甘肅武威出土的漢代***銅器“馬踏飛燕”,反映了我國工藝美術造型的高度成就。那四蹄飛揚的“銅馬”,肌體驃健、氣勢昂揚,馬尾在急速奔跑中高高揚起,“就在這種粗輪廓的整體形象的飛揚流動中,表現出力量、運動以及由之而形成的‘氣勢’的美。在漢代藝術中,運動、力量、‘氣勢’就是它的本質?!边@種形神兼?zhèn)涞臍鈩菝溃幢闶墙k麗的唐三彩和精細的宋畫像磚也難以企及。被稱為世界第八大奇觀的“秦王兵馬俑”,身高體大與真人相當,那矯健的體態(tài)、結實的筋肉感、富有彈性的造型曲線,蘊蓄著蓬勃的生命力。那數以千計的“特征”戰(zhàn)士站在那里,向我們展示著一個民族的歷史,引起鑒賞者的驚嘆和反思,其造型的藝術魅力達到了驚心動魄的地步。嚴謹美。工藝美術的適用與審美統(tǒng)一的原則,確立了工藝造型結構上嚴謹的特點。如長沙馬王堆出土的隨葬漆器中,有一套耳杯盒,其工藝造型達到了科學性與藝術性的完美結合,是工藝造型結構嚴謹的典范:“一個口徑19×厘米。2006年1-12月中國全部工藝美術品制造企業(yè)實現累計工業(yè)總產值175,088,236。宜興企業(yè)收藏品批發(fā)標準
基本原則西歐雕刻家享利·摩爾談他的“形體”造型時說,要“表現人或動物的特點和個性的”,“這些形體本身的意義和重要性就在于它們是人類實踐的經驗所賦予的,是基于人類的感覺習慣之上的?!比藗儗π误w的認識和感覺——設計師自己的“心理內容”——決定了形體的意義,正是“心理內容”決定了設計造型的性質。如人們常說“三角形”**穩(wěn)定性,但三角形如用在人物的面部表情上,“三角眼”就和狡詐、陰險的性格行為相聯(lián)系了。所以說,內容決定形式是造型設計的基本原則,我們只有對工藝品各種形態(tài)、線條、布局、層次進行觀察、體驗,去了解藝術家所要表現的意蘊,才能鑒賞工藝造型的美丑優(yōu)劣。[2]造型風格與造型美工藝美術造型手法的風格特點直接影響造型,使造型呈現出不同的格調和態(tài)勢。一般說來,工藝造型手法有“簡法洗練”與“紛繁復雜”兩大類型,這兩者對立統(tǒng)一,在工藝美術造型中都有各自的表現范疇。傳統(tǒng)的泥塑、瓷雕人物及大量日用器皿等的造型常以“洗練”為主,有時幾根簡單的線條就能使人物顧盼生輝。而在精美雕刻、鏤空漆雕、花絲工藝等方面,常顯出“紛繁復雜”的“特異功能”。宜興企業(yè)收藏品批發(fā)標準工藝造型除講求韻律、氣勢、嚴謹外,還崇尚大方流暢、和諧穩(wěn)定等。
2006年1-12月中國全部工藝美術品制造企業(yè)實現累計工業(yè)總產值175,088,236千元,比2005年同期增長;全年實現累計產品銷售收入168,483,841千元,比2005年同期增長;全年實現累計利潤總額7,743,791千元,比上年同期增長。2007年1-12月中國全部工藝美術品制造企業(yè)實現累計工業(yè)總產值231,231,218千元,比2006年同期增長;2008年1-10月中國全部工藝美術品制造企業(yè)實現累計工業(yè)總產值233,801,851千元,比2007年同期增長。從對中國工藝美術品現狀的分析中可以看出,工藝美術品行業(yè)在快速發(fā)展的同時也面臨一系列的問題:如企業(yè)多為私營企業(yè),生產規(guī)模小,小型企業(yè)占整個行業(yè)的70%以上;專業(yè)人才的缺乏,生產技術落后;專業(yè)市場管理混亂,缺乏法律法規(guī)的保護和約束等許多問題亟待解決。要推動中國工藝品產業(yè),中國工藝品應有**的行業(yè)協(xié)會;還要培養(yǎng)一大批與企業(yè)緊密合作的工藝師,要培養(yǎng)能拓展市場、具備創(chuàng)新思維的工藝美術專業(yè)人才;同時國家及地方要頒布相應的政策法規(guī),保護工藝美術品行業(yè)的健康發(fā)展。
《2013-2018年中國工藝美術品行業(yè)市場前景分析與投資戰(zhàn)略研究報告》中國的工藝品行業(yè)經過近20年的發(fā)展,已成為世界上比較大的生產國和出口國。預計在2010年,中國工藝品貿易額將達3200億美元。2011年末,我國工藝美術品制造工業(yè)企業(yè)達3067家,行業(yè)總資產達2264億元,同比增長。2011年,我國規(guī)模以上工藝美術品制造工業(yè)企業(yè)實現主營業(yè)務收入達,同比增長;實現利潤總額達,同比增長。2012年上半年,我國工藝美術品制造工業(yè)企業(yè)達3373家,行業(yè)總資產達2445億元,同比增長。2012年上半年,我國規(guī)模以上工藝美術品制造工業(yè)企業(yè)實現主營業(yè)務收入達,同比增長;實現利潤總額達,同比增長。隨著中國經濟的迅速崛起以及對外交流的進一步深入。隨著“收藏是繼金融證券、房地產之后的又一大投資領域”的觀念逐漸被接受,這些都會給我國的工藝美術品行業(yè)帶來更大的機遇。作為與文化、旅游、家居裝飾產業(yè)緊密相連的工藝美術產業(yè),迎來了難得的發(fā)展機遇。作為物質產品,它反映著一定時代、一定社會的物質的和文化的生產水平。
“工藝品主要以色彩、結構和形體造型來表現一定時代民族的寬泛而朦朧的情感氣氛?!彼话悴皇窃佻F、摹擬客觀對象,即使以現實對象造型,也是把對象當作情感的外在形式而已,所以說工藝美術品是人的本質感情對象化的產物。因此,我們只有透過工藝形象的外在形式去理解作品的內在情感,才能找到領悟象征意蘊的基本途徑,品鑒作品的崇高美。工藝形象的象征性與藝術類型的變化發(fā)展有關,而這種變化和發(fā)展又使工藝形象的崇高美有了展現的依據與可能。在象征主義藝術產生和發(fā)展中有這樣一種情況:人們將對神的崇拜這一精神內容與表現神的物質形式混在一起,如牛、猴子、蛇都被當成神來崇拜。“這一情況,反映到藝術中,一方面認識到神不是感覺對象,另一方面卻又把感覺對象當作神。這是一個矛盾。為了克服這個矛盾,于是他們就把感覺對象拿來加以夸張、歪曲,用來象征神”,這樣一來,就產生了諸如三頭六臂、千手佛、千眼佛等眾多的神像,而這些形象有許多又成為工藝美術品的傳統(tǒng)題材,作為人們對超越自然、戰(zhàn)勝自我的一種力量的象征。拿工藝美術珍品《六臂佛鎖蛟龍》來說吧,這是當代琢玉大師潘秉衡的作品。史前考古學的成就告訴我們:一種充分發(fā)展了的、復雜化的藝術在冰河時期。宜興企業(yè)收藏品批發(fā)標準
2013-2018年中國工藝美術品行業(yè)市場前景分析與投資戰(zhàn)略研究報告。宜興企業(yè)收藏品批發(fā)標準
工藝造型除講求韻律、氣勢、嚴謹外,還崇尚大方流暢、和諧穩(wěn)定等,有待大家在鑒賞中發(fā)現和體會。這里附帶提及一下我國民間工藝中造型的一些簡要法則。如“站七、坐五、盤三、跪四”,“一手遮半瞼,二手全不見”,是講人體比例的;“男做胸、女做腰”,是講人體姿態(tài)、造型要有特征;在人物面部造型上“若要笑,眼角吊,若要惡,眉眼鼻口齊一撮”,揭示了肌肉運動與內心情感外露的聯(lián)系。這些法則道出了勞動人民的審美經驗,啟示我們:美的造型應該是有性格的、合比例的、體現特征的,是一個勻稱、生動和諧的整體。[2]審美特征編輯工藝美術—東漢張衡地動儀工藝美術往往受到它的實用性和制作條件、所使用的材料的制約,認識工藝美術的審美特征,首先要抓住這一實質。[2]適用性與審美性工藝美術與人們的衣食住行有著極其密切的聯(lián)系。它同建筑一樣,具有兩種基本的社會職能,即同時滿足人們生活上的實際需要和思想上美感上的需求。從某種意義上來說,工藝品首先是適用的,然后才是美的。宜興企業(yè)收藏品批發(fā)標準
江蘇古嘉德藝術品有限公司主要經營范圍是禮品、工藝品、飾品,擁有一支專業(yè)技術團隊和良好的市場口碑。公司自成立以來,以質量為發(fā)展,讓匠心彌散在每個細節(jié),公司旗下工藝美術品及收藏品批發(fā),文具用品批發(fā),社會經濟咨詢服務深受客戶的喜愛。公司將不斷增強企業(yè)重點競爭力,努力學習行業(yè)知識,遵守行業(yè)規(guī)范,植根于禮品、工藝品、飾品行業(yè)的發(fā)展。古嘉德憑借創(chuàng)新的產品、專業(yè)的服務、眾多的成功案例積累起來的聲譽和口碑,讓企業(yè)發(fā)展再上新高。