收藏查看我的收藏0有用+1已投票0[jiàoyù]教育編輯鎖定討論上傳視頻教育狹義上指專(zhuān)門(mén)組織的學(xué)校教育；廣義上指影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！敖逃币辉~來(lái)源于孟子的“得天下英才而教育之”。拉丁語(yǔ)educare是西方“教育”一詞的來(lái)源，意思是“引出”。教育者按照法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，根據(jù)學(xué)校條件和職稱(chēng)，有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者的心智發(fā)展進(jìn)行教化培育，以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)授人，為其解釋各種現(xiàn)象、問(wèn)題或行為，以提高實(shí)踐能力，其根本是以人的一種相對(duì)成熟或理性的思維來(lái)認(rèn)知對(duì)待事物。人在其中，慢慢對(duì)一種事物由感官觸摸到認(rèn)知理解的狀態(tài)，并形成一種相對(duì)完善或理性的自我意識(shí)思維。但同時(shí)人有著自我意識(shí)思維，又有著其自我的感官維度，所以任何教育性的意識(shí)思維都未必能夠***正確，而應(yīng)該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內(nèi)在。教育又是一種思維的傳授，而人因?yàn)槠渥陨淼囊庾R(shí)形態(tài)，又有著另樣的思維走勢(shì)，所以，教育當(dāng)以**客觀、**公正的意識(shí)思維教化于人，如此，人的思維才不至于過(guò)于偏差，并因思維的豐富而逐漸成熟、理性，并由此走向**理性的自我和擁有**正確的思維認(rèn)知，這就是教育的根本所在。教育也是一種教書(shū)育人的過(guò)程。家長(zhǎng)還要放下焦慮。家長(zhǎng)放下了焦慮，孩子的就放下了壓力，學(xué)習(xí)更輕松，潛力會(huì)得到更好地發(fā)揮。平山高考智慧教子觀認(rèn)真負(fù)責(zé)

    現(xiàn)場(chǎng)掌聲不斷。（旗袍先生崔萬(wàn)志）擁有“亞洲***名嘴”之稱(chēng)的張錦貴先生在談到家庭教育時(shí)說(shuō)：“教育是在鼓勵(lì)我們了解自己、了解他人，了解事物與大自然之間的和諧關(guān)系”。同時(shí)，張錦貴先生關(guān)于“妻了解夫、夫愛(ài)妻”“成敗在于習(xí)慣，問(wèn)候是一種修養(yǎng)”等理念落地務(wù)實(shí)，充分彰顯了家庭教育的重要性。（“亞洲***名嘴”張錦貴先生）在本屆論壇的***，慧宇教育***講師張雪燕女士從一位“教師”的角度，闡述了什么是家庭教育、什么是言傳身教、什么才是父母?jìng)儜?yīng)該給予孩子的、什么才是孩子應(yīng)該擁有的。（慧宇教育***講師張雪燕）教育要貼近時(shí)代的節(jié)奏，掌握時(shí)代的動(dòng)脈，教育才更具有實(shí)效。探尋新時(shí)代的教育理念與方式，重塑家庭教育的發(fā)展理念，需要社會(huì)各個(gè)階層的參與，百家爭(zhēng)鳴，方能激蕩出智慧的火花，只有獲得主流階層的認(rèn)同與參與，家庭教育的產(chǎn)業(yè)才能有序，步入更加成熟的軌道?；塾罱逃鳛橐患覍?zhuān)注于家庭教育領(lǐng)域的企業(yè)，在過(guò)去五年時(shí)間里，為數(shù)萬(wàn)中國(guó)家庭提供涉及婚姻、親子等方面的咨詢(xún)服務(wù)，一直致力家庭教育有序化、標(biāo)準(zhǔn)化，并積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，倡導(dǎo)健康的教育理念。激蕩家庭教育發(fā)展新思路，辯論家庭教育的新理念，通過(guò)舉辦***屆中國(guó)家庭教育發(fā)展論壇。辛集高考智慧教子觀值得推薦一個(gè)人的眼界與格局，不僅決定了自己的為人處事；

    我理解這句話就是以我們現(xiàn)在的班級(jí)授課制，決定了我們是工業(yè)化教育的結(jié)果工業(yè)化需要我們大批量的集成化的生產(chǎn)的人才，那么就要繼續(xù)就要大批量的，這種職業(yè)化的教育的，來(lái)抑制配套，那現(xiàn)在我們的社會(huì)一定到一個(gè)多多延遲發(fā)展的狀態(tài)，教育又不能再走工業(yè)化的道路，那么我們來(lái)看一下農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)就是要種各種的糧食，作物，水果作物，蔬菜作物，經(jīng)濟(jì)作物，藥材作物，各種各樣的農(nóng)作物，如果把這些各種各樣的作物比成我們各種各樣的學(xué)生的話，那么你把所有的種子撒在一塊田里，相同的做法當(dāng)然就得不出好的結(jié)果，只有部分實(shí)力能力強(qiáng)或者恰好與你的這個(gè)教學(xué)模式相同的，種植茁壯發(fā)芽長(zhǎng)大成才，結(jié)出碩碩的果實(shí)。居然教育教育是農(nóng)業(yè)，那么我們各種種子需要各種環(huán)境，需要吃不同的肥胖要長(zhǎng)在不同不同的地里，要個(gè)性化的教育才能讓其發(fā)展正常。這就凸顯出凸顯出我們班級(jí)授課制，在精細(xì)化操作方面的不足暴露無(wú)疑。但是現(xiàn)在的信息化，已經(jīng)到了5G時(shí)代，大數(shù)據(jù)的時(shí)代又為我們精細(xì)化的，輔導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造了良好的信息化的基礎(chǔ)的物質(zhì)保障基礎(chǔ)或技術(shù)基礎(chǔ)。我們現(xiàn)在的教學(xué)，大概可以分為三個(gè)部分，那么這三個(gè)部分是怎樣在我們信息化道路上完成怎樣在這三個(gè)地方，促進(jìn)我們教學(xué)的正常發(fā)展。

    2020年1月3日，江西省贛州市會(huì)昌縣麻州鎮(zhèn)中心幼兒園正在上足球主題室外活動(dòng)課，小朋友在老師的陪伴下享受足球運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的無(wú)限歡樂(lè)。朱海鵬攝（中經(jīng)視覺(jué)）【慧聰教育網(wǎng)】從2018年到2019年，教育領(lǐng)域的**受關(guān)注的話題一直是“減負(fù)”和校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)整頓――持續(xù)開(kāi)展了一年多的校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)整治仍將持續(xù)推進(jìn)，學(xué)科類(lèi)教育嚴(yán)禁超綱超前授課、嚴(yán)禁校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)與學(xué)校招生入學(xué)掛鉤，原則上不再組織義務(wù)教育階段學(xué)科類(lèi)競(jìng)賽，每一條都打斷了校外培訓(xùn)的“升學(xué)夢(mèng)”。2018年12月28日，經(jīng)同意，由教育部等九部門(mén)聯(lián)合印發(fā)了《中小學(xué)生減負(fù)措施》，除了再次強(qiáng)調(diào)規(guī)范校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、加強(qiáng)課堂教育等內(nèi)容，還強(qiáng)調(diào)要深入推進(jìn)義務(wù)教育學(xué)校免試就近入學(xué)全覆蓋、嚴(yán)禁將培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)結(jié)果作為招生入學(xué)依據(jù)、***實(shí)施基于初中學(xué)業(yè)水平考試成績(jī)、結(jié)合綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的高中階段學(xué)校招生錄取模式，并提出了遏止民辦校提前掐尖的“公民同招、搖號(hào)入學(xué)”。由此產(chǎn)生的影響傳導(dǎo)到培訓(xùn)市場(chǎng)，就是素質(zhì)教育成為了家庭教育的“標(biāo)配”，很多一年級(jí)新生家長(zhǎng)不再熱衷?shī)W數(shù)班、數(shù)學(xué)思維班，但一定會(huì)給孩子配上一兩門(mén)興趣班。在普及素質(zhì)教育過(guò)程中，國(guó)家政策導(dǎo)向、家長(zhǎng)觀念很重要，但重要的一點(diǎn)，應(yīng)該是教育資源的均衡分布。父母與子女之間順暢的溝通，這是一個(gè)復(fù)雜而系統(tǒng)的內(nèi)容。

    教育內(nèi)涵教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。狹義的教育是指專(zhuān)門(mén)組織的教育，即學(xué)校教育，它不*包括全日制的學(xué)校教育，而且也包括半日制的、業(yè)余的學(xué)校教育、函授教育、刊授教育、廣播學(xué)校和電視學(xué)校的教育等。它是根據(jù)一定社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的需要，遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織、系統(tǒng)地引導(dǎo)受教育者獲得知識(shí)技能，陶冶思想品德、發(fā)展智力和體力的一種活動(dòng)，以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會(huì)（或一定階級(jí)）的需要和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人。教育本質(zhì)教育本質(zhì)的多重審視（1）內(nèi)涵：所謂教育本質(zhì)，就是指教育作為一種社會(huì)活動(dòng)區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的根本特征，即“教育是什么”的問(wèn)題。它反映出教育活動(dòng)固有的規(guī)定性也即其根本特征。（2）關(guān)于教育本質(zhì)的四種觀點(diǎn)：上層建筑說(shuō)；生產(chǎn)力說(shuō)；特殊范疇說(shuō)；多重屬性說(shuō)。（3）關(guān)于教育本質(zhì)的第五種觀點(diǎn)“意識(shí)替代說(shuō)”：唐震認(rèn)為，文化教育的本質(zhì)也許可以概括為：用我們已經(jīng)掌握了的關(guān)于我們的對(duì)象及對(duì)象關(guān)系的知識(shí)，教給新的個(gè)體以應(yīng)付對(duì)象的方式方法。它以一種意識(shí)改變另一種意識(shí)，以意識(shí)之間的碰撞、磨合、滲透及變革為目的。每個(gè)家庭的特點(diǎn)不同，每個(gè)孩子的個(gè)性不同，每次交流的問(wèn)題不同。鹿泉區(qū)學(xué)生智慧教子觀效果

自身的成長(zhǎng)，又會(huì)使我們生活方方面面的品質(zhì)和能力得以提升，讓我們生活得更加快樂(lè)和幸福。平山高考智慧教子觀認(rèn)真負(fù)責(zé)

    IQ）的提高為目的教育行為。家庭教育：指對(duì)學(xué)生情商（EQ）的提高為目的教育行為。社會(huì)教育：指對(duì)學(xué)生德商（MQ）的提高為目的教育行為。自我教育：個(gè)人以提升個(gè)人綜合素質(zhì)為目的的教育行為。四個(gè)層面相互交融、重疊和互補(bǔ)，形成了完整的教育體系。狹義的教材就是教科書(shū)。教科書(shū)是一個(gè)課程的**教學(xué)材料。教育是指在一定的社會(huì)條件下，依據(jù)社會(huì)的需要，有組織，有目的，有計(jì)劃地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的教育和訓(xùn)練，開(kāi)發(fā)其體力和智力的活動(dòng)。通常所說(shuō)的教育，都是指校園教育，具有通用的區(qū)域或國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)教材，有指定的教師，進(jìn)行課堂口授講述，輔之以板書(shū)和作業(yè)，結(jié)合測(cè)驗(yàn)、抽查考試、期中和期末考試，加上升學(xué)考試，再進(jìn)入職業(yè)生涯。在信息化發(fā)達(dá)的時(shí)代，先進(jìn)的教育，已不會(huì)再用私塾和一對(duì)一這樣的落后的、高成本的、低效率的教育手段了！互動(dòng)、快樂(lè)、學(xué)校指定和學(xué)生自選課程等都是比較先進(jìn)的教育技術(shù)手段，至于案例教學(xué)，則是職業(yè)教育中比較成功的手段。借助信息化，把教育中可能遇到的種種技術(shù)和管理問(wèn)題，更加精確地描述，讓更多的人才在先進(jìn)的教育技術(shù)條件下，更快的、更多的、一生學(xué)習(xí)接受科學(xué)知識(shí)和物質(zhì)財(cái)富。教育節(jié)奏0-3歲：培養(yǎng)內(nèi)在秩序，培養(yǎng)目標(biāo)以“專(zhuān)注”為本。平山高考智慧教子觀認(rèn)真負(fù)責(zé)

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