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壁葬，壁葬是將骨灰盒嵌在墻壁內(nèi)的喪葬方式，在安葬死者的同時(shí)為后人留福，是一種先進(jìn)的殯葬理念和行為。壁葬墻和普通的墻體高低相仿，略厚些，墻體正面分布著井字形的壁葬格，大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死，石材外表面就當(dāng)作墓碑，刻上碑文。氣球葬，所謂氣球葬，是使用熱氣球裝上逝者的骨灰，點(diǎn)燃升空，骨灰從高空灑向海洋大地。氣球葬和煙花葬這兩種新型的喪葬方式都能節(jié)省寶貴的土地資源，與太空葬相比，價(jià)格也比較容易為大眾所接受，但在國(guó)內(nèi)還都是鮮有所見(jiàn)。生態(tài)葬讓生命在綠意盎然中延續(xù)，寓意深遠(yuǎn)。虹口雙人合葬生態(tài)節(jié)地葬有什么講究“有一位退休不久的老先生來(lái)咨詢(xún)樹(shù)葬，他覺(jué)得留給孩子、家人的應(yīng)該是做人的道理和善良的內(nèi)心，而...

超標(biāo)建墓立碑依法拆除，《意見(jiàn)》明確，著力加強(qiáng)城鎮(zhèn)公益性公墓、骨灰堂等基本殯葬公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，提供樹(shù)葬、撒散、骨灰存放、小型墓等多樣化節(jié)地生態(tài)安葬方式，原則上新建城鎮(zhèn)公益性公墓的節(jié)地生態(tài)安葬率達(dá)到100%。對(duì)超標(biāo)準(zhǔn)建墓立碑的，要依法通過(guò)拆除、綠化等方式進(jìn)行整治改造。按照綠色城鎮(zhèn)化和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的要求，新建和改造農(nóng)村公益性墓地，嚴(yán)格執(zhí)行墓位占地面積規(guī)定，減少使用不可降解材料，提高集約化、生態(tài)化安葬程度。加強(qiáng)少數(shù)民族殯葬設(shè)施建設(shè)，保障少數(shù)民族節(jié)地生態(tài)安葬需求。節(jié)地葬趨勢(shì)：融入自然，關(guān)注環(huán)保，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。徐匯單人墓生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)商民政部下發(fā)《關(guān)于做好2013年清明節(jié)工作的通知》。民政部稱(chēng)，將探索...

壁葬，除了一些人熟知的江葬，節(jié)地生態(tài)葬還有樹(shù)葬、草坪葬、花壇葬、壁葬等。如花壇葬是用花壇代替墓穴，將特制的可降解的骨灰盒放入花壇中，花壇上種植花朵；樹(shù)葬則是以認(rèn)養(yǎng)綠地的辦法，植一些樹(shù)木，將親人的骨灰撒在樹(shù)下，表示“落葉歸根”；壁葬，是一種將骨灰盒安置于墻壁內(nèi)閣位的安葬方式。這些不豎碑、不留墳頭、不占地或少占地的骨灰處理方式，較大程度地實(shí)現(xiàn)了降低成本、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境。如江葬，土地占用為零；花壇葬則可以讓骨灰和花草植物一起降解。生態(tài)節(jié)地葬允許逝者與大自然完美結(jié)合，真正體現(xiàn)循環(huán)再生的理念。黃浦單人墓生態(tài)節(jié)地葬參考價(jià)“網(wǎng)絡(luò)云祭掃”“代客祭掃”等也滿(mǎn)足了不同人群的祭掃需求。昨天（4日），全國(guó)共有13...

法院經(jīng)審理后認(rèn)為，小張及黃某隱瞞死訊系出于善意，其行為合乎情理。小張及黃某作為張某較為親密的共居人，有權(quán)利決定采用海葬的方式將張某進(jìn)行安葬，且海葬作為節(jié)地生態(tài)安葬形式也被倡導(dǎo)，故小張及黃某以海葬形式安葬張某，并未構(gòu)成對(duì)李奶奶祭奠權(quán)的侵害，但小張及黃某未及時(shí)向李奶奶告知骨灰海葬的具體情況，該行為導(dǎo)致李奶奶無(wú)法對(duì)兒子進(jìn)行祭奠，一定程度上侵犯了李奶奶對(duì)張某骨灰享有的平等祭奠權(quán)，造成李奶奶精神上的損害，故酌情判令小張及黃某賠償李奶奶精神損害撫慰金。節(jié)地葬倡導(dǎo)深埋淺葬，降低對(duì)土地資源的消耗。徐匯骨灰生態(tài)節(jié)地葬哪家好煙花葬，煙花葬是一個(gè)既能寄托生者哀思，又可達(dá)成死者心愿的葬禮或許是向逝者致以然后敬意的較好...

花葬，花葬是墓葬與樹(shù)葬的創(chuàng)新，它改變了傳統(tǒng)公墓死板、無(wú)生機(jī)的形式，用花壇代替墓穴，將特制的可降解的骨灰盒放入花壇中，花壇上種植花朵。壇位可循環(huán)利用，占地面積少，價(jià)格經(jīng)濟(jì)。顧名思義，花葬的較大主角就是各色花朵，在節(jié)省土地資源的同時(shí)，也可以令墓地環(huán)境賞心悅目，并充滿(mǎn)關(guān)懷。草坪葬，源于西方流行于東方的葬式。與芳草為伴，讓生命生于自然，歸于自然，吸取大地甘露，與天地合二為一。西洋風(fēng)格與中華傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合，流暢的線(xiàn)條，給人視覺(jué)的美感。生態(tài)節(jié)地葬在文化相信和宗教信仰上都有不同的體現(xiàn)，展現(xiàn)其多樣性。長(zhǎng)寧亭葬生態(tài)節(jié)地葬設(shè)計(jì)對(duì)此孫志兵建議，可在前期將大家的需求進(jìn)行細(xì)分，“可以設(shè)計(jì)一次性安葬不需祭拜的片區(qū)，需...

民政部表示，為積極引導(dǎo)大家選擇節(jié)地生態(tài)安葬，《意見(jiàn)》強(qiáng)化了節(jié)地生態(tài)安葬的激勵(lì)引導(dǎo)措施。首先，體現(xiàn)在健全獎(jiǎng)補(bǔ)激勵(lì)機(jī)制方面。要求推動(dòng)有條件的地方建立節(jié)地生態(tài)安葬獎(jiǎng)補(bǔ)制度，把不占或少占地的生態(tài)葬式葬法納入獎(jiǎng)補(bǔ)范圍；鼓勵(lì)為不保留骨灰者建立統(tǒng)一的紀(jì)念設(shè)施；鼓勵(lì)探索建立環(huán)保殯葬用品補(bǔ)貼制度。其次，體現(xiàn)在提升服務(wù)水平方面。要求嚴(yán)格落實(shí)安葬服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化服務(wù)流程，拓展服務(wù)項(xiàng)目，強(qiáng)化人文關(guān)懷，鼓勵(lì)提供更多、更優(yōu)良的節(jié)地生態(tài)安葬公共服務(wù)產(chǎn)品。然后，體現(xiàn)在強(qiáng)化設(shè)施建設(shè)方面。要求按照把握總量、擴(kuò)大增量、優(yōu)化存量的原則，通過(guò)建設(shè)城鎮(zhèn)公益性公墓、按比例配建節(jié)地生態(tài)安葬區(qū)域等方式，切實(shí)增強(qiáng)節(jié)地生態(tài)安葬服務(wù)供給能力。生態(tài)節(jié)地...

從儀式上來(lái)說(shuō)，隨著生態(tài)葬的發(fā)展，出現(xiàn)了花葬、樹(shù)葬、江葬、草坪葬等多種形式，紀(jì)念的儀式感也越來(lái)越強(qiáng)。人們選擇生態(tài)葬，更重要的因素是“禮”，“禮數(shù)”到了，人心皆安。錢(qián)塘江邊的江葬紀(jì)念碑、花葬墓園中的姓名卡牌等，生者前往紀(jì)念的形式感并不缺，“禮數(shù)”周全。從精神上來(lái)說(shuō)，同樣是長(zhǎng)眠于地下，但逝者的生命以一株花、一棵樹(shù)、一片草坪這種形式得到輪回和升華，是逝者以一種更崇高的形式澤被后人，更值得被尊重和銘記，這樣既能讓生者更有追思的儀式感和目標(biāo)地，還能參與公祭，這難道不隆重、不體面嗎？這難道不是厚葬嗎？節(jié)地葬鼓勵(lì)使用可降解容器，降低對(duì)環(huán)境的影響。南橋茶花葬生態(tài)節(jié)地葬有什么講究在“花果魚(yú)米之鄉(xiāng)”漳州，“生命公園...

2012年3月民政部相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，為推動(dòng)綠色殯葬，對(duì)接受節(jié)地殯葬服務(wù)或不保留骨灰的人群，以及土葬革新區(qū)自愿火化的，實(shí)行有關(guān)部門(mén)獎(jiǎng)勵(lì)、補(bǔ)貼，建立起覆蓋城鄉(xiāng)居民的多層次殯葬救助保障體系。觀點(diǎn)一認(rèn)為生態(tài)葬就是不保留骨灰或遺體無(wú)害化處理后進(jìn)行深埋的葬法。 骨灰生態(tài)葬的提出者集中在我國(guó)東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，這些地區(qū)火化率高骨灰生態(tài)葬從倡導(dǎo)以來(lái)贏得了大家的積極響應(yīng)和支持。觀點(diǎn)二認(rèn)為“生態(tài)葬重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)解決城市人口的殯葬問(wèn)題”作為推行生態(tài)葬的目標(biāo)。生態(tài)葬優(yōu)勢(shì)：有利于生態(tài)環(huán)境保護(hù)和土地資源節(jié)約。南橋合葬生態(tài)節(jié)地葬陵園記者隨機(jī)采訪了一些年輕人，他們表示，在今后自己的埋葬方式的選擇上比較能夠接受生態(tài)環(huán)保概念，但是一旦對(duì)...

遺體生態(tài)葬的提出者集中在中西部經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后地區(qū)，這些地區(qū)多處于土葬、火葬并存的狀態(tài)，殯葬革新工作還處于艱難的推進(jìn)中。遺體生態(tài)葬在形式上拋開(kāi)了火葬的社會(huì)效益，強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)遺體深埋的生態(tài)葬法達(dá)到逝者與自然融為一體、奉獻(xiàn)大地的良好愿望。長(zhǎng)春市殯葬中心主任劉學(xué)敏表示，這幾年來(lái)，由于土地資源有限、成本不斷上漲等原因，墓地價(jià)格每年按10%的幅度在上漲，所以殯葬部門(mén)為百姓提供多種骨灰存放方式，墓地不是骨灰處置的主要方式，倡導(dǎo)人們采取鮮花葬、草坪葬、樹(shù)葬、海葬等文明、環(huán)保、低碳的方式處理骨灰。長(zhǎng)春市連續(xù)兩年舉辦骨灰撒海公益海葬活動(dòng)，活動(dòng)效果比較好。生態(tài)節(jié)地葬已逐漸被越來(lái)越多的人接受，成為現(xiàn)代生活的一部分。上海...

法官表示，逝者近親屬享有對(duì)骨灰進(jìn)行安葬的權(quán)利，處置逝者骨灰也是祭奠權(quán)的基本內(nèi)容。關(guān)于近親屬的具體范圍，《民法典》頭一千零四十五條第二款明確規(guī)定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。就具體順位而言，我國(guó)《民法典》繼承編中關(guān)于法定繼承順位的規(guī)定予以確認(rèn)，即配偶、子女、父母為頭一順位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為第二順位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出發(fā)，骨灰安葬方式應(yīng)遵遺愿。如未留有遺愿，則應(yīng)當(dāng)在不違背強(qiáng)制性法律規(guī)定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗、社會(huì)習(xí)慣、宗教信仰。在此情況下，親屬之間仍然無(wú)法就安葬方式協(xié)商一致，則依較親近原則確定權(quán)利主體順位，...

法官表示，上述案件認(rèn)定侵權(quán)并非源于其他家庭成員選擇了海葬這一安葬方式，而是基于行為人阻礙他人祭奠權(quán)的行使構(gòu)成了侵權(quán)。雖然我國(guó)法律目前對(duì)祭奠權(quán)并未作出明確規(guī)定，但祭奠權(quán)是基于傳統(tǒng)習(xí)俗而產(chǎn)生的自然人為逝世親屬祭奠的權(quán)利。祭奠權(quán)正是公民基于與逝者的親屬身份關(guān)系，而享有的對(duì)逝者表示追思的一種人格權(quán)益，是死者近親屬的精神利益，依法應(yīng)受保護(hù)。祭奠權(quán)的內(nèi)容主要包括對(duì)親人去世的知情權(quán)、安置遺體骨灰、參加親人葬禮、進(jìn)行祭奠活動(dòng)、墓碑署名權(quán)等。斜坡式墓地、有機(jī)材料的使用與綠色基礎(chǔ)設(shè)施是生態(tài)節(jié)地葬的一部分。普陀自然生態(tài)節(jié)地葬實(shí)施方案“從塵土中來(lái)，依塵土而生，再化為塵土”的生態(tài)安葬方式正悄然興起。2016年，民政部等...

“生”與“死”的別樣選擇，他們?yōu)楹我粤硪环N方式回歸自然？“我父親退休前一直在植樹(shù)造林，非常重視環(huán)保。生前就一直跟我們科普生態(tài)葬能節(jié)約土地。這次為父母實(shí)行江葬，是完成他們的遺愿。”章先生說(shuō)出了選擇江葬的原因。早在20多年前，章先生的父親章勝道就為自己的妹妹（章先生的姑姑）實(shí)行了江葬。當(dāng)時(shí)有很多人不理解，章先生也有過(guò)困惑，但較終選擇尊重父親的意愿，“我們了卻了他們的心愿，還有越來(lái)越多人選擇生態(tài)葬，如果父母在天有靈的話(huà)應(yīng)該會(huì)很欣慰吧?！惫?jié)地葬趨勢(shì)：從傳統(tǒng)墓地到生態(tài)公園，實(shí)現(xiàn)生死共存。南橋樹(shù)葬生態(tài)節(jié)地葬設(shè)計(jì)黨員干部違規(guī)土葬查處，《意見(jiàn)》要求，黨員干部要帶頭實(shí)行遺體火化，帶頭參與節(jié)地生態(tài)安葬，帶頭推行喪...

法院經(jīng)審理后認(rèn)為，小張及黃某隱瞞死訊系出于善意，其行為合乎情理。小張及黃某作為張某較為親密的共居人，有權(quán)利決定采用海葬的方式將張某進(jìn)行安葬，且海葬作為節(jié)地生態(tài)安葬形式也被倡導(dǎo)，故小張及黃某以海葬形式安葬張某，并未構(gòu)成對(duì)李奶奶祭奠權(quán)的侵害，但小張及黃某未及時(shí)向李奶奶告知骨灰海葬的具體情況，該行為導(dǎo)致李奶奶無(wú)法對(duì)兒子進(jìn)行祭奠，一定程度上侵犯了李奶奶對(duì)張某骨灰享有的平等祭奠權(quán)，造成李奶奶精神上的損害，故酌情判令小張及黃某賠償李奶奶精神損害撫慰金。生態(tài)葬倡導(dǎo)綠色祭祀，減少煙花爆竹等污染。徐匯花盆葬生態(tài)節(jié)地葬市價(jià)近日，家住越城區(qū)團(tuán)結(jié)社區(qū)的86歲袁姓老人遵從伴侶遺愿選擇海葬，并將一萬(wàn)元海葬補(bǔ)助通過(guò)“小額慈...

本案中，小甲作為于某之子對(duì)于于某骨灰安葬方式應(yīng)享有優(yōu)先決定權(quán)，骨灰安放證由小甲持有更為適宜，于某弟弟應(yīng)向小甲返還。高某與趙某原系夫妻關(guān)系，二人育有一子小亮。1991年，二人離婚，小亮由趙某撫養(yǎng)。田某系高某同母異父之妹妹。高某于2019年9月20日死亡。小亮參與了高某喪葬事宜的整個(gè)過(guò)程，未對(duì)任何事宜提出過(guò)異議。2019年9月22日，田某與某殯葬公司簽訂《骨灰海葬協(xié)議書(shū)》，就高某骨灰海葬事宜進(jìn)行了約定，如果中途退出海葬的，需由業(yè)務(wù)單上登記的經(jīng)辦人辦理取灰手續(xù)?，F(xiàn)高某骨灰仍在該殯葬公司保管。2020年，因高某遺產(chǎn)問(wèn)題，小亮與田某發(fā)生糾紛并起訴至法院。小亮以田某因遺產(chǎn)問(wèn)題，可能不會(huì)對(duì)骨灰妥善安葬為由，...

南京市，2021年3月31日，“回歸自然 感知生命”2021年南京市生態(tài)葬公祭暨無(wú)煙陵園授牌儀式在南京雨花臺(tái)功德園舉行。江蘇省殯葬協(xié)會(huì)、南京市殯葬管理處、市屬各公墓表示及生態(tài)葬家屬表示200余人，參加了在雨花臺(tái)功德園舉行的生態(tài)葬公祭儀式。12位逝者家屬將扎有絲帶的骨灰壇集體放入穴位中，輕輕拋撒泥土與花瓣，蓋上“勿忘我”“生命花盤(pán)”。和平鴿放飛天空。生態(tài)葬家屬表示、市屬公墓表示等分別向生態(tài)葬逝者敬獻(xiàn)鮮花和祈福巾。據(jù)南京市殯葬管理處統(tǒng)計(jì)，在南京，2019年至2020年選擇節(jié)地生態(tài)葬共計(jì)41104人。生態(tài)葬介紹：一種順應(yīng)自然、尊重生命的殯葬方式。黃浦花盆葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定怎樣進(jìn)行節(jié)地生態(tài)安葬？我市積極...

據(jù)廣東省民政廳相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，全省各地都在積極宣傳、推行綠色環(huán)保的生態(tài)安葬方式：汕頭市常態(tài)化開(kāi)展海葬活動(dòng)，開(kāi)發(fā)樹(shù)葬區(qū)將逝者骨灰安置在可降解環(huán)保容器，入土6個(gè)月內(nèi)可降解容器和骨灰自然溶解于土壤中；湛江市倡導(dǎo)采用鮮花拜祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色低碳文明的方式祭掃祈福，普遍動(dòng)員黨員干部參與“植樹(shù)來(lái)祈?！被顒?dòng)，共同營(yíng)造文明簡(jiǎn)約祭掃新風(fēng)尚；佛山市自2005年起推行骨灰植樹(shù)活動(dòng)，至今已有約2萬(wàn)份骨灰在“長(zhǎng)青林”骨灰植樹(shù)基地進(jìn)行了樹(shù)葬。通過(guò)生態(tài)葬，子孫后代可以在樹(shù)下或花叢中緬懷已故親人，充滿(mǎn)溫情。奉城亭葬生態(tài)節(jié)地葬實(shí)施方案不同輩家庭成員合葬操作有難度，昨天，北京市殯葬管理辦公室相關(guān)人士表示，目前北京市的情況是，很多...

怎樣進(jìn)行節(jié)地生態(tài)安葬？我市積極穩(wěn)妥推廣節(jié)地生態(tài)安葬，加強(qiáng)節(jié)地生態(tài)安葬設(shè)施建設(shè)，鎮(zhèn)級(jí)節(jié)地生態(tài)安葬點(diǎn)建有率已達(dá)100%，省級(jí)示范點(diǎn)25處，家屬可聯(lián)系戶(hù)籍所在地鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）或者市級(jí)公墓官山生態(tài)陵園，了解、選擇安葬點(diǎn)和安葬方式。選擇海葬的，可到戶(hù)籍所在地民政部門(mén)辦理預(yù)約手續(xù)。屆時(shí)，民政部門(mén)會(huì)組織集中海葬活動(dòng)。節(jié)地生態(tài)安葬獎(jiǎng)補(bǔ)政策，2019年，我市出臺(tái)全市統(tǒng)一的節(jié)地生態(tài)安葬獎(jiǎng)補(bǔ)政策，對(duì)實(shí)施骨灰撒散、樹(shù)（花）葬、草坪葬、骨灰堂安置等不占地或少占地的節(jié)地生態(tài)安葬方式給予500元—10000元獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助，并對(duì)實(shí)施樹(shù)（花）葬、草坪葬人員（要求在約定安葬區(qū)域采取深埋的方式安葬骨灰，不修墳?zāi)埂⒉涣⒈?、不硬化土地的安?..

草坪葬“薄”與“厚”的民間爭(zhēng)論，生態(tài)葬如何做到盡孝“厚葬”？盡管從數(shù)量上看，生態(tài)葬正逐漸成為更多人的新選項(xiàng)，但要實(shí)現(xiàn)“身后事”移風(fēng)易俗并非一件易事。在蔣增鋼看來(lái)，讓“綠色殯葬”的理念深入人心絕非易事，傳統(tǒng)的殯葬習(xí)俗與理念、對(duì)“死亡”話(huà)題的避諱、來(lái)自身邊人的輿論壓力都是殯葬革新推進(jìn)的難點(diǎn)?！吧鐣?huì)上一直有‘子女孝不孝順，看葬禮風(fēng)不風(fēng)光’這種說(shuō)法，就跟有些地方從哭得大不大聲來(lái)看孝不孝一樣，其實(shí)還是有點(diǎn)‘形式’的味道。”在今年的錢(qián)塘江江葬現(xiàn)場(chǎng)，一位逝者家屬說(shuō)，生前對(duì)老人好才是較大的孝順。生態(tài)節(jié)地葬從形式上看似簡(jiǎn)單，卻包含了深厚的生命哲學(xué)與情感。黃浦廊葬生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)相關(guān)問(wèn)題，“面子”和“風(fēng)水”讓...

全國(guó)較早推行骨灰還林，政策補(bǔ)貼推動(dòng)節(jié)地生態(tài)葬，在節(jié)地生態(tài)安葬方面，廣州走在全國(guó)前列。周韻介紹，早在上世紀(jì)八十年代末，廣州較早在國(guó)內(nèi)開(kāi)展骨灰撒海、骨灰還林服務(wù)。到了上個(gè)世紀(jì)90年代，則在全市推廣骨灰樓（堂），建設(shè)農(nóng)村公益性安放地，目前，全市建有150多處骨灰樓堂（公益性安放地）。廣州大力推廣以骨灰寄存為主，骨灰撒海、還林，花壇葬，草坪葬為輔，“不立碑、不建墳”的新型安葬方式。同時(shí)，把綠色生態(tài)安葬作為經(jīng)營(yíng)性公墓年檢的重要指標(biāo)，要求廣州每個(gè)墓園開(kāi)辟生態(tài)葬區(qū)，大力推行墓地小型化、生態(tài)化、園林化建設(shè)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的發(fā)展，已經(jīng)建成“1+N”的綠色生態(tài)安葬服務(wù)體系，節(jié)地生態(tài)安葬率已達(dá)到86%。生態(tài)葬介紹：一種...

黨員干部違規(guī)土葬查處，《意見(jiàn)》要求，黨員干部要帶頭實(shí)行遺體火化，帶頭參與節(jié)地生態(tài)安葬，帶頭推行喪事簡(jiǎn)辦，帶頭文明低碳祭掃，教育和約束直系親屬和身邊工作人員按要求舉辦喪事活動(dòng)。主動(dòng)協(xié)調(diào)有關(guān)部門(mén)把帶頭推動(dòng)殯葬革新的要求納入對(duì)黨員干部的教育管理之中，積極宣傳典型人物和先進(jìn)事例，依法糾正和查處黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部去世后遺體違規(guī)土葬、亂埋亂葬、超標(biāo)準(zhǔn)建墓立碑等行為，對(duì)其他涉嫌違紀(jì)違法問(wèn)題線(xiàn)索的，及時(shí)移交執(zhí)紀(jì)部門(mén)或司法部門(mén)處理。社會(huì)輿論推動(dòng)生態(tài)節(jié)地葬成為新風(fēng)尚，促進(jìn)了環(huán)保觀念的傳播。虹口草坪葬生態(tài)節(jié)地葬有什么講究對(duì)于管理了念親堂十幾年的劉尚民來(lái)說(shuō)，這不止是一份工作，更是對(duì)全村的一份堅(jiān)守?！俺鄙堑貐^(qū)傳統(tǒng)習(xí)...

北京市民政局正在醞釀骨灰生態(tài)葬的獎(jiǎng)補(bǔ)辦法，鼓勵(lì)市民對(duì)逝去親人的骨灰，采取樹(shù)葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬，以解決“死人與活人爭(zhēng)地”的困局，并希望在公眾中樹(shù)立新的生死觀。北京海撒、樹(shù)葬、壁葬、花葬等生態(tài)葬的數(shù)量，不足整體安葬方式的10%。市民政局殯葬管理處處長(zhǎng)王琦表示，北京2013年將制定減免或獎(jiǎng)補(bǔ)方式，鼓勵(lì)市民對(duì)逝去親人采取生態(tài)葬的方式，以減少對(duì)土地的占用，力爭(zhēng)到2015年，生態(tài)葬的比例能達(dá)到30%甚至更高。生態(tài)節(jié)地葬過(guò)程盡量不使用化學(xué)物質(zhì)，較大限度降低對(duì)環(huán)境的污染。上海立體生態(tài)節(jié)地葬生態(tài)節(jié)地葬具有以下特點(diǎn)：節(jié)約土地資源：生態(tài)節(jié)地葬將骨灰深埋于地下，占地面積較小，較大程度上節(jié)約了土地資源...

法院經(jīng)審理后認(rèn)為，小張及黃某隱瞞死訊系出于善意，其行為合乎情理。小張及黃某作為張某較為親密的共居人，有權(quán)利決定采用海葬的方式將張某進(jìn)行安葬，且海葬作為節(jié)地生態(tài)安葬形式也被倡導(dǎo)，故小張及黃某以海葬形式安葬張某，并未構(gòu)成對(duì)李奶奶祭奠權(quán)的侵害，但小張及黃某未及時(shí)向李奶奶告知骨灰海葬的具體情況，該行為導(dǎo)致李奶奶無(wú)法對(duì)兒子進(jìn)行祭奠，一定程度上侵犯了李奶奶對(duì)張某骨灰享有的平等祭奠權(quán)，造成李奶奶精神上的損害，故酌情判令小張及黃某賠償李奶奶精神損害撫慰金。生態(tài)葬介紹：一種具有創(chuàng)新性、前瞻性的殯葬模式。奉賢森林葬生態(tài)節(jié)地葬什么位置好“生”與“死”的別樣選擇，他們?yōu)楹我粤硪环N方式回歸自然？“我父親退休前一直在植樹(shù)...

樹(shù)葬：長(zhǎng)青園骨灰林基地(朝陽(yáng)區(qū))、長(zhǎng)安園骨灰林基地(海淀區(qū))、景仰園骨灰林基地(昌平區(qū))?；ㄔ幔贺S臺(tái)區(qū)的思親園骨灰林。為深化殯葬革新，推行節(jié)地生態(tài)葬，即骨灰海葬和通過(guò)撒散、深埋等不保留骨灰、不留標(biāo)識(shí)、不單獨(dú)留名的草坪葬、樹(shù)葬等生態(tài)葬式，深圳市民政局日前印發(fā)《深圳市節(jié)地生態(tài)安葬獎(jiǎng)勵(lì)辦法》，自2018年10月1日起，若深圳市戶(hù)籍逝者骨灰海葬，每具骨灰可獲得3000元獎(jiǎng)勵(lì)，其他節(jié)地生態(tài)安葬則按每具骨灰1000元的標(biāo)準(zhǔn)予以獎(jiǎng)勵(lì)。生態(tài)葬與藝術(shù)結(jié)合，增加了紀(jì)念活動(dòng)的文化內(nèi)涵與美感，令人向往。閔行草坪葬生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)草坪葬“薄”與“厚”的民間爭(zhēng)論，生態(tài)葬如何做到盡孝“厚葬”？盡管從數(shù)量上看，生態(tài)葬正逐...

1994年起，市民政部門(mén)推出骨灰撒海服務(wù)，但每年全市較多能辦理一兩百份。2009年起，北京市推出“零百千萬(wàn)”殯葬惠民工程，無(wú)償為逝者提供骨灰撒海服務(wù)，并負(fù)擔(dān)兩位家屬參與或見(jiàn)證海撒全程交通費(fèi)；在公益性公墓——長(zhǎng)青園為海撒者建紀(jì)念碑和紀(jì)念湖，方便家屬祭掃追思。到2013年3月三年里，骨灰海撒數(shù)量以每年1000份的速度增長(zhǎng)。 北京推行服務(wù)：立體安葬：即壁葬。以長(zhǎng)青園公益性立體安葬為例。骨灰撒海：徹底不保留骨灰。骨灰深埋：以八寶山人民公墓的懷思閣為例。節(jié)地葬趨勢(shì)：融入自然，關(guān)注環(huán)保，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。長(zhǎng)寧海葬生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格2012年3月民政部相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，為推動(dòng)綠色殯葬，對(duì)接受節(jié)地殯葬服務(wù)或不保留骨灰...

未來(lái)：做好正面宣傳，持續(xù)優(yōu)化服務(wù)。節(jié)地生態(tài)葬要如何發(fā)展得更好？“這個(gè)行業(yè)比較特殊，宣傳渠道比較少，”孫志兵認(rèn)為，節(jié)地生態(tài)葬想要發(fā)展得更好，離不開(kāi)正面引導(dǎo)與宣傳，“好的風(fēng)氣多了，不好的自然也就會(huì)變少。”同時(shí)，他還希望相關(guān)主管部門(mén)能夠加大引導(dǎo)與政策支持。他認(rèn)為，節(jié)地生態(tài)葬已經(jīng)成為大趨勢(shì)，從業(yè)者應(yīng)該主動(dòng)積極配合相關(guān)政策，主動(dòng)升級(jí)轉(zhuǎn)型，“殯葬是剛需，目前有關(guān)部門(mén)在大力推廣惠民殯葬，作為經(jīng)營(yíng)者，也需要提升自身的服務(wù)，推進(jìn)升級(jí)轉(zhuǎn)型?！鄙鷳B(tài)葬讓生命在綠意盎然中延續(xù)，寓意深遠(yuǎn)。奉城廊葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定海葬是將已逝親人的骨灰拋撒入海；樹(shù)葬、花壇葬以及草坪葬則分為保留骨灰和不保留骨灰的方式，保留骨灰是將骨灰安葬在花...

怎樣進(jìn)行節(jié)地生態(tài)安葬？我市積極穩(wěn)妥推廣節(jié)地生態(tài)安葬，加強(qiáng)節(jié)地生態(tài)安葬設(shè)施建設(shè)，鎮(zhèn)級(jí)節(jié)地生態(tài)安葬點(diǎn)建有率已達(dá)100%，省級(jí)示范點(diǎn)25處，家屬可聯(lián)系戶(hù)籍所在地鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）或者市級(jí)公墓官山生態(tài)陵園，了解、選擇安葬點(diǎn)和安葬方式。選擇海葬的，可到戶(hù)籍所在地民政部門(mén)辦理預(yù)約手續(xù)。屆時(shí)，民政部門(mén)會(huì)組織集中海葬活動(dòng)。節(jié)地生態(tài)安葬獎(jiǎng)補(bǔ)政策，2019年，我市出臺(tái)全市統(tǒng)一的節(jié)地生態(tài)安葬獎(jiǎng)補(bǔ)政策，對(duì)實(shí)施骨灰撒散、樹(shù)（花）葬、草坪葬、骨灰堂安置等不占地或少占地的節(jié)地生態(tài)安葬方式給予500元—10000元獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助，并對(duì)實(shí)施樹(shù)（花）葬、草坪葬人員（要求在約定安葬區(qū)域采取深埋的方式安葬骨灰，不修墳?zāi)?、不立碑、不硬化土地的安?..

本案中，小甲作為于某之子對(duì)于于某骨灰安葬方式應(yīng)享有優(yōu)先決定權(quán)，骨灰安放證由小甲持有更為適宜，于某弟弟應(yīng)向小甲返還。高某與趙某原系夫妻關(guān)系，二人育有一子小亮。1991年，二人離婚，小亮由趙某撫養(yǎng)。田某系高某同母異父之妹妹。高某于2019年9月20日死亡。小亮參與了高某喪葬事宜的整個(gè)過(guò)程，未對(duì)任何事宜提出過(guò)異議。2019年9月22日，田某與某殯葬公司簽訂《骨灰海葬協(xié)議書(shū)》，就高某骨灰海葬事宜進(jìn)行了約定，如果中途退出海葬的，需由業(yè)務(wù)單上登記的經(jīng)辦人辦理取灰手續(xù)?，F(xiàn)高某骨灰仍在該殯葬公司保管。2020年，因高某遺產(chǎn)問(wèn)題，小亮與田某發(fā)生糾紛并起訴至法院。小亮以田某因遺產(chǎn)問(wèn)題，可能不會(huì)對(duì)骨灰妥善安葬為由，...

據(jù)廣東省民政廳相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，全省各地都在積極宣傳、推行綠色環(huán)保的生態(tài)安葬方式：汕頭市常態(tài)化開(kāi)展海葬活動(dòng)，開(kāi)發(fā)樹(shù)葬區(qū)將逝者骨灰安置在可降解環(huán)保容器，入土6個(gè)月內(nèi)可降解容器和骨灰自然溶解于土壤中；湛江市倡導(dǎo)采用鮮花拜祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色低碳文明的方式祭掃祈福，普遍動(dòng)員黨員干部參與“植樹(shù)來(lái)祈?！被顒?dòng)，共同營(yíng)造文明簡(jiǎn)約祭掃新風(fēng)尚；佛山市自2005年起推行骨灰植樹(shù)活動(dòng)，至今已有約2萬(wàn)份骨灰在“長(zhǎng)青林”骨灰植樹(shù)基地進(jìn)行了樹(shù)葬。社區(qū)中可建立生態(tài)紀(jì)念林，成為家庭多代共享的追思空間。奉賢地域特色生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)了解過(guò)生態(tài)葬后，家人們漸漸接受了。鄧志來(lái)說(shuō)：“其實(shí)生態(tài)葬的儀式莊重肅穆，生態(tài)葬的區(qū)塊我們也覺(jué)得很滿(mǎn)意?！?..

2012年3月民政部相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，為推動(dòng)綠色殯葬，對(duì)接受節(jié)地殯葬服務(wù)或不保留骨灰的人群，以及土葬革新區(qū)自愿火化的，實(shí)行有關(guān)部門(mén)獎(jiǎng)勵(lì)、補(bǔ)貼，建立起覆蓋城鄉(xiāng)居民的多層次殯葬救助保障體系。觀點(diǎn)一認(rèn)為生態(tài)葬就是不保留骨灰或遺體無(wú)害化處理后進(jìn)行深埋的葬法。 骨灰生態(tài)葬的提出者集中在我國(guó)東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，這些地區(qū)火化率高骨灰生態(tài)葬從倡導(dǎo)以來(lái)贏得了大家的積極響應(yīng)和支持。觀點(diǎn)二認(rèn)為“生態(tài)葬重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)解決城市人口的殯葬問(wèn)題”作為推行生態(tài)葬的目標(biāo)。生態(tài)節(jié)地葬可讓每個(gè)人的離去意味著一個(gè)新的生命輪回，增添希望。徐匯低碳生態(tài)節(jié)地葬實(shí)施方案增城區(qū)正果萬(wàn)安園副總經(jīng)理孫志兵介紹，該園節(jié)地生態(tài)葬產(chǎn)品占比超50%，在園區(qū)主要地帶...

談起節(jié)地生態(tài)葬，“土地資源緊張”是不可避免的詞，孫志兵告訴記者，土地資源的稀缺性和不可再生以及大家環(huán)保意思的不斷提高是節(jié)地生態(tài)葬在近年來(lái)受到關(guān)注的主要原因之一。據(jù)他了解，近些年廣州公墓建設(shè)審批在嚴(yán)控，“但是老齡化擺在那里，墓地使用需求在增長(zhǎng)，土地供應(yīng)有限，同時(shí)還有環(huán)境保護(hù)的大趨勢(shì)，無(wú)論是經(jīng)營(yíng)性公墓還是公益性公墓都會(huì)主動(dòng)的采取措施提高土地的利用率。”孫志兵介紹，一個(gè)傳統(tǒng)墓地需要硬化土地一平方米，“但這還不包括一些墓道以及綠化的建設(shè)，這些也是土地消耗的一部分。”與傳統(tǒng)安葬方式相比，節(jié)地生態(tài)安葬不占地、少占地，有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在正果萬(wàn)安園，一個(gè)花壇葬大約占地4平米，能夠安葬大約200位逝者。許多...