《韋伯斯特詞典》對(duì)廣告的定義是：廣告是指在通過(guò)直接或間接的方式強(qiáng)化銷(xiāo)售商品、傳播某種主義或信息、召集參加各種聚會(huì)和**等意圖下開(kāi)展的所有告之性活動(dòng)的形式（韋伯斯特辭典1977年版）。在現(xiàn)代，廣告被認(rèn)為是運(yùn)用媒體而非口頭形式傳遞的具有目的性信息的一種形式，它旨在喚起人們對(duì)商品的需求并對(duì)生產(chǎn)或銷(xiāo)售這些商品的企業(yè)產(chǎn)生了解和好感，告之提供某種非營(yíng)利目的的服務(wù)以及闡述某種意義和見(jiàn)解等（韋伯斯特辭典1988版）?！逗?jiǎn)明大不列顛百科全書(shū)》（15版）對(duì)廣告的定義是：廣告是傳播信息的一種方式，其目的在于推銷(xiāo)商品、勞務(wù)服務(wù)、取得zhengzhi支持、推進(jìn)一種事業(yè)或引起刊登廣告者所希望的其他的反映。廣告信息通過(guò)各種宣傳工具，傳遞給它所想要吸引的觀眾或聽(tīng)眾。廣告不同于其他傳遞信息的形式，它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報(bào)酬。35. 廣義廣告是不以營(yíng)利為目的的廣告,如公告,宗教、教育、文化、市政、社會(huì)團(tuán)體等方面的啟事、聲明等。金山區(qū)小區(qū)廣告公司

廣告代理也開(kāi)始在上海興起，當(dāng)時(shí)華南廣告公司創(chuàng)辦人林振彬，被稱(chēng)為“中國(guó)廣告之父”。與廣告業(yè)的發(fā)展相適應(yīng)，中國(guó)廣告學(xué)的研究、教育也在“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期起步。1913年，我國(guó)出版美國(guó)人休曼的《實(shí)用新聞學(xué)》，1918 年，北京大學(xué)青年教授徐寶璜在《新聞學(xué)》一書(shū)中，設(shè)專(zhuān)章論述“新聞紙之廣告”，被廣告史家稱(chēng)為我國(guó)比較早涉及廣告與研究的著述。雖有上述成績(jī)，但總體看來(lái)，中國(guó)廣告業(yè)取得了一定發(fā)展，卻極不均衡，水平低下，而且成就不大。虹口區(qū)個(gè)人廣告配置標(biāo)準(zhǔn)50. 如今的廣告在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家已趨于成熟。

平面廣告設(shè)計(jì)在非媒體廣告中占有重要的位置，也是學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)必須要掌握的一門(mén)課程，不論在表現(xiàn)形式上還是在表現(xiàn)內(nèi)容上都十分寬泛。平面廣告表現(xiàn)形式可以多種多樣，不像繪畫(huà)那樣受某種介質(zhì)的限制，繪畫(huà)的、攝影的、拼貼的，各種形式都可以為我所用，寫(xiě)實(shí)的、寫(xiě)意的、抽象的，各種手段都可以取其所長(zhǎng)。平面廣告設(shè)計(jì)有鮮明的個(gè)性，因?yàn)閺V告創(chuàng)造是一種時(shí)尚藝術(shù)，其作品要能體現(xiàn)時(shí)代的潮流，設(shè)計(jì)者應(yīng)該保持著職業(yè)的敏感，在不同的藝術(shù)形式中吸取營(yíng)養(yǎng)。

《中華人民***廣告法》對(duì)“廣告”的定義是：商品經(jīng)營(yíng)者或者服務(wù)提供者承擔(dān)費(fèi)用，通過(guò)一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷(xiāo)的商品或者所提供的服務(wù)的商業(yè)廣告。廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動(dòng)，主要表現(xiàn)在：廣告是一種傳播工具，是將某一項(xiàng)商品的信息，由這項(xiàng)商品的生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)（廣告主）傳送給一群用戶(hù)和消費(fèi)者；做廣告需要付費(fèi)；廣告進(jìn)行的傳播活動(dòng)是帶有說(shuō)服性的；廣告是有目的、有計(jì)劃，是連續(xù)的；廣告不僅對(duì)廣告主有利，而且對(duì)目標(biāo)對(duì)象也有好處，它可使用戶(hù)和消費(fèi)者得到有用的信息。以廣告活動(dòng)的參與者為出發(fā)點(diǎn)，廣告構(gòu)成要素有：廣告主、廣告公司、廣告媒體、廣告信息、廣告思想和技巧、廣告受眾、廣告費(fèi)用及廣告效果。26. 表現(xiàn)手段濃縮化和具有象征性，一幅好的平面廣告設(shè)計(jì)具有充滿時(shí)代意識(shí)的新奇感。

創(chuàng)意與表現(xiàn)它們?cè)诟拍钌鲜怯袇^(qū)別的，但在創(chuàng)造過(guò)程中又是統(tǒng)一的。道理很簡(jiǎn)單，只有一個(gè)想法，沒(méi)有造型能力，即使想法再好也不可能把它表現(xiàn)出來(lái)。從另一個(gè)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有創(chuàng)造力和審美意識(shí)，其想法是很荒唐的，不可行的。另外只有造型能力，缺乏創(chuàng)意思維，是不可能稱(chēng)其為廣告設(shè)計(jì)的，因?yàn)閺V告有很強(qiáng)的功能性。比較基本的功能就是傳遞信息，這個(gè)信息如何傳遞，所體現(xiàn)的就是創(chuàng)意思維能力?，F(xiàn)代的廣告已不僅是簡(jiǎn)單的告知功能，獨(dú)到的創(chuàng)意思維，恰如其分的表現(xiàn)，是一則廣告成功的關(guān)鍵。因此，平面廣告和創(chuàng)意廣告兩者既有不同，又相互統(tǒng)一，這兩方面能力的培養(yǎng)具有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性。 6. 廣告在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)達(dá)的國(guó)家是不可或缺的。虹口區(qū)個(gè)人廣告配置標(biāo)準(zhǔn)

46.現(xiàn)代廣告自19世紀(jì)中期發(fā)展至今，已有一百年的歷史。金山區(qū)小區(qū)廣告公司

在我國(guó)古代繼音響廣告之后而出現(xiàn)的則是“懸?guī)谩睆V告?！俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)》說(shuō)到“宋人有詁酒者，升概甚平，遇客甚謹(jǐn)，為酒甚美，懸?guī)蒙醺咧?。”這是我國(guó)酒家和酒旗比較早的記錄。酒店開(kāi)設(shè)在固定場(chǎng)所，為了招來(lái)顧客，拋出“一面酒旗”，這也就是吸引主顧的廣告形式。這種形式后來(lái)沿用不斷，如唐代張籍有“高高酒旗懸江口”，杜牧有“水村山郭酒旗風(fēng)”等詩(shī)句?！端疂G傳》里也有這樣描繪：“武松在路上行了幾日……望見(jiàn)前面有一個(gè)酒店，挑著一面招旗在門(mén)前，上頭寫(xiě)著五個(gè)字跡：‘三碗不過(guò)崗’。”《元曲·**花》中“酒店門(mén)**尺布，過(guò)來(lái)過(guò)往尋主顧”，不但說(shuō)明了酒旗的尺寸，還說(shuō)明了酒旗的作用。金山區(qū)小區(qū)廣告公司

上海麗君辦公印務(wù)有限公司主要經(jīng)營(yíng)范圍是辦公、文教，擁有一支專(zhuān)業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場(chǎng)口碑。公司業(yè)務(wù)涵蓋打印，復(fù)印，曬圖，名片印刷等，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證。公司從事辦公、文教多年，有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì)、強(qiáng)大的技術(shù)，還有一批**的專(zhuān)業(yè)化的隊(duì)伍，確保為客戶(hù)提供良好的產(chǎn)品及服務(wù)。上海麗君辦公立足于全國(guó)市場(chǎng)，依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力，融合前沿的技術(shù)理念，飛快響應(yīng)客戶(hù)的變化需求。