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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2025-05-28

同時(shí)他又掌握了“對(duì)光”(驗(yàn)光)的技術(shù),按照人的年齡和不同的視力研制出老花、近視、遠(yuǎn)視等品種以及各種光度的鏡片,并編制了一套“隨目對(duì)鏡”的原始驗(yàn)光方法用以驗(yàn)?zāi)颗渚场_@樣就可以隨目配鏡,效果絲毫不差,戴在臉上也比較方便舒適,以適應(yīng)各人視力的需要,這是中國(guó)自主驗(yàn)光配鏡的開始。后來(lái),孫云球又發(fā)明研制了不同用途的光學(xué)鏡頭,有百花鏡、鴛鴦鏡、放大鏡、多面鏡、幻容鏡等數(shù)十種之多。從此,孫云球制造的眼鏡名揚(yáng)各地。可惜,這樣一位有作為的技術(shù)人才,33歲就病逝了,但他留下一部名為《鏡史》的科技著作,對(duì)推動(dòng)后世眼鏡制造技術(shù),起著不可估量的作用。它以物質(zhì)和藝術(shù)的結(jié)合,通過(guò)有形的方式體現(xiàn)出來(lái)。邛崍品牌眼鏡批發(fā)專賣店

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繼孫云球之后到了清代乾隆、嘉慶年間,蘇州又出了一個(gè)制造眼鏡的人才,名叫褚三山。他進(jìn)一步發(fā)展了制造眼鏡的技術(shù),頗有影響。由于蘇州出了孫云球、褚三山兩位杰出的制造眼鏡的技術(shù)人才,從而推動(dòng)了當(dāng)時(shí)蘇州眼鏡行業(yè)的形成和發(fā)展。在1735年,蘇州已出現(xiàn)了專門生產(chǎn)眼鏡的手工作坊。到了清康熙年間,眼鏡的制作與銷售已在北京、上海、蘇州、天津、廣州等地蓬勃發(fā)展。眼鏡已成了專門的商品。行業(yè)順起自1840年*****以后,西方的配鏡技術(shù)傳入中國(guó),為眼鏡行業(yè)的崛起開辟了新的道路。清朝末年,首先是英國(guó)人約翰·高德(John Goddard),在上海開設(shè)了“高德洋行”,專營(yíng)機(jī)磨檢光眼鏡。之后其他洋人接因而來(lái)。如托極司(TobiM)開設(shè)了“明晶洋行”,英籍猶太人雷茂頓開設(shè)的“雷茂頓洋行”等。邛崍品牌眼鏡批發(fā)專賣店彈性模量低的材料→對(duì)壓力的抵抗力小。

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現(xiàn)代的眼鏡,通常在鏡片中間設(shè)有鼻托(鼻梁撐),及在左右兩臂擱在耳朵上的位置設(shè)有軟墊。太陽(yáng)眼鏡太陽(yáng)眼鏡太陽(yáng)眼鏡,又稱墨鏡、太陽(yáng)鏡,是為了保護(hù)眼睛所設(shè)計(jì)的眼鏡,鏡片往往是黑色或深色,借此來(lái)避免陽(yáng)(尤其是紫外線)刺激眼部。中國(guó)在宋朝的時(shí)候就有太陽(yáng)眼鏡了。單片眼鏡中國(guó)**古老的眼鏡是水晶或透明礦物質(zhì)制作的圓形單片鏡。明代已有西方的眼鏡經(jīng)過(guò)西域或南洋傳入中國(guó),吳寬在得到友人所贈(zèng)眼鏡后寫詩(shī)致謝,詩(shī)中的描述是“圓與英莢同,凈與云母匹”,用法是“持之近眼眶”,單片眼鏡也被稱為“單照”,“單照明時(shí)已有,舊傳是西洋遺法?!保ā短K州府志》)

鹵化銀常駐在玻璃里,分解和化合的反應(yīng)反復(fù)無(wú)窮地進(jìn)行著。照相膠卷和印相紙只能用一次,變色眼鏡卻可以一直使用下去。變色眼鏡不僅能隨著光線的強(qiáng)弱變暗變明,還能吸收對(duì)人眼有害的紫外線,的確是眼鏡中的上品。如果把窗玻璃都換上光致變色玻璃,晴天時(shí),太陽(yáng)光射不到房間里來(lái);在一些高級(jí)旅館、飯店里,已經(jīng)安上了變色玻璃。汽車的駕駛室和游覽車的窗口裝上這種光致變色玻璃,在直射的陽(yáng)光下,連變色眼鏡都不用戴,車廂里一直保持柔和的光線,避免了日光耀眼和暴曬,大伙兒該是多么歡喜啊。如果確需采用電腦驗(yàn)光法,驗(yàn)光之前也應(yīng)使用眼藥散瞳麻醉睫狀肌后再進(jìn)行。

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眼鏡片從沒(méi)有顏色變成淺灰、茶褐色,再?gòu)暮谘坨R變回到普通眼鏡,都是鹵化銀變的魔術(shù)。在變色眼鏡的玻璃里,有和感光膠片的曝光成像十分相似的變化過(guò)程。鹵化銀見(jiàn)光分解,變成許許多多黑色的銀微粒,均勻地分布在玻璃里,玻璃鏡片因此顯得暗淡,阻擋光線通行,這就是黑眼鏡。但是,和感光膠片上的情況不一樣,鹵化銀分解后生成的銀原子和鹵素原子,依舊緊緊地挨在一起。當(dāng)回到稍暗一點(diǎn)的地方,在氧化銅催化劑的促進(jìn)下,銀和鹵素重新化合,生成鹵化銀,玻璃鏡片又變得透明起來(lái)。因此無(wú)論是近視、遠(yuǎn)視、散光配上眼鏡后一般應(yīng)該經(jīng)常戴。金堂品牌眼鏡批發(fā)銷售廠家

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前言眼鏡文化充分反映了一個(gè)國(guó)家,民族的思想意識(shí)形態(tài)、道德、價(jià)值觀、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等文化特點(diǎn),隨著各歷史時(shí)代文化的發(fā)展而發(fā)展。它以物質(zhì)和藝術(shù)的結(jié)合,通過(guò)有形的方式體現(xiàn)出來(lái)。它一方面反映了社會(huì)文明的進(jìn)步,同時(shí)也體現(xiàn)著佩戴者的身份、社會(huì)地位、思想觀念、興趣愛(ài)好等。鏡片文化鏡片的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)質(zhì)材的優(yōu)良程度,鏡片的大小、曲線、組合以及色彩、光澤等的精美度上。在古代,帝王、官家、富豪與平民百姓所用眼鏡的不同,體現(xiàn)了截然不同的文化色彩及內(nèi)涵。在現(xiàn)代,工、農(nóng)、商、學(xué)、兵等社會(huì)各階層,男性、女性用鏡,風(fēng)格各異,都體現(xiàn)著人們的思想文化內(nèi)涵。邛崍品牌眼鏡批發(fā)專賣店

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