出現(xiàn)極其混亂真假難分，一旦用上，就會給主人帶有無窮的災(zāi)難，輕者破財病傷，重者家破人亡，所以風(fēng)水學(xué)靠的是真材實學(xué)的本事，來不得半點虛假，否則會害人害已，危害社會，造成不可挽救的嚴(yán)重后果，總而言之，以上這些水法應(yīng)驗情度極低。昆明市公墓行業(yè)陵園沙盤是比較大，專業(yè)的。

依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁，水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈。仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風(fēng)水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水更是簡要，亦是更是精辟的總結(jié)。一些注重的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”（《葬書》）認(rèn)為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。先園后陵，生態(tài)優(yōu)先，起點高，是昆明大型生態(tài)山水人文紀(jì)念園。云南比較好的陵園產(chǎn)權(quán)多久

首付50%，另外一半五年遞減，省心，省錢。祥安園陵園風(fēng)水

前朝后靠左右抱的原則“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里，四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認(rèn)為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。祥安園陵園風(fēng)水

昆明市五華區(qū)悅沁殯葬服務(wù)部發(fā)展規(guī)模團隊不斷壯大，現(xiàn)有一支專業(yè)技術(shù)團隊，各種專業(yè)設(shè)備齊全。肯尚是昆明市五華區(qū)悅沁殯葬服務(wù)部的主營品牌，是專業(yè)的墓地、公墓、陵園、殯葬產(chǎn)品銷售，殯葬一條龍服務(wù)；國內(nèi)貿(mào)易、物資供銷（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動）昆明肯尚商貿(mào)有限公司實力雄厚，重信用、守合同、保證產(chǎn)品質(zhì)量，以多品種經(jīng)營特色和薄利多銷的原則，贏得了廣大客戶的信任。公司，擁有自己**的技術(shù)體系。公司堅持以客戶為中心、墓地、公墓、陵園、殯葬產(chǎn)品銷售，殯葬一條龍服務(wù)；國內(nèi)貿(mào)易、物資供銷（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動）昆明肯尚商貿(mào)有限公司實力雄厚，重信用、守合同、保證產(chǎn)品質(zhì)量，以多品種經(jīng)營特色和薄利多銷的原則，贏得了廣大客戶的信任。市場為導(dǎo)向，重信譽，保質(zhì)量，想客戶之所想，急用戶之所急，全力以赴滿足客戶的一切需要。昆明悅沁殯葬服務(wù)始終以質(zhì)量為發(fā)展，把顧客的滿意作為公司發(fā)展的動力，致力于為顧客帶來***的公墓，陵園，殯葬一條龍，殯葬產(chǎn)品。