活動策劃具備公關(guān)職能 活動的策劃往往是圍繞一個主題展開的，這種主題大多是有關(guān)環(huán)保、節(jié)約能源等貼近百姓生活，能夠獲得廣大消費者美譽度的：通過這些主題的開展，*大限度地樹立起品牌形象，從而使消費者不單單從產(chǎn)品中獲得使用價值，更從中獲得精神層面的滿足與喜悅：廣告宣傳尤其是公益廣告的宣傳有時也能夠取得公關(guān)效應(yīng)，但遠不能與活動策劃公關(guān)職能的實效性、立體性相比。 活動策劃內(nèi)容要和活動本身目的緊密銜接，要擅長于整合關(guān)聯(lián)性較強的事情以及關(guān)聯(lián)的資源?；顒油茝V沒有關(guān)聯(lián)性是十分天真和蹩腳的策劃。文化藝術(shù)策劃是一個新生的具有前沿性、創(chuàng)新性、規(guī)模性、系統(tǒng)性的專業(yè)。普陀區(qū)誠信文化藝術(shù)交流策劃行價

廣東省成功舉辦的“88羊城國際舞蹈節(jié)”、“羊城國際粵劇節(jié)”、“廣東國際攝影藝術(shù)節(jié)”、“98國際童聲合唱節(jié)”、“98國際藝術(shù)博覽會”、“廣東國際民間藝術(shù)節(jié)”、“潮州國際藝術(shù)節(jié)”、“亞洲少兒藝術(shù)節(jié)”、“中國（廣東）國際聲樂比賽”等大型活動，影響面涉及歐美和亞太地區(qū)，在我國不斷擴大的對外開放、國際交往中，發(fā)揮著不可估量的作用。? 　　 　　2002年，廣東省對外文化藝術(shù)交流全年出訪438批、5265人次，接待來訪474批、8335人次，第三次雙向年超萬人。普陀區(qū)誠信文化藝術(shù)交流策劃行價藝術(shù)交流近年來的發(fā)展簡介（4）。

1980年后，受國家委托，廣州雜技團先后為也門、肯尼亞、斯里蘭卡、澳大利亞等國家培訓(xùn)了40多名雜技演員和雜技訓(xùn)練監(jiān)護員。 1982年，廣州粵劇團首ci赴加拿大、美國演出，得到僑胞的贊賞和外國媒體的高度評價，紐約亞洲藝術(shù)協(xié)會和lian合國交響樂協(xié)會為紅線女頒發(fā)了“杰出藝人獎”。廣東省文化部門還承接了援建剛果人民宮劇場舞臺設(shè)備、電影放映設(shè)備的任務(wù)，先后派出4名舞臺燈光、電影放映技師前往傳授舞臺操作技術(shù)。 1990年后，廣東省對外文化藝術(shù)交流的質(zhì)量又有新的提高，1999年，雙向交流的數(shù)量曾上升到全年出訪387批、4239人次，接待來訪449批、6362人次，**建國以來對外雙向文化藝術(shù)交流人數(shù)年超萬人次的記錄。

活動策劃是提高市場占有率的有效行為，一份可執(zhí)行、可操作、創(chuàng)意突出的活動策劃案，可有效提升企業(yè)的zhi名度及品牌美譽度?；顒硬邉澃甘窍鄬τ谑袌霾邉澃付裕瑖栏裾f它們同屬市場策劃的兄弟分支，活動策劃、市場策劃是相輔相成、相互聯(lián)系的。市場策劃和活動策劃都從屬于企業(yè)的整體營銷思想，只有在品牌策劃完善前提下做出的市場策劃案和活動策劃案才兼具整體性和延續(xù)性，也只有這樣，能夠有效的使受眾群體了解一個品牌的文化內(nèi)涵。 每舉辦一場活動，都要有一個明確的目標(biāo)。就像一條行駛在茫茫大海上的船只，如果找不到確定的方向，便會迷失。活動策劃：因此需要制定活動預(yù)期、*大限度地吸引客人參加、竭盡所能地完成活動的各種目標(biāo)，并傳達出活動背后所隱含的深遠含義。藝術(shù)交流近年來的發(fā)展簡介（3）。

在進行活動策劃的前期，市場分析和調(diào)查是十分必要的，只有通過對整個市場局勢的分析，才能夠更清晰地認識到企業(yè)或者產(chǎn)品面對的問題，找到了問題才能夠有針對性地尋找解決之道，主觀臆斷的策劃者是不可能做出成功的策劃的。同樣，在策劃書的寫作過程中，也應(yīng)該避免主觀想法，也切忌出現(xiàn)主觀類字眼，因為策劃案沒有付諸實施，任何結(jié)果都可能出現(xiàn)，策劃者的主觀臆斷將直接導(dǎo)致執(zhí)行者對事件和形式的產(chǎn)生模糊的分析，而且，客戶如果看到策劃書上的主觀字眼，會覺得整個策劃案都沒有經(jīng)過實在的市場分析，只是主觀臆斷的結(jié)果。 *后，一次促銷不可能達到巨大的效果，也不能因此就建立起名pai，所以千萬別想通過一次活動解決所有的問題，一次活動只能主要解決一個問題，在品牌的建設(shè)和商品的銷售上，只有堅持正確的營銷思想，并且在此思想下在適當(dāng)?shù)臅r間和適當(dāng)?shù)牡攸c進行適當(dāng)?shù)拇黉N活動，才能使企業(yè)更快更好地繼續(xù)發(fā)展下去。先這個專業(yè)在課程設(shè)置上打破了大學(xué)傳統(tǒng)意義的程式化。寶山區(qū)公開文化藝術(shù)交流策劃經(jīng)驗

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策劃專業(yè)講求創(chuàng)新，而現(xiàn)今社會仍是一個概念的時代，創(chuàng)新是這個時代的特征，大家生存在同一個時代中自然對“創(chuàng)新”都會關(guān)注了。從某種角度上講，在當(dāng)下關(guān)注創(chuàng)新就是關(guān)注時代?！拔幕囆g(shù)創(chuàng)新”，這是一個大話題也是一個長期的大課題，我們還需要再作這方面課題的功課與研究。創(chuàng)新并不是一個高深的“閑人止步”的禁區(qū)。其實人人都能創(chuàng)新，但并非人人都是創(chuàng)新高手。創(chuàng)新是需要訓(xùn)練的，越是成年人越需要訓(xùn)練。創(chuàng)新首先要打破自己的直線主義和經(jīng)驗主義，進行一次自覺的自我思維**，讓思想沖破牢籠，這是一個思維與視覺角度轉(zhuǎn)換的問題。想創(chuàng)新，就需要“審視發(fā)現(xiàn)”、需要“提出問題”、需要“白日做夢”、需要“節(jié)外生枝”。普陀區(qū)誠信文化藝術(shù)交流策劃行價

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