朋友小南因為婚姻問題而跟我聊天的時候，自己說著說著，忽然恍然大悟，好像發(fā)現(xiàn)了以前從未注意的秘密一樣：她發(fā)現(xiàn)自己和媽命運幾乎一模一樣。又說起自己的女兒——自卑、膽小、糾結…又是和曾經(jīng)的自己如出一轍。家族的命運，就像復印機的翻版刻錄，很多成年人終都會發(fā)現(xiàn)，自己活成了曾經(jīng)自己討厭的樣子…..我討厭媽媽嘮叨，終我變得和媽媽一樣嘮叨；我討厭媽媽控制我，但我發(fā)現(xiàn)我也在控制我的孩子；我討厭媽媽膽小，恨她的懦弱，但我長大就算外表強勢，內(nèi)心依然蒼白，住著一個脆弱的小孩…..很多人都會對孩子有各種各樣的要求，并且美其名曰，你已經(jīng)很大了，這些你應該能做到。然后，在有了這個想法之后，就馬上按此標準執(zhí)行，如果孩子沒有達到，家長就會生氣。甚至罵孩子：你都多大了！這些事還需要我說嗎？自己的作業(yè)都不知道完成嗎？這不是學生基本的要求嗎！事實真的如此嗎？北京蜀三和教育說：“孩子不是一個機器，其自身的成長有ta自己的秩序，作為強勢一方的父母，常常無意識的利用自己的天然優(yōu)勢，對孩子抱有很多根本不符合ta年齡階段應有的期望和要求。但這種期望，雖然打著"為你好"的旗號，背后，卻是為了滿足自己的需求。 夫妻關系緊張，兩個人都把壞情緒撒在孩子身上久而久之會造成孩子情緒不穩(wěn)定甚至會形成暴躁易怒偏激的人格。福建北京蜀三和家庭教育方法

    心理學從不高深，它就隱藏在你生活中的雞毛蒜皮里，不管你發(fā)現(xiàn)沒有，它時時處處在你身邊。就像榮格所言：潛意識正在操控你的人生，而你卻將其稱為“命運”。孩子是父母的一面鏡子，家庭教育的環(huán)境對一個人的人格塑形，有意義深遠的作用。換言之，孩子成為什么樣子，一定是受到家庭環(huán)境潛移默化的影響。所以，當父母面對"不聽話"、"頑劣"、"調(diào)皮"的孩子勃然大怒時，實際上，就等于自己在照哈哈鏡，看到了鏡子中"丑陋"的自己而不能忍受。北京蜀三和教育說：“你對孩子有多憤怒，就是對自己"不好"的部分有多逃避?！迸笥研∧弦驗榛橐鰡栴}而跟我聊天的時候，自己說著說著，忽然恍然大悟，好像發(fā)現(xiàn)了以前從未注意的秘密一樣：她發(fā)現(xiàn)自己和媽命運幾乎一模一樣。又說起自己的女兒——自卑、膽小、糾結…又是和曾經(jīng)的自己如出一轍。家族的命運，就像復印機的翻版刻錄，很多成年人終都會發(fā)現(xiàn)，自己活成了曾經(jīng)自己討厭的樣子…..我討厭媽媽嘮叨，終我變得和媽媽一樣嘮叨；我討厭媽媽控制我，但我發(fā)現(xiàn)我也在控制我的孩子；我討厭媽媽膽小，恨她的懦弱，但我長大就算外表強勢，內(nèi)心依然蒼白。 湖北在線家庭教育溝通在家庭教育中，基本的方法就是言傳，將我們知道的道理以語言的方式來說給孩子聽，讓孩子從中有所收獲。

教育始于家庭，青少年世界觀、人生觀、價值觀的形成始于家庭。家對每個人來說都充滿著美好、溫暖和向往，從不同的角度理解體會，都有著豐富的內(nèi)涵。從家庭的生活功能和作用看，家庭是人們生存生活的地方，是一個人生存、成長、發(fā)展的基礎；從家庭的社會功能和作用看，家庭是社會基本的組織單位，是聯(lián)通個人與社會的紐帶和橋梁，是一個人從生物人成長為社會人的基礎；從家庭的教育功能和作用看，家庭是人的思想成熟、精神成長、價值觀形成的基礎。正是從這個意義上說，家庭是人生的學校，人的品德、道德教化的**初課。因此，圍繞社會主義——重點價值觀構建家庭文化，營造文明、和諧、健康的家庭生活，加強家庭教育，對于青少年健康成長具有重要意義。人類的文明進步從家庭開啟，家風是家庭文化的標志，是中華傳統(tǒng)文化與家庭精神文化追求的融合，其重點是家庭價值觀，是影響一個人成長的文化基礎。

    家庭教育中父母自身的心理力量越缺失，越容易把目光向外，尋找支撐，而孩子，是非常容易被當成出氣筒的人。父母無法給到孩子高質量的陪伴，反而把怨氣撒到孩子身上，埋怨是孩子的不懂事、不聽話給自己惹了麻煩。這實在是一種本末倒置的邏輯。而更可怕的是，很多人對此渾然不知，一輩子都不從自己身上找原因，永遠在埋怨別人。成年人的真正含義是愿意并且能夠為自己負責，很多人年齡雖大，心智上卻還處于巨嬰階段，潛意識是認為別人應該為自己負責，這樣的人，即使做了父母，也很難給到孩子高質量的愛，更難收獲心智成熟的孩子。人都是趨利避害的，會根據(jù)自己的感覺和本能做出選擇。孩子不愿意回家，家長可能解釋為貪玩，但是更大的可能的是，在孩子心中，"回家"已經(jīng)和不愉快、不溫暖產(chǎn)生了條件反射的鏈接。這非?？膳隆，F(xiàn)在孩子還小，她只是熱衷于流連在外面和同學玩耍，隨著孩子年齡的增長，自身力量和自主意識的不斷萌發(fā)，如果家對于孩子的感受來說，還依然是個冰窟，那么那時候孩子會怎么做呢？答案不言自明。很多人在孩子到了青春期厭學、逆反、夜不歸宿的時候才意識到問題的嚴重性，但殊不知，那時候的果子不過是很早以前種下的因罷了。 孩子是父母的一面鏡子，家庭教育的環(huán)境對一個人的人格塑形，有意義深遠的作用。

    父母對孩子的愛，終是指向分離。而分離，則需要父母陪伴孩子，幫助孩子擁有個體自主的能力，逐漸融入社會，終過上自己想要的生活。當然，這個過程是漫長的，需要孩子自己、家長、學校，以及社會等多方面“合力”的作用。趙老師在書中也指出，幫助孩子與世界連接，不僅需要父母從內(nèi)在減少孩子的焦慮和恐懼，還要有意識地培養(yǎng)孩子的社交能力，以及在矛盾中提升應對關系的能力等等。其中，尤為重要的方面是，父母要幫助孩子順利度過每一個適應期，因為孩子的生活中充滿很多不確定性，唯有學會面對“適應”問題，才能真正與父母“分離”。就像影片中的艾米爸爸，他在努力幫助艾米適應新環(huán)境，原來的艾米一直和媽媽到處旅行，自從媽媽車禍去世后，她不得不來到與母親離異多年的父親身邊，周圍的環(huán)境一下子變得都是陌生的，她剛來的時候，覺得很孤獨，也不高興，于是艾米爸爸想方設法幫助艾米重拾對生活的樂趣，而來自大自然的一群小雁讓他們父女變得親密起來，這里有艾米爸爸的主動陪伴，更有他的真誠付出。 好的家庭教育，是言傳身教，以身作則。安徽學習家庭教育學習

家是心靈的港灣，父母給孩子比較好的禮物就是夫妻相愛，讓孩子學會有歸屬的需要并學會愛人愛已。福建北京蜀三和家庭教育方法

    很多家長都抱怨孩子任性，要什么就得給買，不然的話就使性子。但是，問題真的在孩子身上嗎？什么事都有first one，first one孩子向你要玩具等這類東西的時候，你感覺反正也不缺這點錢，不能委屈了孩子，買也就買了。這些都是你自己的想法，孩子可不這么看。在你答應給他買玩具的那一刻，孩子的心理活動是這樣的，“哈！原來得到一樣東西這么簡單，要了就可以得到！”有了初次的經(jīng)驗，等他第二次看上什么東西的時候會先想，“上次我要就給買了，這次應該也會買吧?！碑斔蚰汩_口的時候你雖然感覺不對勁，但是也不至于為了這點兒小事責罵他，因此你妥協(xié)了。接下來發(fā)生的事是我們再熟悉不過的了，孩子繼續(xù)向你要東西，你批評責罵他不懂事，亂花錢，他跟你慪氣，較勁。事情發(fā)展到這里已經(jīng)從當初的“孩子要買某個東西”演變?yōu)椤斑@個事到底誰才有權利決定”，本身的性質就已發(fā)生改變，家長得家庭教育也出現(xiàn)了問題。 福建北京蜀三和家庭教育方法

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