再把面料至上而下慢慢粘貼在涂抹膠水的骨架上面，粘貼的同時(shí)要將面料捋平整。這里要注意的是這種膠水很容易干燥，所以不能把整個(gè)骨架都涂抹完膠水再粘貼面料，而應(yīng)該邊涂抹膠水邊粘貼面料。一般來(lái)說(shuō)粘貼的順序是從骨架內(nèi)部到外部，依次往外粘貼，這樣便于操作。4.裝飾：在基本的花燈做好后，要加上一些令花燈更添光彩的效果，如貼上流蘇、綁上紅繩等，這樣的令花燈有錦上添花的效果。有時(shí)在花燈的內(nèi)部還需要粘貼不同主題的圖案，粘貼完成后將表面剩余的面料剪去，由于剪的過(guò)程不可能很平整，所以為了使制作的花燈更加的美觀(guān)可以在剪的地方或連接處表面粘上一層細(xì)彩條，粘貼時(shí)先在需要粘貼的地方表面均勻涂抹膠水，然后一手拿著彩條，另外一只手的大拇指順著涂抹膠水的部位輕壓彩條，這樣就能把彩條粘貼好。彩條不僅能很好地將不平整的地方掩蓋，還能很好地起到裝飾的作用。在粘貼完畢后為了美觀(guān)還可以在花燈的表面粘貼彩穗，有時(shí)根據(jù)花燈的不同用途，還要貼上相應(yīng)的藝術(shù)字來(lái)裝點(diǎn)氣氛。通過(guò)這些步驟之后花燈的制作就基本完成了，這樣做出的花燈既有傳統(tǒng)特色，又有所創(chuàng)新，但主要還保持了傳統(tǒng)花燈的觀(guān)賞效果。隨著花燈藝人經(jīng)驗(yàn)的積累，他們也開(kāi)始利用一些現(xiàn)代的手段。淄博京韻花燈始終堅(jiān)持 “講團(tuán)結(jié),重科技,創(chuàng)品質(zhì),守信譽(yù)” 的治廠(chǎng)方針。煙臺(tái)元宵節(jié)彩燈來(lái)圖訂做

為花燈藝術(shù)開(kāi)拓更寬闊的創(chuàng)作空間。下面我們具體看看它的制作程序和工藝要求。1.金屬材料的準(zhǔn)備：制作花燈要用到很多的鋼棒和細(xì)鐵絲，而這些金屬絲大都是彎曲的，需要在使用前將它們拉直來(lái)。這樣測(cè)量出的長(zhǎng)度更準(zhǔn)確，制作的造型更規(guī)范，一般是用拉絲機(jī)將鐵絲拉直，將成卷的鐵絲一端固定在拉絲機(jī)的鋼纜上，另一端系在固定的鐵樁上，當(dāng)打開(kāi)電動(dòng)機(jī)時(shí)，鐵絲隨著電動(dòng)機(jī)的轉(zhuǎn)盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)，被機(jī)械拉直。拉直了的鐵絲可以根據(jù)制作花燈時(shí)設(shè)計(jì)的尺寸要求，裁成長(zhǎng)短合適的線(xiàn)材。2.骨架的制作：用金屬作為制作花燈的材料。它的好處是使得骨架結(jié)構(gòu)牢固，不容易變形，但由于金屬材料本身就非常的堅(jiān)硬，所以很難用簡(jiǎn)單的手工操作來(lái)進(jìn)行，必須通過(guò)機(jī)械來(lái)對(duì)材料進(jìn)行加工。現(xiàn)在看到的這些工具也是民間手工藝人根據(jù)制作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，自己制作的加工裝置。制作時(shí)，將鐵絲放置于兩排固定的鐵釘中間，轉(zhuǎn)動(dòng)右手邊的鐵板，這樣就可以將鐵絲線(xiàn)材彎成各種形狀的鐵絲構(gòu)件。所需的構(gòu)件完成后，就要將它們焊接起來(lái)，成為各種造型的花燈骨架了，對(duì)于比較簡(jiǎn)單的造型來(lái)說(shuō)，用到的構(gòu)件都是一些比較規(guī)則的圖形，只要控制好每一部分的尺寸精度，制作出的同一批產(chǎn)品就可以一致，也可以實(shí)現(xiàn)流水線(xiàn)作業(yè)。淄博光雕彩燈來(lái)樣定制淄博京韻花燈公司可靠的質(zhì)量保證體系和經(jīng)營(yíng)管理體系，使產(chǎn)品質(zhì)量日趨穩(wěn)定。

彩燈的產(chǎn)生，是從人類(lèi)運(yùn)用火、發(fā)明燈、制造燈具等發(fā)展而來(lái)的。燧人氏發(fā)明了鉆木取火，春節(jié)彩燈制作人類(lèi)燃起了火堆，點(diǎn)燃了火把，這火堆、火把就是原始燈的起源。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類(lèi)開(kāi)始用動(dòng)植物和礦物的油蠟來(lái)作采光的燈?！皾h高祖入咸陽(yáng)宮，秦有青玉五枝燈，高七尺五寸，下作蟠螭，口銜燈，燃則鱗甲皆動(dòng)，煥炳若列星盈盈。”到了唐朝，元宵放燈發(fā)展成盛況空前的燈市，京城“作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬(wàn)盞燈，簇之如花樹(shù)”。這之后，各地花燈活動(dòng)尤為盛行。宋代，花燈發(fā)展到了高峰，樣式變化萬(wàn)千。《東京夢(mèng)華錄》記載：汴京（開(kāi)封）宮廷扎做燈山，有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。中國(guó)彩燈，飲譽(yù)古今；自貢燈會(huì)，久負(fù)盛名。勤勞智慧的自貢人民，而且將美輪美奐的彩燈工藝貢獻(xiàn)給了人類(lèi)。在千百年來(lái)廣布年節(jié)燈會(huì)的神州大地上，自貢燈會(huì)脫穎而出，薈萃了中國(guó)燈文化的風(fēng)采，贏(yíng)得了“天下燈”的美稱(chēng)，使這座全國(guó)歷史文化名城，以“千年鹽都”、“恐龍之鄉(xiāng)”、“南國(guó)燈城”名播四海。自貢地區(qū)的年節(jié)燈會(huì)有著悠久的歷史和鮮明的特色。這里自唐以降便有新年燃燈的習(xí)俗，延至清代即有“獅燈場(chǎng)市”、“燈竿節(jié)”。

其中寄寓的是人們所祈求神靈保佑，期盼來(lái)年五谷豐登。步：搭框架萬(wàn)事開(kāi)頭難，一個(gè)骨架搭起來(lái)，兔子燈的大小基本可以固定下來(lái)。從一根長(zhǎng)鐵絲上截取一個(gè)橢圓、兩個(gè)正圓，正圓鐵絲箍在橢圓鐵絲上，“關(guān)節(jié)”處用透明膠繞啊繞，不一會(huì)兒，一個(gè)橄欖球狀的鐵絲兔子骨架就做成了。第二步：糊紙皮當(dāng)兔子頭、兔子身體等部件相繼完成，一個(gè)兔子燈的雛形已經(jīng)顯現(xiàn)。接下來(lái)，就是要用白紙糊上身，手藝人手腳麻利，一層一層的白紙貼上去。還是用透明膠，將“皮膚”和“骨架”接和在一起，當(dāng)白紙基本將“骨架”覆蓋，一只“白兔”已經(jīng)在和你打招呼啦！第三步：涂漿糊一支毛筆，一罐漿糊，兔子燈手藝人現(xiàn)在要開(kāi)始給我們手中的小白兔添毛發(fā)了。漿糊要涂得均勻，且角角落落都不能漏過(guò)。這是個(gè)費(fèi)功夫的細(xì)心活。將漿糊覆滿(mǎn)兔子燈的表面，手藝人從袋子里取出了實(shí)現(xiàn)做好的兔子毛，紅的白的藍(lán)的一上身，小白兔有了色彩，開(kāi)始有個(gè)性啦！第四步：黏兔毛兔毛也是紙做的，用各色紙張，一頭剪成細(xì)碎的細(xì)條，一頭保留完整關(guān)聯(lián)。小心的一條條貼在兔子燈身上。作為一個(gè)注重細(xì)節(jié)的手藝人，給男孩的兔子燈和給女孩的兔子燈還是不一樣的哦。男寶寶用藍(lán)的，女寶寶用紅的，細(xì)節(jié)決定成敗，手藝人的生意真是不賴(lài)！淄博京韻花燈產(chǎn)品適用范圍廣，產(chǎn)品規(guī)格齊全，歡迎咨詢(xún)。

彩燈，又名花燈，燈籠是起源于中國(guó)的一種漢族傳統(tǒng)民俗工藝品，在古代，其主要作用是照明，由紙或者絹?zhàn)鳛闊艋\的外皮，骨架通常使用竹或木條制作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具。受漢族文化影響，在亞洲華人地區(qū)，許多國(guó)家的廟宇中，燈籠也是相當(dāng)常見(jiàn)的物品。唐朝是中國(guó)封建社會(huì)的一個(gè)鼎盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化昌明，國(guó)力強(qiáng)盛。元宵燈節(jié)在這樣的社會(huì)背景下，受到經(jīng)濟(jì)文化的有力驅(qū)動(dòng)，得到進(jìn)一步發(fā)展，唐代的史籍稱(chēng)燈節(jié)為“燈影之會(huì)元宵燈節(jié)則又稱(chēng)“燈會(huì)”、“元宵燈會(huì)”了。唐朝的皇帝們?yōu)榱孙@示“與民同樂(lè)”，不僅是元宵燈節(jié)、燈會(huì)的決策者、倡導(dǎo)者，而且是積極的參與者。淄博京韻花燈以其獨(dú)特且具備設(shè)計(jì)韻味的產(chǎn)品體系。菏澤異型彩燈廠(chǎng)家

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到二十世紀(jì)初，又漸形成節(jié)日的提燈會(huì)，更有放天燈、舞龍燈、戲獅燈、鬧花燈等活動(dòng)。從而發(fā)展為集地區(qū)民風(fēng)民俗之大成的會(huì)節(jié)聲聞海內(nèi)。據(jù)史籍記載，唐宋時(shí)自貢地區(qū)已逐步形成新年燃燈、元宵節(jié)前后張燈節(jié)彩的習(xí)俗。唐宋時(shí)期的自貢地區(qū)，新年和元宵放燈、燃燈之時(shí)，民間雜技、雜耍等表演活動(dòng)亦盡現(xiàn)其間，深得觀(guān)燈民眾的喜愛(ài)。南宋淳熙二年（1175年），愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游曾在其寫(xiě)下的《沁園春》一詞中寫(xiě)到：“一別秦樓，轉(zhuǎn)眼新春，又近放燈”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)自貢地區(qū)新春張燈、放燈已為約定俗成的民俗活動(dòng)。當(dāng)然，這與生來(lái)形成的燈會(huì)尚有差異。所以，唐宋時(shí)期應(yīng)為自貢燈會(huì)的萌芽時(shí)期或初始階段。公園閉園期間，希望大家做好行程安排，切莫不聽(tīng)勸阻強(qiáng)行入園，在此期間給大家?guī)?lái)的不便請(qǐng)多多理解和支持。的不便，為的是不久的將來(lái)第二十五屆自貢國(guó)際恐龍燈會(huì)華麗的呈現(xiàn)。煙臺(tái)元宵節(jié)彩燈來(lái)圖訂做