多樣性公共藝術的多樣性的表現在：就場所的意義而言，公共藝術不能看作是戶外的藝術，公共空間不能只是理解為室外空間，只要具備了公共藝術的特點，即使存在于室內空間也同樣可以視作公共藝術。就作品的形態(tài)而言，公共藝術的多元性表現為可以使用以下各種藝術形態(tài)來完成：建筑藝術、雕塑藝術、繪畫藝術、裝置藝術、表演藝術、行為藝術、地景藝術、影像藝術、高科技藝術等等。域性公共藝術面對的是社會、公眾共同關系的問題，這種問題總是體現在特定地域和特定的區(qū)域內，公共藝術需要面對這些問題做出反映。社會發(fā)展總是呈現出不均衡性，這樣，地域和社區(qū)常常會出現與自己的、經濟、文化密切關聯的特殊問題。公共藝術正是由于對于地域性的強調，使它成為某個特定地域或社區(qū)的一種積極的參與方式。按照安切雷斯·施耐德等人的理論，公共空間可由幾個不同層次來加以劃分。江西優(yōu)勢公共藝術價目表

過程性公共藝術是過程的藝術，它是藝術家與公眾互動過程的產物，它注重的是作品的過程而不只是是它的結果。公共藝術常?？赡苁且粋€社會的活動，是一個有時間過程的社會事件，它在時間的過程中會不斷呈現出新的意義，如果只是只是一個靜態(tài)的結果，對公共藝術來說意義不大。一個公共藝術可能會持續(xù)很長的時間，在這個漫長的時間內，又可能產生出許多可能性；在這個過程中，將會越來越多地暴露出許多的社會的問題，因為過程，使公共藝術變的更加豐富。江西優(yōu)勢公共藝術價目表以后有相關的業(yè)務記得找他們。

大眾文化的興起，造成藝術方式的變化：藝術與生活的關系發(fā)生了變化，出現了藝術的生活化趨向，藝術更多地深入到人們的日常生活之中，更多關注大眾的日常生活問題。藝術家的話語方式發(fā)生了變化，現代主義藝術中個人主義、精英主義、話語方式被生活化的、通俗化的，平民化的話語方式所取代。藝術的作用方式也由過去的神圣感、殿堂感、和經典式的方式變?yōu)樽非笥行У谋磉_和交流，藝術與公眾的關系成為互動的、雙向交流的關系。⑵、當代的社會問題，公眾關心的問題當代藝術由審美向文化的轉型，使社會問題成為大眾關注的焦點，如種族問題、性別問題、生態(tài)問題、綠色環(huán)保問題、社會邊緣人群和弱勢全體的問題，等等，這些成為公共藝術的關注對象。

參與性公共藝術與非公共藝術的大的區(qū)別是它的參與性，它一定是開放的、民主性的，它一定十分尊重參與者的社會權利，并公正地對待每一個參與者的意見。公眾參與的方式是多樣，公共藝術的參與性不僅表現為公眾對于作品結果的參與，還表現為公正對于過程的參與，共同推動作品的進展?；有怨菜囆g的互動性表現為藝術、藝術家、公眾之間良性的相互交流、溝通、選擇、影響。這種互動的主體是平行的，公眾的意志和看法甚至可以修改甚至推倒藝術家的設想，在這個過程中，實現作品的公共性。相比其他同行他們的服務口碑很不錯。

公共藝術的特征：方法論意識從事公共藝術的與其說是藝術家，不如說他首先應該是一個社會工作者，因為一個公共藝術工作者必須具備明確的方法論意識，受過社會學方法論的訓練。他必須清醒地意識到自己是在做什么，通過什么方法來完成。關心地域性、社區(qū)的問題在多元性的當代社會。地域性、社區(qū)的問題得到了強調，藝術家和公眾更強調面對一個特定文化背景中的社會、社區(qū)、地域的問題進行交流和溝通，藝術的社區(qū)的屬性和地域性得到充分地強調。社會公共空間是三種形式中為有趣的一種。江西優(yōu)勢公共藝術價目表

對于公共空間意義的理解改變著我們看待公共空間的方式。江西優(yōu)勢公共藝術價目表

文化是指人類擺脫了純粹自然屬性及其狀態(tài)的束縛而在后天的演化中所獲得的認識和共同遵循的行為方式（它在特定的地域和條件下呈現出自身內部的認同性以及與其它類別間的差異性），即文化呈現為一種復雜的綜合體。它包括了一個區(qū)域或民族在長期生存和發(fā)展過程中形成的知識、信仰、風俗、宗教、藝術、法律、道德、禁忌和對物質世界及造物技術的體認等內涵，也包括人們自身在社會運行中所獲得的一切經驗、能力和約定俗成的習慣，是人類創(chuàng)造的所有物質成果和精神成果的總和。江西優(yōu)勢公共藝術價目表

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