一、導(dǎo)演狀態(tài)在現(xiàn)場導(dǎo)演精神是高度集中的，導(dǎo)演有好的狀態(tài)，才能拍到好的內(nèi)容。很多時候都是出省異地拍攝，地理環(huán)境、生活習(xí)慣等因素，導(dǎo)演能難一直保持好的狀態(tài)拍攝。技巧分享：制作過程中，狀態(tài)不好的時候，就停拍。讓攝像去拍空鏡頭，給自己放松調(diào)整情緒狀態(tài)，在這個時間里，導(dǎo)演可以梳理一下拍攝的思路及內(nèi)容，什么時候有狀態(tài)了再繼續(xù)拍攝。二、人物狀態(tài)換位思考，拍攝對象都是普通人，一臺攝像機(jī)超時長的對著拍攝，就算適應(yīng)了鏡頭，有一些人物會因為沒自己私密空間而感到厭煩，讓人物有一個舒適的拍攝環(huán)境，呈現(xiàn)出好的狀態(tài)是導(dǎo)演需要的。技巧分享：蹲守式拍攝，不是24小時守著拍攝。導(dǎo)演是通過調(diào)研后，選擇在有內(nèi)容的時間節(jié)點去拍攝。紀(jì)錄片拍攝是周期很長的過程，保持耐心，不要因為拍攝影響人物生活與狀態(tài)。三、天時地利人和一部紀(jì)錄片的完成，不僅*導(dǎo)演的自身能力，也有運氣成分。在制作過程中，好的人物是調(diào)研期間偶遇發(fā)現(xiàn)的，拍攝期間很多事件及好的內(nèi)容是突發(fā)的，這些都是可遇不可求。在紀(jì)錄片的剪輯中,對敘事的處理大致有那些結(jié)構(gòu)方式?人物紀(jì)錄片宣教

惠州城市之光廣告有限公司用影像承載企業(yè)精神、展現(xiàn)企業(yè)榮耀、記錄企業(yè)歷程，樹立中國品牌形象、弘揚中華文明和民族精神，助力民族企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。用印跡銘刻企業(yè)家信念，用印跡傳承工匠精神。1、背書品牌**性品牌傳播社會化，增加搜索曝光量，提升消費者購買信息2、大數(shù)據(jù)支持，助力品牌安心選擇3、情景化產(chǎn)品賦能記錄片的形式，從細(xì)節(jié)觸動用戶內(nèi)心產(chǎn)生熱議話題的同時，提升品牌認(rèn)知4、品牌營銷利用央媒自身優(yōu)勢，配合矩陣進(jìn)行品牌活動，打造豐富的傳播體系，增加用戶關(guān)注時間龍門專題紀(jì)錄片作為導(dǎo)演,是如何構(gòu)思一部紀(jì)錄片的劇本和主題的?

剪輯紀(jì)錄片要注意什么？1、盡量保留真實環(huán)境的同期聲同期聲是指拍攝畫面的同時錄制的聲音，它可以起到彌補(bǔ)畫面的不足、增強(qiáng)影片的生動性、強(qiáng)化影片真實感的作用。這樣的同期聲能夠強(qiáng)化影片的真實感、可信度和親和力，使觀眾感覺像是置身在當(dāng)時的場景中一樣，一些日常比較常見的聲音也會讓觀眾倍感親切，拉近影片和觀眾之間的距離。2、若歷史影像不符合畫幅比例，需要調(diào)整紀(jì)錄片中的素材有一部分來自于拍攝，可能還有一部分關(guān)乎歷史的題材，就需要去尋找歷史影像資料作為素材，剪輯好放進(jìn)影片中。有的時候就會碰見一些問題，例如老舊影像資料的畫幅比通常都是4:3，而我們現(xiàn)在更多使用的都是16:9的比例，這時畫面就會出現(xiàn)有黑邊的狀況，類似這個鏡頭。3、選擇好能直接表現(xiàn)旁白的鏡頭，省略掉一些邏輯過程在選擇畫面時，需要盡量貼合人物旁白去上，省略掉一些邏輯過程，這個邏輯過程不是很好理解，但是很多剪輯師在剪的時候都會有這個錯誤，我舉個例子，按照剪輯師剪輯宣傳片或者其他類型片子的思維來說，通常我們都會去考慮邏輯問題，也就是上個鏡頭和下個鏡頭內(nèi)容、時間、空間上的邏輯是否順暢。

***化紀(jì)錄片時期（1958—1977年）這一時期，中國電視紀(jì)錄片在觀念上依附于***，在形態(tài)上則依附于其他的電視節(jié)目。由于受社會***因素的影響，電視紀(jì)錄片幾乎都染上了***化色彩。***化紀(jì)錄片在語言上顯得空洞，在題材上出現(xiàn)雷同，在風(fēng)格上則是單一，缺少甚至可以說幾乎沒有人性色彩和人文精神。而由于技術(shù)局限和觀念作用所導(dǎo)致的聲畫剝離的影片形態(tài)，使得這一時期的紀(jì)錄片出現(xiàn)濃重的灌輸味。因此，這一時期的電視紀(jì)錄片雖然負(fù)載重要的職能、有著相當(dāng)?shù)牡匚?，但實際上并沒有起多大作用。拍紀(jì)錄片的導(dǎo)演和編導(dǎo)們，你們現(xiàn)在的生活是怎樣的？

    在四個不同時期中國電視紀(jì)錄片的話語權(quán)、話語方式也有相應(yīng)的變化：在率先時期國家擁有很好統(tǒng)一的話語權(quán)；到第二時期則出現(xiàn)群體化的話語方式；而第三時期則呈現(xiàn)出較為明顯的個人化的話語方式；第四時期則出現(xiàn)市場占據(jù)話語權(quán)的現(xiàn)象。不同的主題表征，可以說，成為不同時期電視紀(jì)錄片所折射出來的社會關(guān)系的一個總呈現(xiàn)，與不同的話語權(quán)和話語方式相對應(yīng)而出現(xiàn)的各個時期紀(jì)錄片的主題表征，依次為國家不錯的主題、民族精神的主題、人的主題和多元化的主題。中國電視紀(jì)錄片的觀念以及形態(tài)的演進(jìn)，與中國社會思潮以及技術(shù)發(fā)展的歷程雖然略有錯后但基本保持同步。然而，中國電視紀(jì)錄片所紀(jì)錄的內(nèi)容與社會時代的變革則差距較大，在第三時期甚至有些背時。中國紀(jì)錄片觀念和形態(tài)與國際紀(jì)錄片之間也存在較大的差別。尤其是在20世紀(jì)90年代以前，幾乎難以同日而語。中國電視紀(jì)錄片的發(fā)展雖然是社會思潮和技術(shù)整體力量促進(jìn)的結(jié)果，然而在局部的走向方面卻有著很大的偶然性和隨意性，這也是中國電視紀(jì)錄片尚未成熟的一個標(biāo)志。教你正確認(rèn)識什么是紀(jì)錄片！惠陽拍攝紀(jì)錄片故事

如何拍好一部記錄片?人物紀(jì)錄片宣教

紀(jì)錄片創(chuàng)作手法包括細(xì)節(jié)運用、拍攝手法、同期聲的運用等。紀(jì)錄片不一定有情節(jié)，但應(yīng)該有細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)的作用主要在于揭示主題、刻畫人物性格心態(tài)、傳達(dá)情感力量和推動情節(jié)發(fā)展等。紀(jì)錄片的拍攝手法包括真實再現(xiàn)、長鏡頭、虛擬與蒙太奇手法等。真實再現(xiàn)要求紀(jì)錄片所記錄的事物必須是客觀存在的，這是由紀(jì)錄片的本質(zhì)屬性所決定的。很多紀(jì)錄片中的一些情節(jié)通過表演完成，。情景再現(xiàn)的方式一直存在爭議，但并不違背歷史情境的真實。隨著電腦技術(shù)的發(fā)達(dá)，紀(jì)錄片開始大量使用虛擬手法，因為過往的場景和一些事物難以通過鏡頭表現(xiàn)，這就需要通過電腦技術(shù)進(jìn)行虛擬再現(xiàn)，但虛擬不應(yīng)該是虛構(gòu)，虛擬的場景或畫面應(yīng)該真實存在。蒙太奇則可以做到先拍攝到局部，然后整合到一起從而表達(dá)事情整體的效果，如在一些紀(jì)錄片中兩極鏡頭的使用起到加強(qiáng)藝術(shù)***力的作用，兩極鏡頭從景別上講，是全景和特寫的組合，這樣的鏡頭組合增強(qiáng)了視覺沖擊力，強(qiáng)化了環(huán)境氣氛在分析和評論紀(jì)錄片時基本模式可以按內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作手法依次展開，在創(chuàng)作手法分析中可采用并列式對細(xì)節(jié)運用、拍攝手法、同期聲的運用進(jìn)行展開，***作總結(jié)評價收束全文。人物紀(jì)錄片宣教

惠州市城市之光廣告有限公司正式組建于2011-04-14，將通過提供以影視制作，活動策劃，會展設(shè)計，標(biāo)識工程等服務(wù)于于一體的組合服務(wù)。業(yè)務(wù)涵蓋了影視制作，活動策劃，會展設(shè)計，標(biāo)識工程等諸多領(lǐng)域，尤其影視制作，活動策劃，會展設(shè)計，標(biāo)識工程中具有強(qiáng)勁優(yōu)勢，完成了一大批具特色和時代特征的傳媒、廣電項目；同時在設(shè)計原創(chuàng)、科技創(chuàng)新、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范等方面推動行業(yè)發(fā)展。隨著我們的業(yè)務(wù)不斷擴(kuò)展，從影視制作，活動策劃，會展設(shè)計，標(biāo)識工程等到眾多其他領(lǐng)域，已經(jīng)逐步成長為一個獨特，且具有活力與創(chuàng)新的企業(yè)。值得一提的是，惠州城市之光致力于為用戶帶去更為定向、專業(yè)的傳媒、廣電一體化解決方案，在有效降低用戶成本的同時，更能憑借科學(xué)的技術(shù)讓用戶極大限度地挖掘城市之光的應(yīng)用潛能。