一是自然屬性，作為一個有光、形、色、體的可感因素，一定的空間形態(tài)，較為**的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來的客體。二是社會屬性，具有一定的社會文化內(nèi)涵，有觀賞功能，改善環(huán)境及使用功能，可以通過其內(nèi)涵，引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反映，即所謂景觀效應(yīng)。1.歐洲古典園林景觀形式：法國現(xiàn)代園林風(fēng)格、現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格、巴拉甘風(fēng)格、加利福尼亞學(xué)派、瑞典斯德哥爾摩學(xué)派2.歐洲新古典園林景觀形式3.英國鄉(xiāng)村庭園景觀形式4.中國古典園林景觀形式5.日本庭院園林景觀形式：筑山式回游庭園、枯山水庭園、茶道庭園6.現(xiàn)代園林景觀形式英國鄉(xiāng)村庭園景觀形式。日照裝飾工程保潔

1，北方類型北方園林，因地域?qū)拸V，所以范圍較大；又因大多為首都所在，一所以建筑富麗堂皇。因自然氣象條件所局限，河川湖泊、園石和常綠樹木都較少。由于風(fēng)格粗獷，所以秀麗媚美則顯得不足。北方園林的**大多集中于北京、西安、洛陽、開封，其中尤以北京為**。2，江南類型南方人口較密集，所以園林地域范圍??；又因河湖、園石、常綠樹較多，所以園林景致較細(xì)膩精美。因上述條件，其特點為明媚秀麗、淡雅樸素、曲折幽深，但究竟面積小，略感局促。南方園林的**大多集中于南京、上海、無錫、蘇州、杭州、揚州等地，其中尤以蘇州為**。濟南工程勘察保護地球上有限的森林資源就是保護人類賴以生存的家園。

我國皇家園林頤和園堆土成山即成萬壽山，隨之在山上建造佛香閣，登閣攬勝，可俯瞰昆明湖和萬壽山前山景色，舉目西眺，玉泉山寶塔近在眼底，西山層巒疊翠，抬頭北望，色彩渲麗的眾香界、智慧海，仙臺放彩，佛香閣猶如巨擘，將萬壽山一帶和幾十里內(nèi)的優(yōu)美風(fēng)景盡攜與周圍，成為一重要園林美景，這一切無不歸功于萬壽山和佛香閣平地而起。地形與環(huán)境相協(xié)調(diào)：園林中的地形是具有連續(xù)性的，園林中的各組成部分是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的，彼此不可能孤立而存在。因此，每塊地形的規(guī)劃既要保持排水及種植要求，又要與周圍環(huán)境融為一體，力求達到自然過渡的效果。

隨勢生機：

要想在一塊土地上創(chuàng)造多種景觀效果，首先必須進行合理的地形改造，再進行合理布局，依低挖湖，據(jù)高堆山或適當(dāng)平整土地，使園林地形富于變化，并利用地形組織空間和控制視線，通過與其他園林要素的配合，形成一個自然豐富、優(yōu)美的空間景域，滿足人們觀賞休息及進行各種活動的需求?！秷@治》中有“約十畝之地，須開池者三，……余七分之地，為壘土者四……”，這種水、陸、山三四三的用地比例，雖不可定格，但說明園林布局首先進行地形和豎向控制，只有山水相依，水陸比例合宜，才可能創(chuàng)造好的生態(tài)環(huán)境。 日本庭院園林景觀形式：筑山式回游庭園、枯山水庭園、茶道庭園。

水景觀設(shè)計的創(chuàng)造及合理利用，“園無水而不活”，水是園林景觀設(shè)計的靈魂。水景常常是園林景觀設(shè)計中點睛之作，但水景觀的建造成本較高，而且會給物業(yè)管理帶來很多問題，因此，水景設(shè)計集中在主要的出入口、居民集中活動的區(qū)域，其他區(qū)域應(yīng)該嚴(yán)格控制水景的規(guī)模，提高水景觀的利用率，減少不必要的浪費。西子灣區(qū)內(nèi)較大面積水景的營造，旨在點明“親水”及“自然生態(tài)”這一主題。在綠地中開辟一條溪澗，成為社區(qū)的焦點，岸線流暢簡潔，增強了小區(qū)的自然生態(tài)氣息。在水的周邊提供交流的場所，通過臨水廣場、親水平臺、木棧道、戲水溪澗、噴泉、涌泉等的設(shè)置，體味臨水而居的生活。園區(qū)營造親水活動及賞景停留的空間，在溪邊栽種風(fēng)味十足的植物，使自然的魅力盡顯無疑。湖面自然流暢，水體有收有放，有源有尾，親水平臺尺度宜人，環(huán)湖小徑曲徑通幽充分實現(xiàn)了人與自然的水**融。仿木系列園林景觀制品作為一種新型生態(tài)景觀產(chǎn)品，它的應(yīng)用和推廣就是我們保護環(huán)境，珍愛自然的實際行動。室內(nèi)工程定制

軟質(zhì)的東西稱軟質(zhì)景觀，通常是自然的。日照裝飾工程保潔

無論是在東方或是西方人眼中，景觀設(shè)計都是一個美麗的概念，對于景觀設(shè)計來說，哪怕是同一景觀設(shè)計景象，不同的人都有不同的理解。景觀是人類的棲息地，景觀設(shè)計是人類的工藝品，景觀是需要科學(xué)分析方法能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問題，景觀是可以帶來財富的資源，景觀是反映社會倫理、道德和價值觀念的意識形態(tài)，景觀是歷史，景觀設(shè)計是美的。我們可以從景觀與人的物我關(guān)系與景觀設(shè)計的藝術(shù)性、科學(xué)性、場所性及符號性入手，來認(rèn)識景觀設(shè)計。小區(qū)園林景觀設(shè)計中的成本控制。西子灣園林景觀設(shè)計通過運用各種景觀設(shè)計手法，巧妙地將水景、綠化、道路、廣場、小品雕塑、石景、活動設(shè)施等景觀元素與簡約的建筑有機結(jié)合，豐富各園林景觀空間，在滿足居民交通、游賞、活動要求的同時，兼顧各單元的個性空間環(huán)境氛圍的營造。通過種植不同層次、不同形式的花草樹木，形成可居、可游、可觀的景觀家園，使景觀設(shè)計真正做到以人為本。日照裝飾工程保潔

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