近年來,廣東省深入推進(jìn)綠美廣東生態(tài)建設(shè),堅(jiān)持保障大家基本安葬需求與節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境并重,倡導(dǎo)移風(fēng)易俗,大力推行骨灰海葬、樹葬、花壇葬、草坪葬等節(jié)地生態(tài)安葬方式。不久前,廣東省民政廳聯(lián)合省委宣傳部、省文明辦印發(fā)《關(guān)于開展2024年全省殯葬革新宣傳活動的通知》,在全省范圍組織開展殯葬革新宣傳活動,倡樹綠色文明殯葬新風(fēng),全省各地精心組織、積極宣傳,綠色殯葬逐漸深入人心。截至目前,廣東全省節(jié)地生態(tài)安葬率超過63%,殯葬事業(yè)示范建設(shè)工作順利啟動,3個新時代殯葬事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展示范區(qū)和29個節(jié)地生態(tài)型公益性公墓示范項(xiàng)目積極探索殯葬事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展新路徑。生態(tài)節(jié)地葬給予逝者一份地下的凈土,與宇宙交相輝映。...
2012年3月民政部相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,為推動綠色殯葬,對接受節(jié)地殯葬服務(wù)或不保留骨灰的人群,以及土葬革新區(qū)自愿火化的,實(shí)行有關(guān)部門獎勵、補(bǔ)貼,建立起覆蓋城鄉(xiāng)居民的多層次殯葬救助保障體系。觀點(diǎn)一認(rèn)為生態(tài)葬就是不保留骨灰或遺體無害化處理后進(jìn)行深埋的葬法。 骨灰生態(tài)葬的提出者集中在我國東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),這些地區(qū)火化率高骨灰生態(tài)葬從倡導(dǎo)以來贏得了大家的積極響應(yīng)和支持。觀點(diǎn)二認(rèn)為“生態(tài)葬重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)解決城市人口的殯葬問題”作為推行生態(tài)葬的目標(biāo)。普及生態(tài)葬,有利于提高殯葬服務(wù)質(zhì)量,滿足大眾需求。奉賢環(huán)保生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)商閩江入??冢谴诵械哪康牡?,也是船上96個家庭然后一次送行親人的終點(diǎn)。這是福州市今年舉行的第二...
法官表示,逝者近親屬享有對骨灰進(jìn)行安葬的權(quán)利,處置逝者骨灰也是祭奠權(quán)的基本內(nèi)容。關(guān)于近親屬的具體范圍,《民法典》頭一千零四十五條第二款明確規(guī)定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。就具體順位而言,我國《民法典》繼承編中關(guān)于法定繼承順位的規(guī)定予以確認(rèn),即配偶、子女、父母為頭一順位,兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為第二順位。一般而言,出于尊重逝者意愿的角度出發(fā),骨灰安葬方式應(yīng)遵遺愿。如未留有遺愿,則應(yīng)當(dāng)在不違背強(qiáng)制性法律規(guī)定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗、社會習(xí)慣、宗教信仰。在此情況下,親屬之間仍然無法就安葬方式協(xié)商一致,則依較親近原則確定權(quán)利主體順位,...
在“花果魚米之鄉(xiāng)”漳州,“生命公園”理念不僅融入了公益性公墓建設(shè),還與當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^、特色產(chǎn)業(yè)相銜接。在龍文區(qū)郭坑鎮(zhèn)扶搖村,生命公園保留了龍眼園林中原有的階梯式地貌,稍作平整,在林中設(shè)置生命里程碑;在龍海區(qū)白水鎮(zhèn)方田村,天然石頭被植入孝親文化,成為一道風(fēng)景;在華安縣湖林鄉(xiāng)上田村,整體風(fēng)格則以櫻花為主題……漳州市在公園用地、建設(shè)模式、樹木選材等方面開展積極探索,建設(shè)別具地方特色的生命公園。長泰區(qū)民政局局長王泳中說,以生命公園的形式修建骨灰安葬設(shè)施,并因地制宜設(shè)置草坪葬、樹葬、花葬等節(jié)地生態(tài)安葬形式,不僅一改傳統(tǒng)陵園壓抑氛圍,還能較大限度保護(hù)耕地、林地及生態(tài)環(huán)境。普及生態(tài)葬,有利于推動殯葬業(yè)轉(zhuǎn)型升...
上海頭一家公益性大型節(jié)地生態(tài)墓區(qū)在2011年3月20日舉行的2011年上海市百姓公祭日活動中啟用,占地3.3萬平方米,以低價或無償方式安葬逝者。此次啟動的節(jié)地生態(tài)墓區(qū)位于上海福壽園海港陵園,擬計劃安置10萬穴。上海市民政局關(guān)于小型墓的規(guī)定為“每穴墓不大于1平方米”,10萬穴共需土地10萬平方米。據(jù)此計算,節(jié)地生態(tài)墓區(qū)實(shí)際可節(jié)約用地6.7萬平方米。目前,該墓區(qū)已安葬24417穴、壁葬2437穴。而海港陵園方面稱,上海各區(qū)縣特困對象憑所在地民政局等相關(guān)部門出具的證明材料,可實(shí)行部分費(fèi)用減免或全免。斜坡式墓地、有機(jī)材料的使用與綠色基礎(chǔ)設(shè)施是生態(tài)節(jié)地葬的一部分。奉賢雙人合葬生態(tài)節(jié)地葬價格與傳統(tǒng)安葬方式...
“我父親生前聊過這個話題,他當(dāng)時就說,不用買地,直接撒在海里?!彪m然也聽到了不理解的聲音,但在與家人商議后,周女士在當(dāng)?shù)孛裾块T報名參加了集體海葬儀式?!斑x擇海葬的方式送親人然后一程是對的,雖然有‘入土為安’的老規(guī)矩,但是我覺得不用再經(jīng)歷這人世間的苦楚,就放他自由吧,歸入大海,萬里浩瀚,天地長輝,海在魂在?!被貋砗蟮闹芘吭谏缃黄脚_寫下了她的感想。她告訴記者,以后每年都會帶著鮮花去海邊住幾天,“不僅思念親人,也能‘陪陪他’?!鄙鷳B(tài)節(jié)地葬在文化相信和宗教信仰上都有不同的體現(xiàn),展現(xiàn)其多樣性。長寧雙人合葬生態(tài)節(jié)地葬參考價法院經(jīng)審理后認(rèn)為,小張及黃某隱瞞死訊系出于善意,其行為合乎情理。小張及黃某作為張...
杭州市民政局社會事務(wù)處工作人員蔣增鋼告訴記者,一直以來,杭州市積極推動節(jié)地生態(tài)安葬設(shè)施建設(shè),推廣各類節(jié)地生態(tài)葬式葬法。如自1989年起組織集中江葬30次,在臨平區(qū)建成我省較大的骨灰存放設(shè)施“安賢百年居”,在余杭區(qū)打造“是墓不見墓”集旅游和生命紀(jì)念于一體的“徑山如意陵園”;在臨安區(qū)創(chuàng)新推廣公益性壁葬公墓;在建德市全域推進(jìn)骨灰堂建設(shè)……逐步引導(dǎo)人員“終歸自然”的生命理念。政策引導(dǎo)與觀念轉(zhuǎn)變之下,選擇節(jié)地生態(tài)葬的人數(shù)在逐年增加。生態(tài)節(jié)地葬不僅節(jié)省土地,還能保護(hù)生態(tài)環(huán)境,向可持續(xù)發(fā)展邁進(jìn)。奉賢廊葬生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)商生態(tài)葬為何越來越被社會接受?生態(tài)葬不是新生事物。1997年有關(guān)部門《殯葬管理?xiàng)l例》頒布實(shí)施...
記者隨機(jī)采訪了一些年輕人,他們表示,在今后自己的埋葬方式的選擇上比較能夠接受生態(tài)環(huán)保概念,但是一旦對于老人,大部分還是向董俊一樣,選擇傳統(tǒng)的殯葬方式,“雖然綠色殯葬看上去很美,但是選擇碑葬還是有面子些?!泵裾肯掳l(fā)《關(guān)于做好2013年清明節(jié)工作的通知》。民政部稱,將探索把告別廳租用、骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務(wù)項(xiàng)目范疇,這也意味著骨灰生態(tài)葬法將有望由有關(guān)部門來買單。 民政部提出,要鼓勵生態(tài)安葬,各地要因地制宜開展骨灰撒海、樹葬等生態(tài)安葬活動,爭取對不保留骨灰的實(shí)行無償海葬、撒散等生態(tài)化安葬,并對其家屬實(shí)施獎勵。生態(tài)節(jié)地葬讓逝者靜謐安息,也為子孫后代留下一片綠洲。浦東新區(qū)壁葬生態(tài)節(jié)地葬面積吉林大學(xué)...
不同于傳統(tǒng)的“入土為安”,撒海后的骨灰隨著潮汐奔涌,給祭祀造成了挑戰(zhàn)。一些人希望,在重視生態(tài)安葬中“葬”的新形式推廣的同時,也要注重“祭”的環(huán)節(jié)。以海葬為例,市民平時難以到達(dá)一些撒骨灰的地點(diǎn),希望可以在清明時節(jié),允許家屬自愿報名,乘坐客輪到當(dāng)初撒骨灰的地點(diǎn)吊唁逝去的親人。在林軍看來,節(jié)地生態(tài)安葬的推廣不光要注重形式上的變化,也要保留傳統(tǒng)喪葬文化中的精神文化內(nèi)核,“喪葬體現(xiàn)著生者對逝者的精神寄托,節(jié)地生態(tài)安葬除了要在形式上做減量,還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步在精神上做增量,服務(wù)好后續(xù)的祭祀環(huán)節(jié),讓逝者家屬找到同樣的精神寄托,也能吸引更多人接受節(jié)地生態(tài)安葬理念?!鄙鷳B(tài)節(jié)地葬過程盡量不使用化學(xué)物質(zhì),較大限度降低對環(huán)...
不同輩家庭成員合葬操作有難度,昨天,北京市殯葬管理辦公室相關(guān)人士表示,目前北京市的情況是,很多都是父母合葬。該人士表示,按照《意見》,如果家庭成員合葬,如子女與父母合葬,因?yàn)橹芷诒容^長,實(shí)際不好操作。該人士舉例說明,比如父母去世很多年后,兒子或者女兒才有可能去世,這樣孫子來完成合葬這個事情?!岸嗌倌暌院蟛拍茏龅氖虑椋@個時間太長,可能就不好操作”。此外,該人士說,一般來說,合葬的墓碑上都寫著慈父:誰誰誰,慈母:誰誰誰,立碑人:子女之類的誰誰誰。“如果合葬了,這個碑文內(nèi)容就不好寫了,因?yàn)閮鹤踊蛘咂渌彝コ蓡T還沒去世呢,這個如何寫”。生態(tài)節(jié)地葬注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù),適應(yīng)了現(xiàn)代社會的綠色發(fā)展需求。雙人...
近日,新京報記者從北京市朝陽區(qū)人民法院獲悉了多起與生態(tài)葬相關(guān)的案例,朝陽法院提醒,清明期間,要采取妥當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄟM(jìn)行祭奠,避免引發(fā)不必要的法律糾紛。瞞著奶奶將父親骨灰海葬,老人得知后將孫女起訴獲部分賠償。2017年7月31日,張某因病去世。張某的母親李奶奶已經(jīng)81歲高齡,一家人為了李奶奶的身體狀況著想,共同商議向李奶奶隱瞞張某去世的消息。2017年8月2日,張某的女兒小張及愛人黃某為父親舉辦葬禮,除李奶奶以外的其他親屬均到場參加了葬禮。2018年9月26日,小張租賃快艇將張某的骨灰進(jìn)行海撒。2021年底,李奶奶以小張及黃某未向其告知死訊、未經(jīng)其同意將張某的骨灰進(jìn)行海葬且未告知海葬地點(diǎn)為由起訴小...
“我父親生前聊過這個話題,他當(dāng)時就說,不用買地,直接撒在海里。”雖然也聽到了不理解的聲音,但在與家人商議后,周女士在當(dāng)?shù)孛裾块T報名參加了集體海葬儀式。“選擇海葬的方式送親人然后一程是對的,雖然有‘入土為安’的老規(guī)矩,但是我覺得不用再經(jīng)歷這人世間的苦楚,就放他自由吧,歸入大海,萬里浩瀚,天地長輝,海在魂在?!被貋砗蟮闹芘吭谏缃黄脚_寫下了她的感想。她告訴記者,以后每年都會帶著鮮花去海邊住幾天,“不僅思念親人,也能‘陪陪他’。”生態(tài)葬特點(diǎn):綠色、環(huán)保、節(jié)地、人文。奉城海葬生態(tài)節(jié)地葬實(shí)施方案節(jié)地生態(tài)安葬方式有哪些?骨灰撒散,將骨灰緩緩撒進(jìn)大海、大江,用花瓣寄托對親人的哀思,人從自然來,又回歸到自然...
“獨(dú)特的儀式感”什么樣?單璐舉了個例子,今年3月30日,“思念互聯(lián)·記憶重生”——“融”生態(tài)沉浸式追思禮在浙江安賢園舉行,通過數(shù)字孿生、人工智能技術(shù)、元宇宙等,讓生者和逝者穿越時空“重聚”。通過儀式現(xiàn)場的三面投影,原浙江麻紡織廠退休工人王富榮、林業(yè)科學(xué)研究員章瑞熾、志愿軍戰(zhàn)士龐晉,三人的生平和照片一一呈現(xiàn),這個過程既是對逝者一生的回顧,也寄托著生者的無限追思。緬懷儀式后,三位生態(tài)葬踐行者被移至生態(tài)藝術(shù)苑安葬。生態(tài)節(jié)地葬鼓勵人們珍視陽光、空氣和水的價值,彰顯對生命的敬重。上海環(huán)保生態(tài)節(jié)地葬陵園2023年,廣州市民政局、市財政局聯(lián)合印發(fā)《廣州市節(jié)地生態(tài)安葬補(bǔ)貼辦法》,進(jìn)一步擴(kuò)大獎補(bǔ)范圍、簡化申請流...
閩江入??冢谴诵械哪康牡?,也是船上96個家庭然后一次送行親人的終點(diǎn)。這是福州市今年舉行的第二場海葬儀式。64歲的劉雨澤在愛人和兒子的陪伴下走到船舷,隨著舷邊水光逐漸透出深邃的碧色,發(fā)動機(jī)停止了轟鳴,在聲聲道別中,他親手將父親的骨灰和花瓣一起撒進(jìn)大海?!斑@是隨了父親的愿,老人生前曾交代:喪事從簡,骨灰撒海,不給子孫添麻煩?!眲⒂隄梢兄鴻跅U默默目送親人離去,頭頂海鷗盤旋不止,仿佛訴說對逝者然后的告別?!吧氨M孝才是較重要的,身后事做得再轟轟烈烈,老人家也感受不到了。”送走父親后,他感觸頗深,特地告訴兒子,待到自己百年以后,“也要像爺爺這樣辦。”生態(tài)葬讓生命在綠意盎然中延續(xù),寓意深遠(yuǎn)。虹口海葬生態(tài)...
記者隨機(jī)采訪了一些年輕人,他們表示,在今后自己的埋葬方式的選擇上比較能夠接受生態(tài)環(huán)保概念,但是一旦對于老人,大部分還是向董俊一樣,選擇傳統(tǒng)的殯葬方式,“雖然綠色殯葬看上去很美,但是選擇碑葬還是有面子些。”民政部下發(fā)《關(guān)于做好2013年清明節(jié)工作的通知》。民政部稱,將探索把告別廳租用、骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務(wù)項(xiàng)目范疇,這也意味著骨灰生態(tài)葬法將有望由有關(guān)部門來買單。 民政部提出,要鼓勵生態(tài)安葬,各地要因地制宜開展骨灰撒海、樹葬等生態(tài)安葬活動,爭取對不保留骨灰的實(shí)行無償海葬、撒散等生態(tài)化安葬,并對其家屬實(shí)施獎勵。生態(tài)節(jié)地葬通過創(chuàng)新的設(shè)計與管理理念,提供尊重逝者和關(guān)愛環(huán)境的葬禮服務(wù)。徐匯景觀生態(tài)節(jié)地...
隨船同行的福州市民政局社會事務(wù)和區(qū)劃地名處處長裘旦紅告訴記者,今年福州市一共有209位逝者選擇海葬,他們選擇海葬的理由各不相同:有的心憂子女,囑托喪事一切從簡;有的自小離鄉(xiāng),在生命終點(diǎn)選擇落葉歸根;有的則是一些南下干部,對這片大海有著難以割舍的感情,希望死后能夠聞濤而眠。在裘旦紅看來,這個星球,海水能抵達(dá)70%以上的地方,在萬頃碧波中徜徉未嘗不是一種自由。當(dāng)海上輪船成為送別逝者的“十里長亭”時,在山區(qū),一些逝者選擇以草木立碑,與繁花為伴。生態(tài)節(jié)地葬通過創(chuàng)新的設(shè)計與管理理念,提供尊重逝者和關(guān)愛環(huán)境的葬禮服務(wù)。上海海葬生態(tài)節(jié)地葬有什么講究今年,福州市殯葬事務(wù)中心收到的海葬申請比去年多了一倍。當(dāng)節(jié)地...
有以下幾個方面的現(xiàn)象值得關(guān)注:一是安葬費(fèi)用加大。據(jù)測算,城市平喪戶購買一座普通的經(jīng)營性墓穴平均約需0.8萬元(含公墓管理維護(hù)費(fèi)),加上遺體火化及其它支出,辦一次喪事約支出1.3萬元。農(nóng)村的喪葬支出也呈上升趨勢,平均辦理一次喪事的費(fèi)用支出約0.8萬元。二是影響了社會風(fēng)氣。大家在辦理喪事活動中有的相互攀比,花掉了大量錢財;有的借錢風(fēng)光,冒富給人看;有的在喪葬活動中搞封建迷信活動;還有的個別領(lǐng)導(dǎo)干部因此犯了錯誤。既喊死不起、葬不起,又鋪張浪費(fèi)講排場是相當(dāng)一部分人的普遍心理。所以,葬法革新不僅直接影響到經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展,也影響到構(gòu)建和諧社會和兩個文明建設(shè),革新勢在必行。草坪葬是生態(tài)節(jié)地葬中的一種...
近日,家住越城區(qū)團(tuán)結(jié)社區(qū)的86歲袁姓老人遵從伴侶遺愿選擇海葬,并將一萬元海葬補(bǔ)助通過“小額慈善冠名基金”捐出,定向幫助社區(qū)困難家庭,引發(fā)熱議。隨著社會的進(jìn)步發(fā)展,人們對環(huán)境保護(hù)的意識增強(qiáng),埋葬逝者的方式發(fā)生了很大變化,誕生了許多新型的節(jié)地生態(tài)安葬方式。什么是節(jié)地生態(tài)安葬?節(jié)地生態(tài)安葬,就是以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為價值導(dǎo)向,鼓勵和引導(dǎo)人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰,使安葬活動更好地促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。生態(tài)葬優(yōu)勢:有利于生態(tài)環(huán)境保護(hù)和土地資源節(jié)約。奉城可降解生態(tài)節(jié)地葬草坪葬“薄”與“厚”的民間爭論,生態(tài)葬如何做到盡孝“厚葬”?盡管從數(shù)...
節(jié)地生態(tài)安葬,就是采用樹葬、草坪葬、花壇葬、壁葬、海葬、平地深埋等方式安葬骨灰。24日,民政部網(wǎng)站發(fā)布了由民政部等9部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》。《意見》明確提出,鼓勵家庭成員采用合葬方式提高單個墓位使用率。依法糾正和查處黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部去世后遺體違規(guī)土葬、亂埋亂葬、超標(biāo)準(zhǔn)建墓立碑等行為。按照積極有步驟地實(shí)行火葬、革新土葬的原則,科學(xué)精確地劃分火葬區(qū)和土葬革新區(qū),依法推行遺體火化、骨灰或遺體公墓內(nèi)集中安葬,在此基礎(chǔ)上,因地制宜創(chuàng)新和推廣更多符合節(jié)地生態(tài)要求的安葬方式。生態(tài)節(jié)地葬為逝者提供一種與大自然緊密相連的死后安息之地。浦東新區(qū)綠色生態(tài)節(jié)地葬實(shí)施方案不同輩家庭成員合...
今年1月份,廣州市開展了2024年頭一批骨灰撒?;顒樱龊9腔夜?85份,此后將繼續(xù)集中開展多批次骨灰撒海出海活動。據(jù)介紹,廣州于1988年在全國初創(chuàng)骨灰撒?;顒?,開創(chuàng)了有關(guān)部門組織骨灰撒?;顒酉群?,近幾年每年報名參加骨灰撒?;顒拥氖忻窬^3500人。為什么越來越多人愿意選擇骨灰撒海安葬?在廣州市民政局殯葬管理處副處長周韻看來,較主要的原因是大家對于生態(tài)安葬方式接受程度的提高?!拔以?jīng)遇到不少外省人員多方探尋可以舉辦骨灰撒?;顒拥某鞘?,因?yàn)槭耪咴?jīng)許下遺愿,希望以回歸大海的方式離開,他們?nèi)缓筝氜D(zhuǎn)來到了廣東?!敝茼嵄硎?,生態(tài)安葬宣傳工作的開展也讓更多人了解到這項(xiàng)服務(wù)。生態(tài)節(jié)地葬的方式能讓遺體在...
隨著社會的發(fā)展和人們觀念的轉(zhuǎn)變,生態(tài)節(jié)地葬將會被越來越多的人所接受和推崇。作為這一理念的實(shí)踐者和推廣者,將繼續(xù)為上海乃至全國的市民提供一個和諧、寧靜、環(huán)保的安息之地。一、骨灰節(jié)地型墓位安葬,指在安葬設(shè)施內(nèi)采用節(jié)地型墓位安葬骨灰的一種形式。骨灰節(jié)地型墓位的標(biāo)準(zhǔn)為:安葬骨灰的單獨(dú)墓位和合葬墓位的占地面積小于1m,墓碑高度(碑額至地面的距離)低于0.8 m。二、骨灰植樹(花、草等)安葬,指在安葬設(shè)施內(nèi)不設(shè)硬質(zhì)墓穴和墓碑,使用可降解容器或直接將骨灰藏納土中,以植樹(花、草等)為主要標(biāo)識(或設(shè)置其他小型標(biāo)識物)安葬骨灰的一種形式。生態(tài)節(jié)地葬傳承著尊重生命、奉行環(huán)保的價值觀。奉賢室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬設(shè)計申領(lǐng)補(bǔ)貼...
據(jù)廣東省民政廳相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,全省各地都在積極宣傳、推行綠色環(huán)保的生態(tài)安葬方式:汕頭市常態(tài)化開展海葬活動,開發(fā)樹葬區(qū)將逝者骨灰安置在可降解環(huán)保容器,入土6個月內(nèi)可降解容器和骨灰自然溶解于土壤中;湛江市倡導(dǎo)采用鮮花拜祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色低碳文明的方式祭掃祈福,普遍動員黨員干部參與“植樹來祈?!被顒?,共同營造文明簡約祭掃新風(fēng)尚;佛山市自2005年起推行骨灰植樹活動,至今已有約2萬份骨灰在“長青林”骨灰植樹基地進(jìn)行了樹葬。生態(tài)葬讓逝者安息于自然之中,實(shí)現(xiàn)生命與自然的交融。南橋圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬面積海葬,海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。骨灰撒海,沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來,又回到自然中去...
北京市民政局正在醞釀骨灰生態(tài)葬的獎補(bǔ)辦法,鼓勵市民對逝去親人的骨灰,采取樹葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬,以解決“死人與活人爭地”的困局,并希望在公眾中樹立新的生死觀。北京海撒、樹葬、壁葬、花葬等生態(tài)葬的數(shù)量,不足整體安葬方式的10%。市民政局殯葬管理處處長王琦表示,北京2013年將制定減免或獎補(bǔ)方式,鼓勵市民對逝去親人采取生態(tài)葬的方式,以減少對土地的占用,力爭到2015年,生態(tài)葬的比例能達(dá)到30%甚至更高。生態(tài)節(jié)地葬中有些選擇,如樹葬,能為社區(qū)增添更多綠地及生物多樣性。虹口地域特色生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定而周韻則表示,首先,生態(tài)安葬設(shè)施和服務(wù)要持續(xù)優(yōu)化,加大經(jīng)濟(jì)投入支持產(chǎn)品研發(fā),不斷推陳出新,充...
對于管理了念親堂十幾年的劉尚民來說,這不止是一份工作,更是對全村的一份堅(jiān)守?!俺鄙堑貐^(qū)傳統(tǒng)習(xí)俗較為豐富,在喪葬方面,有些陳規(guī)陋習(xí)一定要摒棄,但是有些好的,比如家族團(tuán)結(jié)的觀念就一定要傳承下來?!眲⑸忻裆钣懈杏|地說,“這里之所以命名為‘念親堂’,就是告訴后輩們要懷念故去的先人,更要珍惜現(xiàn)在的親人,增強(qiáng)家族凝聚力、認(rèn)同感和親切感。下一步我們將繼續(xù)努力做好全村的殯葬革新工作,更好地服務(wù)本村村民和周邊百姓?!鄙鷳B(tài)節(jié)地葬重視環(huán)境友好,推崇綠色葬禮,倡導(dǎo)社會的可持續(xù)發(fā)展。奉城合葬生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)本案中,小甲作為于某之子對于于某骨灰安葬方式應(yīng)享有優(yōu)先決定權(quán),骨灰安放證由小甲持有更為適宜,于某弟弟應(yīng)向小甲返...
作為全國殯葬綜合革新試點(diǎn)城市,杭州因地制宜創(chuàng)新和推廣更多符合節(jié)地生態(tài)要求的安葬方式,許多墓園開辟出別致典雅的景觀節(jié)地生態(tài)示范區(qū),強(qiáng)化人文關(guān)懷,形成有儀式感的安葬儀式,努力扭轉(zhuǎn)公眾“生態(tài)葬是薄葬”的偏見,讓尊重生命、尊重自然、尊重逝者的人文精神更好地走進(jìn)人們心里?!拔覀冇行判淖龊蒙鷳B(tài)葬的普及和推廣?!笔忻駛兊姆e極咨詢,讓唐曉林和同事們很有信心。單璐也說:“大家習(xí)慣于堅(jiān)持傳統(tǒng)治喪理念,對生態(tài)葬還缺乏認(rèn)識了解。在這方面,我們會做更積極的宣傳引導(dǎo),講好生命故事,讓更多受眾有切身體會,不被‘道聽途說’干擾?!鄙鷳B(tài)節(jié)地葬可能選用可種植的植物和樹木,將遺體化作新生之源。南橋茶花葬生態(tài)節(jié)地葬有什么講究王富榮就...
隨著生態(tài)葬的推廣與普及,不少人在生前就簽訂了生態(tài)葬相關(guān)協(xié)議,希望在逝世后“回歸自然”。安賢園內(nèi)的生態(tài)藝術(shù)苑,今年2月24日,市民鄧志來代父親鄧泉成正式辦好了生態(tài)葬手續(xù)。早在2016年3月31日在浙江安賢園舉辦的生態(tài)葬儀式上,他就與弟弟一起為父母簽訂了生態(tài)葬協(xié)議。較開始,他們四兄弟也很不解,在父親的強(qiáng)烈要求下才去了解了生態(tài)葬。“我父親一直主張厚養(yǎng)薄葬,本來我們四兄弟商量花二三十萬元買個墓地,遭到他強(qiáng)烈反對。他總說‘人死如燈滅,況且周都沒有保留骨灰’。后來,他在報紙上看到‘生態(tài)葬’報道,和母親一拍即合,還強(qiáng)烈要求我們?nèi)プ稍??!鄙鷳B(tài)葬特點(diǎn):無碑、無墳,讓逝者與大自然和諧共處。虹口立體生態(tài)節(jié)地葬價格未...
今年,福州市殯葬事務(wù)中心收到的海葬申請比去年多了一倍。當(dāng)節(jié)地生態(tài)理念與“入土為安”的傳統(tǒng)觀念發(fā)生碰撞,該如何解開大家的“心結(jié)”?近年來,福建各地從政策獎補(bǔ)、宣傳教化、服務(wù)提升等方面出臺措施。走進(jìn)福州三山人文紀(jì)念園,一個鮮花盛開的花壇格外引人注目?!皠e看這個花壇占地面積只有100來平方米,里面深埋了1985位逝者的骨灰?!备V菔袣浽釁f(xié)會會長、福州三山人文紀(jì)念園總經(jīng)理林軍介紹。作為福州較早響應(yīng)節(jié)地生態(tài)安葬推廣號召的經(jīng)營性陵園,三山人文紀(jì)念園早在2000年前后就開發(fā)了樹葬、草坪葬、壁葬等節(jié)地生態(tài)安葬形式,截至目前,已有4645位逝者選擇以更生態(tài)、環(huán)保的葬式長眠園中。生態(tài)節(jié)地葬與傳統(tǒng)追悼儀式相結(jié)合,能...
記者采訪中發(fā)現(xiàn),目前節(jié)地生態(tài)葬不被更多人接受的原因集中在“生態(tài)葬是不愿意花錢,是隨便葬、薄葬,會被人說閑話”。似乎在很多人的認(rèn)知中,傳統(tǒng)的“入土為安”就是“厚葬”,而生態(tài)葬等其他形式都是“薄葬”。對此,殯葬行業(yè)從業(yè)者、浙江安賢園副總經(jīng)理單璐認(rèn)為,“生態(tài)葬是隨便葬、薄葬”這種想法很不客觀,“可能是‘望文生義’了。來現(xiàn)場的人都能深深感受到,每一次生態(tài)葬都有它獨(dú)特的儀式感。我一直覺得,人類較珍貴的是記憶,軀體終有消亡,我們通過較新的科技手段把較珍貴的記憶長久保存下來,這才是真正的記住和緬懷?!鄙鷳B(tài)節(jié)地葬重視環(huán)境友好,推崇綠色葬禮,倡導(dǎo)社會的可持續(xù)發(fā)展。奉賢樹葬生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)煙花葬,煙花葬是一個...
“因?yàn)楸緛砘鶖?shù)不大,這幾年來咨詢、選擇不占地的生態(tài)葬人數(shù)都是成倍增長,”孫志兵表示,在正果萬安園,選擇不保留骨灰生態(tài)葬的市民越來越多,其中相比于壁葬,選擇樹葬、草坪葬和花壇葬選擇比例更高,“從傳統(tǒng)角度來說還是講究入土為安,花壇葬這些還算是入土了。”入行十年,孫志兵發(fā)現(xiàn),在2018年以前,大部分生態(tài)葬都帶有公益性質(zhì),例如遺體捐贈者或者孤寡老人?!爸昂芏嗳诉x擇骨灰寄存,抱有在經(jīng)濟(jì)條件轉(zhuǎn)好后再買墓地的想法?!睆?018年開始,隨著市民觀念的改變,生態(tài)葬的比例逐年遞增。生態(tài)節(jié)地葬允許逝者與大自然完美結(jié)合,真正體現(xiàn)循環(huán)再生的理念。徐匯佛堂葬生態(tài)節(jié)地葬實(shí)施方案不同于傳統(tǒng)的“入土為安”,撒海后的骨灰隨著潮...
生態(tài)葬距離“深入人心”還有多遠(yuǎn)?預(yù)計2035年左右,我國60歲及以上老年人口將突破4億,在總?cè)丝谥姓急瘸^30%,社會進(jìn)入重度老齡化階段。林軍認(rèn)為,當(dāng)前節(jié)地生態(tài)安葬在推進(jìn)過程中依然存在不小難度,其中較需要突破的是傳統(tǒng)喪葬觀念帶來的障礙和安葬形式創(chuàng)新上的不足,需以轉(zhuǎn)變觀念先行,同時做好設(shè)施建設(shè)、服務(wù)優(yōu)化等方面的工作。參加海葬活動的潘先生送走了沒有后人的大哥。他說,福州的公益海葬活動不花一分錢,活動開展也井然有序,唯獨(dú)感覺親人骨灰撒進(jìn)海里后,心里空蕩蕩的,似乎少了些許寄托。生態(tài)節(jié)地葬將傳統(tǒng)的殯葬觀念與現(xiàn)代環(huán)保理念相結(jié)合,為逝者和家屬提供了一種更為可持續(xù)的選擇。浦東新區(qū)圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬什么位置好生...