首先要選朝山的優(yōu)劣，在要留意左右的龍虎是不是能抱住穴位這個(gè)是關(guān)鍵。就像坐標(biāo)一樣先定前面的點(diǎn)，在定左右的點(diǎn)，這樣一個(gè)十字線就在心中確立了。沿著這個(gè)點(diǎn)開(kāi)展上下的移動(dòng)，就可以精確的定出穴位的實(shí)際位置了。我們?cè)?jīng)到一個(gè)山區(qū)的一個(gè)狀元山公墓去開(kāi)展過(guò)實(shí)地調(diào)研，此地因出過(guò)狀元而得名，那里的山形確實(shí)清秀而且來(lái)龍起伏有致，確實(shí)是一個(gè)藏風(fēng)聚氣的好地方。而且還有七星連珠之布局（七個(gè)金星連在一起的龍脈），我們展開(kāi)了實(shí)地的考察之后，很可惜的是確實(shí)結(jié)穴的點(diǎn)卻不在墓地里面，而是在整個(gè)墓地的圍墻外面。整個(gè)墳地太過(guò)分高受四面八方的風(fēng)吹，根本不聚氣緣故就是前面的朝案過(guò)分低矮，左右龍虎圍護(hù)不上。根本并未風(fēng)水而言。掌握點(diǎn)穴的方式就可以以這個(gè)思考去定穴了，大的外環(huán)境用大的伎倆去點(diǎn)，小的環(huán)境用小的方式去點(diǎn)，就是一個(gè)放大縮小的學(xué)說(shuō)。二、沖積平原公墓的選擇實(shí)際上方式也是同理，只是對(duì)我們風(fēng)水師的能力要求的高一些，這也是須要要掌握的。在沖積平原的墓地里面我們就需把高起的建筑物或者山、陵墓就須要當(dāng)成砂來(lái)看了，那些低下去的坑或者小山溝就當(dāng)成水了。凡是在公墓區(qū)內(nèi)那些引人注目的特別的事物須要要當(dāng)成砂或者水來(lái)對(duì)待的。就是以“高一寸為砂。國(guó)外的墓園歷史悠久，我國(guó)也正在借鑒。墓園和公墓本質(zhì)是一樣的，但墓園的意義功能更廣。流芳陵園公墓陵園

在選墓地時(shí)，應(yīng)當(dāng)選擇朝向比較好的。在同一墓園內(nèi)，占地面積越大，價(jià)格越高；占地面積越小價(jià)格越低。但占地面積并非與價(jià)格成正比。一個(gè)一平方米的墓地與一個(gè)四平方米的墓地比起來(lái)，前者的價(jià)格并非只是后者的四分之一。因?yàn)檎嫉孛娣e越大，所需的地面裝飾越多，自然價(jià)格也越貴。四平方米的墓地算起來(lái)，總價(jià)格可能達(dá)到一平方米墓地價(jià)格的八至十倍甚至更多。選擇墓地時(shí)可以找專業(yè)的墓園機(jī)構(gòu)，如安陽(yáng)福壽園，福壽園采用現(xiàn)代化管理網(wǎng)絡(luò)查詢系統(tǒng)，為客戶帶來(lái)方便與快捷。現(xiàn)代管理手段的應(yīng)用，讓每一位客戶在感受清新幽雅環(huán)境的同時(shí)，享受更加貼心質(zhì)量的服務(wù)。由親情化的服務(wù)導(dǎo)購(gòu)為客戶提供詳盡周到的服務(wù)，專業(yè)的藝術(shù)雕塑設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)幫客戶實(shí)現(xiàn)個(gè)性化設(shè)計(jì)，完善的售后服務(wù)人員將每天對(duì)園區(qū)進(jìn)行清潔、維護(hù)。以親情待人、用心服務(wù)為宗旨，讓逝者安靈，生者心慰。安陽(yáng)福壽園—用心守護(hù)每一份囑托。新洲區(qū)九峰花園陵園公墓陵園公墓是屬于市政公用設(shè)施用地，陵園是公共設(shè)施用地，兩者用地性質(zhì)不同。

    但是羅城要環(huán)抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。一如何選擇公墓園？1，觀看公墓園的風(fēng)水有沒(méi)有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、太祖山等背山龍脈的公墓園。2，觀看公墓園來(lái)龍的緩急,即觀看公墓園風(fēng)水的龍脈從何外來(lái)，龍氣沿什么方位行，所選擇的穴位必須是龍氣能行到的方位。3，公墓園風(fēng)水的青龍山、白虎山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素，這些因素符合風(fēng)水山的要求。4，公墓園的風(fēng)水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、遠(yuǎn)近等。二如何選擇公墓園中的吉穴？在綜合考慮和平衡以上各方因素后，可根據(jù)風(fēng)水原理，初步確定公墓園中風(fēng)水地的位置。在龍脈一致的情況下，認(rèn)真仔細(xì)觀察公墓園的前后左右，選擇**中，**能接受到龍氣吉穴。因?yàn)樵诠怪醒ㄋ荦垰獾膹?qiáng)弱程度是直接關(guān)系到子孫后代的富貴貧賤。**后在穴位上去看明堂，水路，砂向等是否合局，這是公墓點(diǎn)吉穴**為關(guān)健的一步。除此之外還要避開(kāi)以下不利因素：（1）,要暖(即藏風(fēng)聚氣)，即所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒(méi)有風(fēng)或風(fēng)小的位置。（2）,量避免穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，導(dǎo)致后代損丁破財(cái)。（3）,因公墓大多以梯田形式開(kāi)發(fā)，后排的墓地貼近山壁。

    公墓是如何修建、經(jīng)營(yíng)、掙錢(qián)的？不同品位的公墓有什么差別？▼/video/05340160以下為視頻文字稿：這是座落河北省保定市郊的華龍皇家陵園，里面葬著末代皇帝溥儀，且陵園旁邊就是清光緒帝的崇陵。不過(guò)，雖然喻為“皇家”，但這座陵園實(shí)質(zhì)上是公墓，只要花錢(qián)，平常死尸也可以和帝王做鄰居。這些公墓是如何修筑、經(jīng)營(yíng)的？不同品位的墓園有什么差別？中國(guó)的公墓在開(kāi)放之后正式步入市場(chǎng)化，分成公益性和經(jīng)營(yíng)性兩類。前者由村委會(huì)籌建，小村村民憑鄉(xiāng)村戶口可無(wú)償用到；后者就像商貿(mào)樓盤(pán)，是用來(lái)賣的。公墓要想賣得好，選址是關(guān)鍵。盡管1985年，《關(guān)于殯葬管理的暫行規(guī)定》不準(zhǔn)在景致名勝、文物保護(hù)區(qū)建造公墓，但當(dāng)時(shí)的外資開(kāi)發(fā)商卻有特殊待遇。更是在享有豐沛皇陵資源的燕趙大地，除了前面提到的華龍皇家陵園，北京、河北還有兩座公墓都緊挨著清代皇陵，均由香港或印尼華僑參與投資建設(shè)。其中華龍還自詡是被選為婚紗攝影外景地的示范性陵園，而萬(wàn)佛園甚至在2004年被評(píng)為4A級(jí)旅游區(qū)，不僅能讓遇難者安息，還能讓活人玩耍。不過(guò)，九十年代末，隨著當(dāng)局管控提高，新建公墓早就很難搶到，于是，陵園的規(guī)劃設(shè)計(jì)就成了著重。這是2004年開(kāi)業(yè)的北京九公山陵園，分成七個(gè)墓區(qū)。九峰花園分公司座落在武漢市九峰森林保護(hù)區(qū)內(nèi)國(guó)家森林公園境內(nèi)象鼻峰，占地面積約120畝。

除此之外還有兩種形式,骨灰林和紀(jì)念林。骨灰林：為紀(jì)念死者在安置骨灰的地方種植樹(shù)木所形成的樹(shù)林。因這種種植骨灰紀(jì)念樹(shù)規(guī)模較大，所植樹(shù)木逐漸形成樹(shù)林，故稱“骨灰林”。以“骨灰林”命名的代表性陵園為：景仰園骨灰林。紀(jì)念林屬于園林學(xué)范疇，現(xiàn)代陵園趨于綜合性發(fā)展，集旅游、祭奠、紀(jì)念、生命教育于一體，擁有超大型的植被覆蓋率。以“紀(jì)念林”命名的代表性陵園為：九公山長(zhǎng)城紀(jì)念林。兩者的植被覆蓋率都是非常的豐富，更貼近大自然。綜上所述，陵園、公墓/墓地更接近一些，紀(jì)念林和骨灰林更接近一些。陵園與公墓都屬于安葬的形式類型，它們都作為逝世者***的安息之地，其人群與類型雖有所不同，但都具有重要的紀(jì)念性意義。陵園、公墓/墓地、紀(jì)念林和骨灰林都是安葬逝者和祭奠逝者的場(chǎng)所，我們應(yīng)該懷著尊敬與嚴(yán)肅的心態(tài)去對(duì)待。九峰壽安林苑是經(jīng)國(guó)家民政部批準(zhǔn)的城市公共墓園，位于九峰國(guó)家森林公園東北部的紗帽峰下。江漢區(qū)龜善園公墓公墓陵園建議

佛教陵園屬于墓園建筑，特別涉及于佛教文化的陵園建筑。流芳陵園公墓陵園

    何況如果前面的墓穴樹(shù)木或者墳碑如果太高的話，就是陰氣遮過(guò)陽(yáng)氣，那樣的話也是不吉利了?？傮w原則是后面有靠，前面有情，左右環(huán)抱。因?yàn)闅饷}是從高處往低處流動(dòng)的，所以在選擇墓穴的時(shí)候還要多觀察這些墓穴的下方，選擇這些地也是有一定的先提條件的，那就是這些穴位是否有能量，要根據(jù)龍脈的走勢(shì)來(lái)確定氣脈的流動(dòng)情況。因此雖然是在公墓里面選擇墓穴，也要講來(lái)龍去脈了，有坡度就有起伏，有起伏其實(shí)就有龍脈了。如果山體厚實(shí)秀麗，那么這樣的下游是可以選擇的，因?yàn)橥梁駳庾?，這樣的山脈脈氣延伸的很低，那么在下面選擇無(wú)疑是明智之舉的。那么如果山體輕薄，脈氣就容易停留在山體表面，這樣的話流動(dòng)到下游已經(jīng)沒(méi)有什么能量了，所以此時(shí)在稍高一點(diǎn)的上游選擇墓穴肯定也是比較理智的了。選公墓需要注意大環(huán)境，然后在大環(huán)境好的情況下再找來(lái)水去水，有水而來(lái)卻不歸槽，那也是白搭了。就是來(lái)水無(wú)情不相向，這樣就是假風(fēng)水了。還有我們可以找那些石碑上刻有名人的墓穴做靠山。流芳陵園公墓陵園

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