周代大力倡導(dǎo)酒禮與酒德，酒的主要用途被限制在祭祀上，于是出現(xiàn)了“酒祭文化”。周代酒禮成為是嚴(yán)格的禮節(jié)，鄉(xiāng)飲以鄉(xiāng)大夫?yàn)橹魅?，處士賢者為賓。飲酒，尤以年長者為優(yōu)厚，六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆。豆是當(dāng)時的盛酒食的器具。其尊老敬老的民風(fēng)在以酒為主體的民俗活動中有生動顯現(xiàn)。這即是周代的“酒儀文化”。春秋戰(zhàn)國時期，由于鐵制工具的使用，生產(chǎn)技術(shù)有了很大的改進(jìn)，農(nóng)民“早出暮歸，強(qiáng)乎耕稼樹藝，多娶菽粟”，生產(chǎn)積極性提高，使生產(chǎn)力有了很大發(fā)展，物資財富大為增加。這就為酒的進(jìn)一步發(fā)展提供了物資基礎(chǔ)，所以，春秋戰(zhàn)國時期的文獻(xiàn)，對酒的記載很多.杜康酒復(fù)古香收藏版與精品版怎么區(qū)分？隨縣杜康群芳爭艷直銷價

中華古國是酒的故鄉(xiāng)，也是詩的國度。詩從開始產(chǎn)生，就與酒結(jié)下了不解之緣。中國古典文學(xué)作品中，酒成為文人經(jīng)常吟詠的題材，借酒勸世、傲世、消愁、韜 晦、放浪名教、表現(xiàn)名士風(fēng)流成為永恒的主題。數(shù)千年來，詩與酒結(jié)下了不解之緣。古代帝王祭祀山川、祖宗和舉行朝廷大典，都奉獻(xiàn)酒誦頌詩；唐朝在鄉(xiāng)試飲酒禮中要誦《鹿鳴》之詩，稱之為"鹿鳴宴"。從宮廷到民間，酒與詩不僅是人們物質(zhì)生活的需要，也成為人們一種精神生活的需要。酒是我國源遠(yuǎn)流長的文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的酵酶。我國是早的一部詩集《詩經(jīng)》305 篇中有40 多篇與酒相關(guān)，酒與詩仙李白流傳下來約1000 首詩，說到其中飲酒的就有170首，詩圣杜甫現(xiàn)存詩1400 首，與酒有關(guān)的約占300 首之多，翻開我國的文學(xué)史，從《離*》到《女神》的歷代詩詞中，有關(guān)酒的描寫比比皆是。漢川杜康群芳爭艷聯(lián)系方式經(jīng)典窖藏30是杜康酒的一種嗎？

杜康把他所看到的一切，向其他人講述了一遍，又把帶回的濃香水讓大伙品嘗，人們都覺得稀奇。有人當(dāng)時就提出趕快把此事報告黃帝，有人卻不同意。理由是杜康過去把糧食霉壞，降了職，現(xiàn)在把糧食裝進(jìn)大樹洞里，又變成水，黃帝知道后，不殺頭，也要亂棍打死。大伙都為杜康暗暗捏一把汗。杜康卻不慌不忙地對大伙說：“事到如今，不管是好是壞，絕不能瞞著黃帝?！闭f著他就提著陶葫蘆去告訴黃帝。黃帝聽完杜康的匯報，又品嘗了杜康帶來的濃香水，立刻請來各位大臣，把此事作了一番商議。眾大臣一致認(rèn)為這是糧食中一種元?dú)?，并非毒水。黃帝沒有給杜康降罪，而是命他下去繼續(xù)觀察研究，又命倉頡給起個名字。倉頡脫口說道：“此水香而醇厚，飲而得神，應(yīng)起名叫‘酒’?！秉S帝和眾臣同意了這個名字。我國遠(yuǎn)古時候的釀酒事業(yè)，就從黃帝時期開始了。后人為了紀(jì)念杜康，稱他為釀酒始祖。

東周春秋時代，越王勾踐被吳王夫差戰(zhàn)敗后，為了實(shí)現(xiàn)"十年生聚，十年教訓(xùn) "的復(fù)國大略，下令鼓勵人民生育，并用酒作為生育的獎品：生丈夫，二壺酒，一犬； 生女子，二壺酒，一豚"。越王勾踐率兵伐吳，出師前， 越中父老獻(xiàn)美酒于勾踐， 勾踐將酒倒在河的上流，與將士一起迎流共飲，士卒士氣大振，紹興現(xiàn)在還有" 投 醪河"。 類似的歷史故事如《酒譜》所載，戰(zhàn)國時，秦穆公質(zhì)問晉國，來到河邊，秦 穆公打算犒勞將士，以鼓舞將士，但酒醪卻只有一鐘，有人說，即使只有一粒米， 投入河中釀酒，（也可使大家分享），于是秦穆公將這一鐘酒倒入河中，三軍飲后都醉了。杜康酒復(fù)古香收藏版怎么辨別真假？

如今在酒類品牌越來越豐富的時候，一些品牌就為了凸顯珍稀性，往往號稱某幾款酒是原漿酒。會讓消費(fèi)者以為原漿酒就是酒廠車間里還沒有經(jīng)過勾兌處理的原酒，一定健康又好喝。酒廠中實(shí)際上由純糧食釀出來的原漿酒，是不能直接喝的，沒有通過存儲的原漿酒中存在大量醇類物質(zhì)，對身體刺激非常大，而且原漿酒的度數(shù)基本在70-75度之間，度數(shù)太高，會對胃部形成灼傷。原漿酒必須處理和儲存，變?nèi)彳涀兿悖葦?shù)調(diào)低后才能喝。所以市面上打著原漿酒旗號銷售的白酒，指的是純糧釀造后經(jīng)過勾兌加水處理后的白酒，沒有經(jīng)過處理的原漿絕不能拿到市場上銷售。杜康酒復(fù)古香精品版適合收藏嗎？曾都區(qū)杜康群芳爭艷現(xiàn)貨

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杜康由一個負(fù)責(zé)糧食生產(chǎn)的大臣， 一下子降到一個保管員，心里十分難過，便暗下決心，非要把保管糧食這件事做好。有過了幾天，他在一片茫茫森林里發(fā)現(xiàn)一片開闊地，周圍枯死了幾棵大樹。樹頭沒了，只剩下個大樹身子，樹身里邊全是空的。杜康靈機(jī)一動，心想：如果把打下的糧食裝在樹洞里，不是更保險，再也不怕霉壞了嗎?杜康把這事和周圍人一商量，人們都同意杜康的主意。大伙把樹林里凡是枯死了的大樹都一一掏空和修理。不幾天就把打下的糧食全部裝進(jìn)了樹洞。過了幾天，裝糧食的樹洞，已裂開縫，不斷地往外滲水，山羊、野豬、兔子就是舔吃這水才睡倒的。杜康一聞，滲出的水特別芳香，他不由得舔嘗了一口，覺得有些辣澀(sè)，但氣味特別濃香。他又嘗了幾口，越嘗越想嘗，不由自主地喝了幾口，忽然覺得天旋地轉(zhuǎn)，身子不由自主地倒下，也睡著了。隨縣杜康群芳爭艷直銷價

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