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江蘇互聯(lián)網(wǎng)圖文設(shè)計(jì)包括什么

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2025-04-01

    即稱(chēng)之為圖騰)。如女?huà)z氏族以蛇為圖騰,夏禹的祖先以黃熊為圖騰,還有的以太陽(yáng)、月亮、烏鴉為圖騰等等。**初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上,后來(lái)就作為***和祭祀的標(biāo)志,成為族旗、族徽。國(guó)家產(chǎn)生以后,又演變成**、**古人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中,為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類(lèi)特征和歸屬,不斷創(chuàng)造和***使用各種類(lèi)型的標(biāo)記,如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說(shuō),這些都是LOGO。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有LOGO圖案的器皿多半是制造者的LOGO和姓名,后來(lái)變化成圖案。在古希臘,LOGO已***使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有**的LOGO,如新月車(chē)輪、葡萄葉以及類(lèi)似的簡(jiǎn)單圖案。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲,頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記,貴族家族也都有家族的徽記。中國(guó)古代,自有作坊店鋪,就伴有招牌、幌子等標(biāo)志,在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志,到宋代,商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。logo設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式作為具有傳媒特性的LOGO,為了在**有效的空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)所有的視覺(jué)識(shí)別功能,一般是通過(guò)特示圖案及特示文字的組合,達(dá)到對(duì)被標(biāo)識(shí)體的出示、說(shuō)明、溝通、交流從而引導(dǎo)受眾的興趣、達(dá)到增強(qiáng)美譽(yù)、記憶等目的。將這些所知道的東西轉(zhuǎn)化為對(duì)產(chǎn)品的規(guī)劃(或者產(chǎn)品本身);江蘇互聯(lián)網(wǎng)圖文設(shè)計(jì)包括什么

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    UI設(shè)計(jì)(或稱(chēng)界面設(shè)計(jì))是指對(duì)軟件的人機(jī)交互、操作邏輯、界面美觀(guān)的整體設(shè)計(jì)。UI設(shè)計(jì)分為實(shí)體UI和虛擬UI,互聯(lián)網(wǎng)常用的UI設(shè)計(jì)是虛擬UI,UI即UserInterface(用戶(hù)界面)的簡(jiǎn)稱(chēng)。好的UI設(shè)計(jì)不僅是讓軟件變得有個(gè)性有品位,還要讓軟件的操作變得舒適簡(jiǎn)單、自由,充分體現(xiàn)軟件的定位和特點(diǎn)。中文名UI設(shè)計(jì)外文名UserInterfaceDesign應(yīng)用行業(yè)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)主要職業(yè)GUI/WUI/UX/UE/VI設(shè)計(jì)師應(yīng)用領(lǐng)域軟件,游戲開(kāi)發(fā),網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)制作主要工具Ps、Ai、Axure、Ae、HTML/CSS等目錄1UI2設(shè)計(jì)原則3設(shè)計(jì)流程4就業(yè)前景5設(shè)計(jì)方向?用戶(hù)研究?交互設(shè)計(jì)?界面設(shè)計(jì)6設(shè)計(jì)規(guī)范?一致性原則?準(zhǔn)確性原則?可讀性原則?布局合理化原則?系統(tǒng)操作合理性原則?系統(tǒng)響應(yīng)時(shí)間原則UI設(shè)計(jì)UI編輯UI其實(shí)是一個(gè)廣義的概念,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》將“界面”定義為:物體與物體之間的接觸面,泛指人和物(人造物、工具、機(jī)器)互動(dòng)過(guò)程中的界面(接口)。以車(chē)為例,方向盤(pán)、儀表盤(pán)、中控都屬于用戶(hù)界面。從字面上看由用戶(hù)與界面兩個(gè)部分組成,但實(shí)際上還包括用戶(hù)與界面之間的交互關(guān)系,所以可分為三個(gè)方向:用戶(hù)研究、交互設(shè)計(jì)、界面設(shè)計(jì)。[1]通常意義上,UI是UserInterface的縮寫(xiě)。其中。江蘇互聯(lián)網(wǎng)圖文設(shè)計(jì)包括什么設(shè)計(jì)不再是專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師的**,用戶(hù)也成為了設(shè)計(jì)的關(guān)鍵詞,創(chuàng)新設(shè)計(jì)模式的探索正在成為設(shè)計(jì)的創(chuàng)新2.0模式。

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    暖色系列給人溫暖、快活的感覺(jué):冷色系列給人以清涼、寒冷和安靜的感覺(jué)。如將冷暖兩色并用,給人的感覺(jué)則是暖色向外擴(kuò)張、前移,冷色向內(nèi)收縮、后移。了解色彩規(guī)律,對(duì)選擇色彩突出品牌名稱(chēng)很有實(shí)用價(jià)值。標(biāo)志是企業(yè)視覺(jué)傳達(dá)要素的**,也是企業(yè)開(kāi)展信息傳播的主導(dǎo)力量,在視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)中,標(biāo)志的造型、色彩、應(yīng)用方式,直接決定了其他識(shí)別要素的形式,其他要素的建立,都是圍繞著標(biāo)志為中心而展開(kāi)的。標(biāo)志的領(lǐng)導(dǎo)地位是企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和活動(dòng)的集中體現(xiàn),貫穿于企業(yè)所有的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,具有**性的領(lǐng)導(dǎo)作用。標(biāo)志**著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、文化特色、價(jià)值取向,反映企業(yè)的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn),經(jīng)營(yíng)思路,是企業(yè)精神的具體象征。大眾對(duì)企業(yè)標(biāo)志的認(rèn)同等同于對(duì)企業(yè)的認(rèn)同,標(biāo)志不能脫離企業(yè)的實(shí)際情況,違背企業(yè)宗旨,只做表面形式工作的標(biāo)志,失去了標(biāo)志本身的意義,甚至對(duì)企業(yè)形象造成負(fù)面影響。隨著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和企業(yè)信息的不斷傳播,標(biāo)志所**的內(nèi)涵日漸豐富,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、廣告宣傳、文化建設(shè)、公益活動(dòng)都會(huì)被大眾接受,并通過(guò)對(duì)標(biāo)志符號(hào)的記憶刻畫(huà)在腦海中,經(jīng)過(guò)日積月累,當(dāng)大眾再次見(jiàn)到標(biāo)志時(shí),就會(huì)聯(lián)想到曾經(jīng)購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品、曾經(jīng)受到的服務(wù),從而將企業(yè)與大眾聯(lián)系起來(lái)。

    但是的確有相反的例子證明不按照這個(gè)理念設(shè)計(jì),會(huì)更加簡(jiǎn)化用戶(hù)操作流程。[3]五、可用性原則可理解軟件要為用戶(hù)使用,用戶(hù)必須可以理解軟件各元素對(duì)應(yīng)的功能。[3]如果不能為用戶(hù)理解,那么需要提供一種非破壞性的途徑,使得用戶(hù)可以通過(guò)對(duì)該元素的操作,理解其對(duì)應(yīng)的功能。比如:刪除操作元素。用戶(hù)可以點(diǎn)擊刪除操作按鈕,提示用戶(hù)如何刪除操作或者是否確認(rèn)刪除操作,用戶(hù)可以更加詳細(xì)的理解該元素對(duì)應(yīng)的功能,同時(shí)可以取消該操作。[3]可達(dá)到用戶(hù)是交互的中心,交互元素對(duì)應(yīng)用戶(hù)需要的功能。因此交互元素必須可以被用戶(hù)控制。用戶(hù)可以用諸如鍵盤(pán)、鼠標(biāo)之類(lèi)的交互設(shè)備通過(guò)移動(dòng)和觸發(fā)已有的交互元素達(dá)到其它在此之前不可見(jiàn)或者不可交互的交互元素。[3]要注意的是交互的次數(shù)會(huì)影響可達(dá)到的效果。當(dāng)一個(gè)功能被深深隱藏(一般來(lái)說(shuō)超過(guò)4層)那么用戶(hù)達(dá)到該元素的幾率就**降低了??蛇_(dá)到的效果也同界面設(shè)計(jì)有關(guān)。過(guò)于復(fù)雜的界面會(huì)影響可達(dá)到的效果。[3]可控制軟件的交互流程,用戶(hù)可以控制。功能的執(zhí)行流程,用戶(hù)可以控制。如果確實(shí)無(wú)法提供控制,則用能為目標(biāo)用戶(hù)理解的方式提示用戶(hù)。[3]UI設(shè)計(jì)就業(yè)前景編輯UI即用戶(hù)界面設(shè)計(jì)行業(yè)剛剛在全球軟件業(yè)興起,屬于高薪技術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)。用戶(hù)成為創(chuàng)新2.0的關(guān)鍵詞,用戶(hù)體驗(yàn)也被認(rèn)為是知識(shí)社會(huì)環(huán)境下創(chuàng)新2.0模式的**。

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    8.遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)理念的藝術(shù)規(guī)律,創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法,錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語(yǔ)言,使所設(shè)計(jì)的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得**佳視覺(jué)效果。標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計(jì)藝術(shù)規(guī)律(如裝飾美、秩序美等)之外,還有其獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。logo設(shè)計(jì)審美性編輯logo設(shè)計(jì)不*是一個(gè)符號(hào),標(biāo)志的真正意義在于以對(duì)應(yīng)的方式把一個(gè)復(fù)雜的小物用簡(jiǎn)潔的形式表達(dá)出來(lái)。標(biāo)志是設(shè)計(jì)中的“小品’,但也是設(shè)計(jì)中**難的。它其有以小見(jiàn)大、以少勝多、以一當(dāng)十的選擇性特點(diǎn)。標(biāo)志設(shè)計(jì)通過(guò)文字、圖形巧妙組合創(chuàng)造一形多義的形態(tài),比其他設(shè)計(jì)要求更集中、更強(qiáng)烈、更具有**性。突出的表現(xiàn)在于設(shè)計(jì)概括的形象化,以單純、簡(jiǎn)潔、鮮明為特征,令人一目了然;簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確而又生動(dòng)有趣,其有即時(shí)達(dá)意的傳達(dá)功效。logo圖片(21張)1.圖形的造型美標(biāo)志設(shè)計(jì)要在細(xì)小范圍中反映具體的藝術(shù)待征,給人以美好、動(dòng)人的形象,必須具有和諧、悅目的形象。圖形是構(gòu)成標(biāo)志的重要組成部分,也是設(shè)計(jì)中不可忽視的,是標(biāo)志**后成敗的關(guān)鍵。正如音樂(lè)先講究節(jié)奏、旋律和音響,而后才有音色美。詩(shī)講究格律、音韻和詩(shī)意,而后才有詩(shī)味。標(biāo)志也是一樣,必須講究組織格式和運(yùn)動(dòng)變化,而后才有圖形美。所謂圖形美。理解用戶(hù)的期望、需要、動(dòng)機(jī),并理解業(yè)務(wù)、技術(shù)和行業(yè)上的需求和限制。江蘇互聯(lián)網(wǎng)圖文設(shè)計(jì)包括什么

設(shè)計(jì)便是造物活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的計(jì)劃,可以把任何造物活動(dòng)的計(jì)劃技術(shù)和計(jì)劃過(guò)程理解為設(shè)計(jì)。江蘇互聯(lián)網(wǎng)圖文設(shè)計(jì)包括什么

    第二是它所具有的領(lǐng)導(dǎo)性,這點(diǎn)比較好理解,意思就是說(shuō)它是企業(yè)視覺(jué)傳達(dá)要素的**部分,標(biāo)志它領(lǐng)導(dǎo)了整個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念以及所有活動(dòng),因此它的領(lǐng)導(dǎo)地位是毋庸置疑的;第三就是它的同一性,我們知道,標(biāo)志它**著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念,價(jià)值取向以及文化特色等,因此在設(shè)計(jì)標(biāo)志的時(shí)候一定要遵循事實(shí)。怎樣設(shè)計(jì)logo是許多設(shè)計(jì)師比較頭疼的事情,在設(shè)計(jì)之前要進(jìn)行基本的調(diào)研分析,也就是對(duì)該企業(yè)做***的調(diào)查,然后就是要挖掘所需要的素材,**后就是進(jìn)行設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)了,這也是**重要的一步,只有經(jīng)過(guò)反復(fù)的推敲修改,才能設(shè)計(jì)出令人滿(mǎn)意的標(biāo)志。logo設(shè)計(jì)組成定義編輯logo設(shè)計(jì)圖形LOGO圖形logo是指由點(diǎn),線(xiàn),面不規(guī)則的圖形組成。創(chuàng)造出新的圖形,而且這組圖形在生活中是不存在的。logo設(shè)計(jì)字體LOGO字體logo是指使用中文,英文,阿拉伯?dāng)?shù)字經(jīng)過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)美化后,形成的圖形。[1]logo設(shè)計(jì)圖像LOGO圖像logo是指使用動(dòng)物,人物,植物,幾何圖形組成的圖像,而且這組圖像有提示性地說(shuō)明某物某事。并且這組圖像是現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)在的。logo設(shè)計(jì)起源編輯logo的來(lái)源,可以追溯到上古時(shí)代的“圖騰”。那時(shí),每個(gè)氏族和部落都有一種與自己有某種神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記。江蘇互聯(lián)網(wǎng)圖文設(shè)計(jì)包括什么

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