缺點(diǎn)1.雜志的周期較長(zhǎng),靈活性較差雜志的版周期少則七八天,多則半年一年,容易失去許多廣告?zhèn)鞑サ谋容^好時(shí)機(jī);2.雜志的專業(yè)性強(qiáng),傳播面窄除少數(shù)雜志具有百萬份以上發(fā)行星外,大多數(shù)雜志發(fā)行量較小,影響面比不上報(bào)紙、廣播、電視。3. 雜志的制作比較復(fù)雜雜志廣告多為彩色印刷,制版費(fèi)、加色費(fèi)均高于報(bào)紙,同時(shí)雜志廣告刊發(fā)在封面、封底、封二、封三的位置上,才會(huì)起到***的效果。優(yōu)點(diǎn)1.廣播的信息傳播迅速,時(shí)效性強(qiáng)在四大傳播媒介中,廣播是**為迅速及時(shí)的媒介。2.廣播的信息受眾***,覆蓋面大全球廣播電臺(tái)矢量標(biāo)志圖由于廣播不受時(shí)間和空間的限制,只要有收音機(jī)就可以收聽。媒介是一種物質(zhì)實(shí)體,是傳播信息所使用的工具,而媒體是一種媒介組織,指的是擁有、使用并經(jīng)營(yíng)媒介的機(jī)構(gòu)。昆山信息化媒體傳播選擇
比之博客,微博只需要140個(gè)字,**降低了內(nèi)容發(fā)布的門檻,為人們進(jìn)行實(shí)時(shí)傳播提供了便捷,更加適應(yīng)了現(xiàn)代都市人們快節(jié)奏的生活方式,從本質(zhì)上說人人都是發(fā)布者,作為社會(huì)化媒體平臺(tái),微博滿足了每個(gè)人的**基本需求。另一方面,與博客等傳統(tǒng)展示方式相比,微博更具真實(shí)性,受眾更加平民化、大眾化,轉(zhuǎn)發(fā)與評(píng)論的方式近似于朋友聊天,并且在很大程度上為保證相互可以找到對(duì)方,很多人一般會(huì)使用實(shí)名或接近實(shí)名的昵稱,因此在微博上,每個(gè)人都更接近真實(shí)的自己。江蘇方便媒體傳播介紹網(wǎng)絡(luò)具有交互性、持久性、多元性及密集性等四大特點(diǎn)。
3.廣播盲性大,選擇性差在西方國(guó)家的一些傳播學(xué)和廣告著作中,把報(bào)紙、雜志等印刷媒介稱為:“選擇性媒介”,把電子傳播媒介,如廣播、電視稱為“闖入型媒介”。他們之所以這樣稱謂,是因?yàn)閳?bào)紙、雜志等印刷媒介,讀者一拿到它,就會(huì)盡可能有選擇地去閱讀自己感興趣的節(jié)目和內(nèi)容。電視優(yōu)點(diǎn)1.電視集字、聲、像、色于一體,富有極強(qiáng)的***力電視是綜合傳播文字、聲音、圖像、色彩、動(dòng)態(tài)的視聽兼?zhèn)涿浇?。既具備?bào)紙、雜志的視覺效果,又具備廣播的聽覺功能,還具有報(bào)紙、雜志、廣播所不曾具備的直觀形象性和動(dòng)態(tài)感。
傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體與“微博”自媒體的博弈盡管新媒體的發(fā)展來勢(shì)洶洶,傳統(tǒng)報(bào)紙依然具備新聞的**性質(zhì)、引導(dǎo)能力等諸多價(jià)值優(yōu)勢(shì),是新媒體在短時(shí)間內(nèi)難以企及的。1、傳統(tǒng)媒體的信息**。在過去的幾十年亦或是更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)所建立的信息**是以報(bào)紙為**的傳統(tǒng)媒體的無形資產(chǎn)和品牌實(shí)力。重大的新聞事件發(fā)生時(shí),普遍受眾更愿意相信報(bào)紙所帶來的準(zhǔn)確訊息,不論是受眾群體還是廣告投資商,媒體選擇的基本標(biāo)準(zhǔn)依然還是信息**。據(jù)日本發(fā)行量比較大的報(bào)紙《讀賣新聞》發(fā)布的一項(xiàng)民意調(diào)查結(jié)果顯示:90%的人認(rèn)為,報(bào)紙是**值得依賴的信息來源。美國(guó)傳播學(xué)家哈特認(rèn)為,媒介還可分為示現(xiàn)的媒介系統(tǒng)、再現(xiàn)的媒介系統(tǒng)、機(jī)器媒介系統(tǒng)。
據(jù)2012年數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),19歲及以上微博用戶比例達(dá)到88.81%,微博用戶總量約為3.27億。微博之所以發(fā)展勢(shì)頭迅猛,主要在于其信息文本的草根性和信息傳播的裂變性。由于人與人之間的關(guān)系,微博上的信息傳播呈現(xiàn)“病毒式”傳播特點(diǎn),每個(gè)用戶都能成為突發(fā)事件的現(xiàn)場(chǎng)記者。其獨(dú)有的粉絲裂變式、交互式傳播成為微博所獨(dú)有的特點(diǎn),使自媒體從根本上改變了傳統(tǒng)的媒體與受眾的關(guān)系,使受眾由被動(dòng)被傳播者成為自覺傳播者,單向性的傳播變成了多向性的互播。媒體應(yīng)該注意其對(duì)社會(huì)各類群體的教育影響力,而且不只是對(duì)于兒童。昆山信息化媒體傳播選擇
克服棄取的力量。所謂棄取,即受眾放棄接受某種傳播內(nèi)容。昆山信息化媒體傳播選擇
4、傳播學(xué)中關(guān)于“傳播”的定義據(jù)考證,1945年11月16日,在倫敦發(fā)表的**教科文組織(UNESCO)**中,曾經(jīng)這樣寫道“為用一切mass communication手段增進(jìn)各國(guó)之間的相互了解而協(xié)同努力。”其中的mass communication一詞就被翻譯為“大眾傳播”(專指報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體而言,所以,這些媒體也就被統(tǒng)稱為“大眾傳播媒體”,簡(jiǎn)稱大眾傳媒)。1 庫利(社會(huì)學(xué)角度):傳播是指人與人關(guān)系賴以成立和發(fā)展的機(jī)制——包括一切精神象征及其在空間中得到傳遞、在時(shí)間上得到保存的手段。它包括表情、態(tài)度、動(dòng)作、聲調(diào)、語言、文章、印刷品、鐵路、電報(bào)、電話、以及人類征服空間和時(shí)間的其他任何***效果。昆山信息化媒體傳播選擇
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