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丹陽國學(xué)教育

來源: 發(fā)布時(shí)間:2025-04-15

《中庸》作為儒家經(jīng)典之一,其主要在于彰顯 “誠” 之要義,倡導(dǎo) “中庸之道”。所謂 “中庸”,并非是指折中、平庸,而是強(qiáng)調(diào)適度、平衡、恰到好處?!爸幸舱撸煜轮蟊疽?;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬物育焉”,體現(xiàn)了追求和諧、平衡的思想。在為人處世方面,《中庸》教導(dǎo)我們要把握好度,避免過猶不及。例如,在處理人際關(guān)系時(shí),要做到 “和而不同”,既保持和諧融洽的關(guān)系,又能堅(jiān)持自己的原則和個(gè)性。這種處世哲學(xué)有助于我們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)環(huán)境中更好地與人相處,保持內(nèi)心的平靜與穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)自身與社會(huì)的和諧發(fā)展居安思危,思則有備,有備無患。丹陽國學(xué)教育

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《小窗幽記》:幽窗下的生活美學(xué)明代陳繼儒所著
《小窗幽記》,以 “閉門即是深山,讀書隨處凈土” 為主要,將儒釋道思想融入日常生活。書中 “寵辱不驚,閑看庭前花開花落” 的超然,與 “風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲” 的通透,共同構(gòu)成了一種詩意的生存哲學(xué)。其 “藏巧于拙,用晦而明” 的處世智慧,既非消極避世,亦非刻意逢迎,而是在喧囂中保持清醒的生存藝術(shù)。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì),這部 “幽窗之書” 為人們提供了一方心靈凈土,教導(dǎo)我們?cè)诿β抵衅肺?“松花釀酒,春水煎茶” 的雅致,于細(xì)微處發(fā)現(xiàn)生命的詩意。
丹陽國學(xué)賦能國學(xué)恰似一座巍峨的文化山巒。

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“銳”有鋒利之意。大致意思說,有智者能者懂得收斂自己的光芒,不會(huì)肆意賣弄。很多人覺得自身的智慧光芒,無限的暴露。古人言:“山外有山,人外有人?!币粋€(gè)人如果自恃高傲,就會(huì)自以為是,自己的視野就會(huì)有局限,如井底之蛙一般?!盎邸甭斆鞑胖侵?。慧者懂得謙卑律己,不會(huì)孤傲自我。修行就是修正自己的德行,熬者叢然不知與善者結(jié)緣,即與結(jié)緣,因緣有限。佛教文化中認(rèn)為,傲慢則屬于煩惱心。所謂傲慢,是指通過對(duì)比自他而在內(nèi)心產(chǎn)生的一種洋洋自得的心態(tài),是一種我執(zhí)的心理。佛家說有八萬四千法門,佛陀告訴人們一切眾生皆具如來智慧德相,所以佛家大多數(shù)經(jīng)典告訴人們,修習(xí)的就是排除我執(zhí)傲慢的心理。

國學(xué)之《三字經(jīng)》:?jiǎn)⒚傻闹腔邸度纸?jīng)》是中國傳統(tǒng)的啟蒙讀物,三字一句,韻律優(yōu)美,易讀易記。“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,短短幾句,便闡述了人性的本質(zhì)和后天教育的重要性。它以通俗易懂的語言,講述了許多歷史故事和文化知識(shí),如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”,通過孟母三遷和斷機(jī)教子的故事,強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)孩子成長的影響以及學(xué)習(xí)的重要性?!度纸?jīng)》不僅是孩子們學(xué)習(xí)語言的啟蒙教材,更是傳承中華民族傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀的重要載體,它在孩子們幼小的心靈中播下了善良、勤奮、尊師等美好品質(zhì)的種子。在國學(xué)的天地里,傳統(tǒng)美德與人文精神交融,激勵(lì)后人傳承創(chuàng)新,鑄就文化輝煌。

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《資治通鑒》:以史為鑒的治國鏡鑒司馬光耗時(shí)十九年編纂《資治通鑒》,以 “鑒于往事,有資于治道” 為宗旨,梳理了從戰(zhàn)國至五代的歷史脈絡(luò)。書中 “兼聽則明,偏信則暗” 的治國智慧,至今仍是管理者們的座右之銘;“才者,德之資也;德者,才之帥也” 的德才觀,為人才評(píng)價(jià)提供了辯證視角。其 “禮治” 思想與 “民本” 主張,既繼承了儒家傳統(tǒng),又融入了對(duì)歷史規(guī)律的深刻洞察。在信息豐富的現(xiàn)在,《資治通鑒》的價(jià)值不僅在于歷史知識(shí)的傳遞,更在于培養(yǎng)以史為鑒的思維方式,幫助現(xiàn)代人在復(fù)雜局面中把握本質(zhì),作出明智抉擇。


??:舜其?知也與!舜好問?好察邇?,隱惡?揚(yáng)善,執(zhí)其兩端,?其中于民,其斯以為舜乎!洛陽國學(xué)文化

國學(xué)猶如一幅絢麗的歷史長卷。書法墨香、國畫神韻、中醫(yī)妙理、武術(shù)英風(fēng),一一展現(xiàn)。丹陽國學(xué)教育

國學(xué)之《道德經(jīng)》:深邃的哲理《道德經(jīng)》是道家思想的經(jīng)典,短短五千言,卻蘊(yùn)含著無盡的智慧?!暗揽傻溃浅5?;名可名,非常名”,開篇便揭示了宇宙的奧秘難以用言語完全表述。它倡導(dǎo)順應(yīng)自然的生活態(tài)度,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,提醒人們不要過度干預(yù)自然和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律?!坝袩o相生,難易相成,長短相形”,闡述了事物相互依存、相互轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系?!兜赖陆?jīng)》的智慧不僅能幫助我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中保持清醒的頭腦,還能引導(dǎo)我們以平和、豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)生活中的得失,追求內(nèi)心的寧靜與自由。丹陽國學(xué)教育

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